为什么中国人从佛教徒变成了无神论者？网友：我们两者都不是_风闻

为什么中国人从佛教徒变成了无神论者？网友：我们两者都不是

本文译自Quora，原标题：Why has China gone from historically Buddhist to mainly atheist in modern times?

中国历史上就不是佛教大国。在近代中国之前，即1840年之前，中国有两种主要的宗教：佛教和道教。这两种主要宗教不属于任何一种世界主流的一神教。其中，佛教开始于公元左右传入中国。公元68年，东汉汉明帝刘庄建造了中国第一座佛教寺庙白马寺，这个名字的命名是为了纪念白马把佛教经文带到中国。

然而，中国的道教是从春秋战国时期产生的道家思想继承发展而来的，其宗教转型是在东汉末期。公元142年，张道陵在四川建立了天师教，这是道教的主要来源之一。后来，它被张鲁继承并用于武装汉中。

另一个来源来自张角的太平道，我们对黄巾军的身份更加熟悉。由此可见，道教的起源还伴随着武力和杀戮。

在去年发布的《全面战争》系列游戏中，背景是中国的“三国”时代，我们可以在这款游戏中看到它们。

在这两种宗教出现之前，中国的精神信仰有两大部分。其中之一是祖先崇拜，死去的祖先的幽灵是保护后代的神灵。第二是自然崇拜，山有山神，河有河伯，所有这些自然现象都归因于“天”这一概念。在中国的精神信仰中，它包含了天道原则和人际关系两个方面。

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Haiyan Chen

Chinese

中国人

首先，在历史上，大多数中国人既不是无神论者，也不是虔诚的佛教徒。

大多数时候，中国社会是世俗化的。当我们进入一座佛寺的时候，我们会尊重佛陀并祈求更好的生活。当我们进入一座道观的时候，我们会尊重三清并祈求更好的生活。当我们走出这些宗教场所时，我们相信在日常生活中自己的努力胜过来自神的祝福。

因此，在历史上，中国人从来不是一个过分强调宗教的民族，宗教的力量从来没有超越过皇权，是我们的皇帝册封宗教人士而不是宗教人士册封皇帝，这与许多国家的历史完全不同。

近代以来，中国已经成为一个共|产|主义国家，共|产党员在原则上是唯物主义者和无神论者，这不仅影响到了共|产党员，也进一步影响了大多数中国人。

然而，事实上，对大多数中国人来说，几百年以来，我们对宗教的态度并没有太大的改变。我们仍然相信死去的亲人会保佑我们，我们会去寺庙祈祷更好的生活，我们从来都不是严格的无神论者。

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Bobby Chen

白人犹太基督徒喜欢分化中国的宗教和民族身份，给中国贴上各种有趣的标签，他们讨厌用中国的真实面貌（多民族和世俗主义）来称呼中国。

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Daniel Morse

我是犹太人，我觉得和朋友们在佛教寺庙里祈祷很自在，我和这些朋友都喜欢大自然、动物、人和食物。

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Boon Kuan Chung

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞， 无欲则刚”。一般来说，中国人是所有宗教的信徒，同时也是所有宗教的非信徒。这是阴阳的一种形式，虽然这似乎是矛盾的，但它们仍然和谐地存在。就像质子和电子的存在一样，虽然它们性质相反，但却相互吸引，必须同时存在或同时消失。中国人不会放过任何能够带来好处的东西；任何承诺提供利益的神都会被崇拜，但如果这些神不能信守承诺，那么在祈祷仪式后它们将会像“刍狗”一样被丢弃。从这个意义上讲，中国人通常不信仰任何宗教。我们被教导要有接受一切教导的勇气；就像大海一样，它接受来自所有河流的水，因此才变得巨大。然而，倾听并不意味着盲目相信一切，我们被教导要有坚定的立场；就像山崖一样，因为它拒绝被风吹动而笔直上升。“不管是黑猫还是白猫，抓老鼠的猫都是好猫”。我们不执着于宗教或意识形态；我们也不在乎遵守资本主义或共|产|主义/社会主义、民主或极|权主义的定义；人民的幸福是我们唯一的考虑。这叫“以民为本”。

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Haiyan Chen（答主）

中国是一个与西方完全不同的文明体系，我们有自己的神。

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Stanley Tai

大多数西方人相当无知，他们不知道他们的上帝是假的，他们在圣经中的大部分神话都是模仿古老的宗教创造的，包括亚当、夏娃、诺亚、亚伯拉罕和莎拉等，都是模仿的别人。

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Rony

好答案。中国的共|产|主义者真的是唯物主义者吗？我自己国家的共|产|主义者肯定不是，他们的背景可以追溯到 1918 年。我认为中国人想要他们自己的制度（他们是通过共|产党得到的），这个制度包含基于精英制度的官僚制度。

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Qi Chen

Electrical Engineer (2017-present)

电气工程师（2017年至今）

中国人从来就不是佛教徒。虽然佛教在中国有很好的传播，但中国还有很多其他宗教，包括道教、民间宗教（各种各样的）、伊|斯|兰教、基督教等。

更重要的是中国人没有明确区分的宗教信仰，你可以同时追随佛教、道教、基督教、伊|斯|兰教，这没什么问题。

历史上的原因是中国人在很长一段时间内拥有强大而稳定的政府，这个时间比任何其他文明都长。因此，这意味着世俗权威的渗透比任何其他文明都要深得多。当世俗权威统治时，宗教权威就会衰落。所以在中国，宗教更多的是一种精神上的安慰而不是一种行为准则。

当现代来临时，中国人仍然保持着同样的态度。中国的无神论不是对神的否定，而是他们根本不认为宗教权威在他们的生活中是一件重要的事。

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Vivek Mohan

former Senior VP in Global Fortune 500 Multinational.

曾任全球财富500强跨国公司高级副总裁

我在中国和亚洲生活和工作过，那是一次很棒的经历。

中国是一个共|产|主义国家，根据定义，它没有官方宗教。

然而，正如一些人所说，这与过去的历史有着潜在的联系。

就连共|产|党也开始恢复一些古老的教诲，比如尊敬长辈和祖先，因为它们明白一个稳定的社会需要规则和文化根基。

因此，在将人民与过去隔绝50多年后，现在人们重新觉醒或正式接受了一些古老文化的元素。

我生活在那里的时候经常戴一个串珠手镯，我记不清有多少次有人在街上拦住我，问我是不是佛教徒。

中国人对佛法有一种含蓄的理解和接受。

佛教的一种形式在XZ地区更为活跃。

古代东方宗教与亚伯拉罕意义上的宗教不同。所以，即使在无神论者的框架内，佛法的理念也能很好地发挥作用。

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Tyler Rutland

无背景信息

这很正常。

宗教绝不是过去平静的原因，因为几个世纪以来，宗教一直在用恐惧和暴力压迫着人们。然而，随着社会远离“乡村时代”，宗教变得不那么狂热而更加世俗。

同样，宗教也绝不是过去享受某种不和谐的生活节奏的原因，因为过去的平静完全是由于地球（包括后来的中国）没有像今天那样人口过多。

然而，尽管古代世界人口较少，但人们往往有更多的时间致力于“精神上的事情”，因此许多人选择将他们的兴趣投入到佛教中。

随着世界人口的日益过剩，人们会抛弃各种“精神利益”并被卷入激烈的竞争、粗俗的物质主义、不道德的生活方式中，这是很自然的事情。

但是，了解宗教并不是让过去的人们生活得更和平的原因，这一点至关重要。相反，因为当时没有真正的激烈竞争，人们有空闲时间培养他们的兴趣，所以很多人选择培养他们对佛教的兴趣。

例如，在XZ，那里的人口和拥挤程度要低得多，因此人们的生活方式仍然不那么匆忙，那里有很多在本质上反物质主义的佛教徒。

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Xiangwei Tang

lives in Beijing, China

生活在中国北京

中国在历史上是无神论者。

你可能不知道在中国历史上有过几次“灭佛”。这不是肉体消灭，而是政府强迫僧侣们离开寺庙，重新从事日常的耕种和工作。这些“灭佛”运动的原因是佛教徒从社会中抽取了太多的劳动力，而与此同时他们不纳税。

所以我们今天仍然是无神论者并不奇怪。

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原文较长有删节，查看更多译文可点击：樱落网

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