每次不幸发生时，总有人赶紧来落井下石？_风闻

我爸老家乡下，每次有人出了意外，院门口常围一群人。

能帮忙的，会站得近些，去安慰家里出事的人，帮忙出主意，送点自家东西。

帮不了忙的，站院门口看热闹。

院门口最招人烦的一类人，大概是这样：一边踮脚看看，一边以吃亏者为反面教材，挑刺，跟周围教授处世之法，指点世道人心。

“倒霉是倒霉格，个么总归是他哩自家不对……为啥是他哩倒霉，我哩就没有事情？你看看，啊，幸亏我哩唔不犯这种事体……”

我小时候不太喜欢这类人，后来长大想想，大概明白了：

他们所以招人烦，不止因为落井下石这行为，还因为他们看似散漫的指指点点，其实是精准地选择对象来落井下石。

大多数这类恶意，往往隐含着这样的逻辑：

“你吃了亏，完全是因为自己倒霉；所以你该改变自己，迁就之，屈从之。没做到，那就是你的错。”

有部分旁观者对受害者挑刺个一二三四五六七，不无自我暗示自我说服的心态：

“你遭罪，一定是自己做错了什么→我要显得自己很聪明，不会做错→只要不做错，坏事就追不上我→你看你可不就比我倒霉了吧？” 

乍看似乎全不考虑到：受害者本身比较弱，本身已无回旋余地了。

当然另一种可能是：

他们早已明白，受害者已经身处弱势，无法转圜了，所以大可进行一番攻击——有时还带着“怒其不争”的招牌，以便将落井下石合理化。

鲁迅先生有名言，“哀其不幸，怒其不争”，出自《摩罗诗力说》，用来说拜伦：

“重独立而爱自繇，苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争。此诗人所为援希腊之独立，而终死于其军中者也。”

即，“怒其不争”，也不是在旁乘机打击受害者，说风凉话。

到44岁时，鲁迅先生说过了这段更著名的句子：

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！

孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。因为愤怒只是如此，所以他们要愤怒一生，──而且还要愤怒二世，三世，四世，以至末世。

这段话极精彩又极准确，而且又不止适用于当时。

因为看惯了欺软怕硬弱肉强食，甚至自己就是类似行为的受害者。

于是习惯寻找其他靶子，精准地寻找弱势者，来落井下石；这份精准，体现为“专向孩子们瞪眼”——这里的孩子，也可以指代其他弱势受害者。

当然事后想来，这种打着“作为旁观者，说句公道话”的风凉话，已算是给面子了：毕竟都是熟人，四邻八舍看在眼里，最多嘴上痛快痛快，还要点脸。

最恶毒的人，会四处猎取可攻击的对象，落井下石，“又向别的孩子瞪眼”。所以每次不幸发生时，他们总是第一个赶到现场。

为什么呢？

十年前吧，读过个报告，有位叫卡萨马拉的先生说：

怜悯与同理心的基础，是自身经历与环境中，相对的公平、善意与安全感。

得不到这些的人，多会因为焦虑与缺乏安全感，采取极端手段来发泄失望。

我觉得，这也可以用鲁迅先生的话来形容：

因为一直处在被人瞪眼的环境里，一生过在愤怒中；所以也要对别人瞪眼，一直愤怒下去。

大概，许多“嘴那么毒，心里一定很苦吧”的案例，皆适用于此。

所以要四处猎取新的弱势对象，好第一时间落井下石。