如果军人不受尊重，国家就要走下坡路_风闻

作者：温伯陵

最近，笑果文化的脱口秀演员李昊石，演出的时候用“作风优良能打胜仗”形容两条野狗，实打实的侮辱了人民解放军。

一石激起千重浪，网友们纷纷出来维护解放军的荣誉，甚至最高级的官媒都表态批评这件事，可见事件的严重性。现在李昊石已被立案调查，笑果文化被罚款、停演、整改。

不过这件事的背后，还有两个问题要注意——

一、时事大V博主胡锡进，先是认为解放军的荣誉没有受到挑战，并不建议严惩笑果文化公司和李昊石。等北京文旅局查处笑果文化和李昊石之后，胡锡进立即跟进，表示“坚决支持这一查处。”

二、脱口秀表演现场，李昊石说出“作风优良能打胜仗”的烂梗时，台下的观众也没有意识到不妥，反而哈哈大笑。

这两个问题说明，从指点江山的大V，到一部分看脱口秀的人民群众，在和平年代生活的太久了，“拥军爱军”的觉悟非常低，甚至可以说缺乏尚武精神。

在这个百年未有之大变局中，这是很危险的。

如果遇到外国的第五纵队，没有“拥军爱军”的觉悟，会不自觉的被策反。将来收复台湾或者爆发其他战争时，缺乏尚武精神，会成为干扰战事的不安定因素。

这两个问题，可能比李昊石玩烂梗更严重。

想到这里，我就想起两年前“喀喇昆仑中印冲突”时写的一篇文章，从《谁是最可爱的人》谈尚武精神的回归，感觉现在重读也是蛮应景的。

所以今天就不写新文章了，把这篇旧文重新贴到这里，呼唤尚武精神，共同拥军爱军。

1

1937年12月，魏巍揣着共产党员黄正甫的推荐信，自河南郑州出发，独自一人奔赴西安，准备报考抗日军政大学。

当他找到八路军西安办事处的时候，却不知什么原因，被无情拒绝了。

正好，旁边贴着115师军政干部学校的招生广告，魏巍思考半天，决定报考115师的学校。

115师军政干部学校在临汾蒲县，魏巍便收拾包袱离开西安，直奔蒲县。

可等他去了蒲县才发现，部队已经转移到临汾赵城，魏巍再次启程，终于在临汾赵城找到部队，说明来意要考学校。

入学题目是三道口试题：

资本主义的基本矛盾是什么？

统一战线的意义是什么？

你的志愿是什么？

魏巍都回答的非常好，顺利入学。其实在那个年代，能把这三个问题说明白，已经是天资和觉悟都很高的人才了。

进入军政干部学校后，魏巍第一次知道什么是部队、什么是军人、什么是战争、什么是革命。这些常人难以经历的阅历，对魏巍来说是非常重要的启蒙。

因为很多事情只有经历了，才能真正明白。

1938年初，魏巍所在的学校被编入抗大，他终于实现了自己的初衷，进入抗大第三期政治队学习。

走了数百公里求学，实在不容易啊。

正是在延安求学期间，魏巍走上文艺的道路。

他参加了用诗歌宣传革命的“战歌社”，经常写一些鼓舞人心的诗歌，贴在延安的大街小巷，在文艺战线上为革命出力。

而长期深入一线采访写作，也极大锻炼了魏巍的文学水平。

短短几年后，魏巍就写出2000行的叙事诗《黎明风景》，得到很多知名作家的点赞，并且获得鲁迅文艺奖金。

在文艺创作的同时，魏巍的职务也在逐渐进步，从最开始的抗大学员，陆续做到宣传部干事、营文化干事、宣传科长、团政委，并且参加了解放陕西和宁夏的战争。

从实践中来，到实践中去，说的就是这种人。

1950年，魏巍离开前线部队，到总政治部工作。

他以为全国已经解放了，以后的工作再也不会起波澜了，谁都没想到，一场惊天动地的旷世战争即将爆发，而魏巍也在这场战争中，走向人生的最高峰。

同年10月，中国人民志愿军入朝参战，抗美援朝正式拉开帷幕。

为了动员国内的人力物力，总政治部和新华社成立了一个宣传部门，专门负责宣传前线的工作，包括感人的战友情、英勇的作战事迹等等，魏巍就是其中之一。

但是很快出问题了。

由于宣传部门的工作人员远离前线，并不清楚朝鲜战场到底发生了什么事情，完全是用前线送来的材料加工写作，导致写出来的文章和前线脱节，而且不能打动人心。

当时的普遍反应是“想象出来的”，读者看了根本没感觉。

内容创作就是这样，如果作者没有亲身经历某些事情，或者没有亲自研究某些问题，就不能感同身受，写出来的东西必然是枯燥拗口的。

作者连自己都感动不了，又如何感动别人？

自己都不能说服自己，又谈什么动员别人？

而且在抗美援朝的时候，有些外国媒体也在进行舆论战，他们利用道听途说的消息，捏造出很多抹黑中国的材料，向全世界传播。

反正中国的宣传人员也没有去前线，写出来的稿子都是二次加工，谁又能说外国媒体都是Fake news？想反驳也没有材料啊。

于是魏巍说，我去前线调查吧，一定能发现最好的写作题材。

1950年12月，魏巍奔赴朝鲜战场。

2

魏巍去朝鲜的时候，志愿军正在进行第二次战役。

彭德怀在清川江附近部署23万人，长津湖部署15万人，准备用诱敌深入的战术，和联合国军打几场大战役，将其赶回“三八线”附近。

花开两朵各表一枝，我们只说清川江战线。

志愿军自西向东铺开，第50军和66军迎战美国第1军，第39军和40军迎战美国第9军，第38军和42军对付韩国第2军，彭德怀预定的突破点，便是实力较弱的韩军。

11月24日，韩国第2军从德川向北进攻，却被志愿军第38军和42军顶住，整整两天都没有继续前进一步。战争进行到第二天傍晚，两个军决定从侧面反击韩军。

只要对韩军的反击成功，志愿军就可以绕到美军的背后作战，整个第二次战役的部署就盘活了。

为了保证完成任务，副司令韩先楚亲自指挥两个军的行动。

志愿军的武器装备较差，和美军硬刚有点吃亏，但和韩国军队作战，几乎是挑软柿子捏，战斗力没问题。

仅仅用了两天时间，志愿军便歼灭韩国第2军大部，占领德川，清川江战场的联合国军东面阵地，彻底落入志愿军之手。

剩下的韩军迅速向西逃跑，准备和美国爸爸会师。

一步错，步步错。

韩国军队的阵地失守，让美国两个军暴露在志愿军的兵锋之下，打了几仗发现不对劲，赶紧向南撤退。

彭德怀的作战计划是包围歼灭美军，怎么可能轻易让美军南逃，于是在发现美军南逃的迹象之后，彭德怀命令38军向南进军，切断美军的逃跑路线。

只要我跑的比你快，你就跑不出我的手掌心。

第38军113师经过连续作战，已经很疲惫了，对于大部分军队来说，这是失去战斗力的标志，但113师接到作战命令，什么都没说，丢掉伪装全速前进。

他们用14个小时行军72.5公里，终于在11月28日清晨，抢先美军占领三所里，封锁住美军南逃的路口。

志愿军南北夹击，歼敌无数，初步完成第二次战役的计划。

三所里的北方是松骨峰，也是美军南逃的必经之路。

这座山峰只有288.7米，但山脚边缘就是公路，公路旁边有一条南北铁路，铁路附近还有一条容易涉水通过的小河，如果不能在松骨峰阻击美军，极有可能让一部分美军顺利逃脱，最终影响战役计划。

当时112师也南下参加会战，军长梁兴初命令他们占领松骨峰，可部队都出去作战了，师长杨大易急得不行。

就在关键时刻，负责诱敌深入的335团追上主力部队，相当于来了一只生力军。

行，就你们了。

杨大易命令团长范天恩：“敌人可能经书堂站逃窜，你团可直插松骨峰，在那里截住敌人。”

当335团赶到书堂站的时候，正好美国败军也逃过来了，1营3连做为先头部队，根本没有任何时间做准备，直接爬上光秃秃的松骨峰阻击美军。

松骨峰阻击战，开始了。

这场战斗从清晨打到晚上，战况非常惨烈。坚守松骨峰的只有一个连，却要面对32架飞机、18辆坦克、几十门榴弹炮的轮番轰炸，还有装备精良的美军5次冲锋。

然而美军的逃命之心，终究没能摧毁志愿军保家卫国的意志。

党员牺牲了战士上，连长牺牲了指导员接替指挥，武器不行就用命拼，子弹打光了就用刺刀，实在不行还能拉响手榴弹，和敌人同归于尽。

指导员壮烈牺牲的时候，最后一句话是：“冲啊。”

傍晚，美军组织了第五次冲锋。他们明明看到援军坦克上的白色星星，却怎么都突围不过去，最终没能汇合在一起。

整整一天的战斗，坚守松骨峰的3连只剩下7个人，却完成歼敌300人、封锁美军南逃路口的辉煌战果。

直到晚上，3连依然控制着松骨峰阵地，终究没让美军逃过松骨峰一步。

而击退美军第五次冲锋之后，335团也等来援兵，开始反击美军，最终完成司令部传达下来的作战任务。

由于38军奔袭敌后的战功，以及松骨峰阻击战的牺牲精神，彭德怀亲自拟定嘉奖电报：“中国人民志愿军万岁！第三十八军万岁！”

从此38军有了万岁军的称号，而1营3连也被授予“攻守兼备”的锦旗，记特等功一次。

112师师长杨大易听说“松骨峰阻击战”的事情后，亲自登上松骨峰阵地，看到几百具美军尸体、散乱在地的破碎枪支，以及副排长王健侯身上的火苗。

这样惨烈的场景，让杨大易泪流满面。

​3

战役结束不久，魏巍到了朝鲜。

他想了解前线的真实情况，并且采访一些珍贵的素材，在朝鲜作战的同志们告诉他，去38军吧，尤其是112师335团1营3连，你会知道什么是抗美援朝。

魏巍去了112师，杨大易把亲眼见到的松骨峰阵地，一点一点的讲给魏巍听，随后又陪他重新登上松骨峰，让魏巍真正感受到，不久前的战斗多么惨烈。

听闻这种死战不退的故事，魏巍特别感动，便想采访3连幸存的官兵。

但他根本找不到。

因为3连的官兵大部分都牺牲了，活下来的7个人里，还有6个重伤住院，能接受采访的只剩下一名通讯员。

于是魏巍找到1营营长王宿启，请他讲讲前线、战斗和松骨峰。

王宿启几乎是哭着接受采访的，他对魏巍说：

“战斗持续8小时，勇士们的子弹都打光了。蜂拥而来的敌人占领了山头，把他们压到山脚。飞机掷下的汽油弹，把他们的身上烧着了火。这时候勇士们仍然不退，他们把枪一摔，身上帽子上冒着呜呜的火苗向敌人扑去，把敌人抱住，让身上的火，把要占领阵地的敌人烧死。”

“战后，机枪零件扔的满山都是。烈士们的尸体做着各种各样的姿势，有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有卡住敌人脖子的，把敌人按倒在地上的，和敌人倒在一起烧在一起的。”

“还有一个战士，手里紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆，和他死在一起的美国鬼子脑浆迸裂，涂了一地。另有一个战士，嘴里还衔着敌人的半块耳朵。”

魏巍听着王宿启的讲诉，久久不能平静。

虽然他是从部队出来的，还做过团政委参加解放大西北，但他根本没想到，在国内很多人反对出兵、甚至对结果不抱希望的抗美援朝战场，志愿军竟然打的如此英勇，付出如此巨大的牺牲。

这是一群什么人？怕不是地狱里冲出来收割灵魂的勇士吧。

这就是伟大的抗美援朝战争。

这就是英雄的中国军人。

魏巍终于明白，关于前线的文章到底该写什么。

他采访过王宿启，又到其他部队采访了3个月，直到1951年2月才回到北京。

魏巍坐在办公室，脑子里经常出现朝鲜战场的见闻，那些视死如归的战士、那些气壮山河的战役、那支不破楼兰终不还的军队，都让魏巍想到同一个词：

最可爱的人。

他们是保家卫国才牺牲的啊，不是最可爱的人么？

尤其是有个战士用雪就着炒面吃，魏巍问他苦不苦，他说当然觉得苦，但我在这里吃雪，就是为了祖国人民不吃雪，他们可以坐在豁亮的屋子里，泡上一壶茶，想吃什么就做点什么。

我在这里蹲防空洞，祖国人民就可以走在马路上，想走路就走路，想骑车就骑车，那才是幸福的生活。

而这也是他们视死如归的动力。因为他们知道，因为自己的牺牲，祖国人民一定能过得好一点。

魏巍想到此处，挥笔在纸上写下一篇文章，标题就是——《谁是最可爱的人？》

1951年4月11日，《谁是最可爱的人》在《人民日报》头版头条发表，迅速风靡全国。

教员看到文章深受感动，命令把这篇文章印发全军，让中国的解放军官兵都知道，自己和抗美援朝志愿军一样，都是中国最可爱的人。

从此以后，“最可爱的人”成为中国军人的代称。

稍后一段时间，《谁是最可爱的人》进入语文课本，成为中国孩子的必读文章，陪伴几代人走过童年岁月。

直到70年后，当年的志愿军战士陆续去世，教员等领导人也离开很久了，但中国人民依然记得，解放军是最可爱的人。

正是解放军御敌于国门之外，才有了中国的和平环境，我们才能刷着手机吃着火锅，而不必和百年前的先辈一样，时刻担心炮弹从头顶落下。

哪有什么岁月静好，不过是解放军在替你遮风挡雨。

我们也没有生活在和平的世界，而是生活在有解放军的中国。

4

《谁是最可爱的人》是一篇新闻稿，属于报告文学的一种，所以现在有人说，这篇文章并没有宣传的那么好，而且不符合现在的形势。

但我们都知道，这篇文章是真的好。

它的好不在于文采优美、用词雅致，甚至和结构逻辑也没有关系。这篇文章好在传递了一种尚武的精神，以及宣传军人荣誉的导向。

我们现在崇拜解放军，很大程度是《谁是最可爱的人》在童年播下的种子。

这才是一篇文章最大的价值。

回顾历史就知道，军人没有荣誉感，人民不尊重军人，才是国家最大的危机之一。

比如唐朝初年的武德充沛，每次出兵都能屠城灭国，短短数十年时间便打下辽阔的疆土，大唐皇帝兼任草原部落的可汗。

每次战争结束不久，朝廷会很快收到阵亡名单，然后命令州县派人去烈士家里发放抚恤、表彰荣誉，甚至是各种优惠政策。烈士遗骸还没有回乡，所有的抚恤表彰已经落实到位了。

这样的结果就是，烈士家属可以堂堂正正的做人，别人看到，也会心甘情愿的参军作战。

正是这种尚武精神和军人荣誉，才支撑起大唐的半壁江山。

但是唐朝做到万国来朝之后，军人却成为不受尊重的粗人，没有任何社会地位。

军人在前线牺牲了，朝廷都未必知道，即便朝廷和州县知道有人牺牲，也未必愿意派人去慰问表彰，毕竟死的人太多了，老爷们也很忙啊。

这样次数多了，烈士家属都知道，大唐人民做出的任何牺牲，朝廷和州县都不在乎，死了也白死。

那么请问，既然国家和人民没关系，谁还愿意保家卫国？

大唐武德至此衰落，国力也一落千丈。

后来的宋朝偃武修文，士大夫们辱骂将军为匹夫、老兵，代价便是国家没有尚武精神，送钱送地送女人，直到崖山亡国。

明朝前期武德充沛，但是“土木堡之变”以后，军人的地位越来越低，后期甚至有二品武将跪拜七品文官的习俗。

于是明朝士大夫们养尊处优，穷得发疯的军人为了活命，转身就投了入关的满情，然后以绿营的身份南下抢劫士大夫。

长达千年的中国历史，就是中国军人屈辱史。

而军人没有地位，人民不尊重军人，结果便是国破家亡，两次神州陆沉。

直到抗美援朝，志愿军在朝鲜痛击美国侵略者，完成中国武德崛起的成就。魏巍写出《谁是最可爱的人》，教员用领袖身份做背书，把这篇文章推向全军全国，影响了几代中国人。

这两件事，其实是互为表里的一件事。

从此以后，中国的尚武精神回归。

军人有荣誉地位，愿意为国牺牲，守护生活在和平地区的人民。而人民尊重军人，发自内心的感谢军人的付出，并且以成为军人为荣。

这种尚武精神，才是中国走出近代泥潭的核心因素之一，更是中国走向星辰大海的原动力。

所以侮辱中国人民解放军的渣滓必须严惩。

如果因为在和平年代生活的太久，军人不再受人尊重，那么国家必然要走下坡路，我们又要重新面临敌国炮弹的威胁。

尊重解放军，重拾尚武精神，不仅是这个百年未有之大变局中国家的需要，同样是我们个人安全的需要。

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