自由之警惕！企业家精神之更正！———驳张维迎先生关于中国经济之思考（学术讨论）_风闻

学生久闻您的大名，在上个月看完了您的自传《一个经济学家的成长》，作为一个身在异乡上学的大二学生很能体会您对父母的情感。学生写此邮件不是为了恶俗的人身批评。而是单纯的学术讨论。学生有幸看过熊彼特的经济发展理论和资本主义，社会主义和民主，自认为了解您心中的企业家精神究竟是什么？您心中的企业家精神应当是企业家不断的运用他们的创造力不断地为这个世界创造有利于提高人民生活质量的产品的人。但是当今并非如此，而且无法避免的问题就是，我们优秀的企业家往往初期是以成为食租者为目的而努力成为企业家的。或者不以成为食租者最终成为食租者的企业家。一旦他们选择成为食租者，他们的创造力也就自然而然的因为觉得钱赚够了就自动结束了，让职业经理人打理了。有多少的项目工作者梦想者被收购实现财富自由。有多少的大企业家公司上市变现将资产转移国外，又有多少企业家公司成功后就早早退休了。我们总是讲要延长工作年龄，要劳动者延长退休年龄，为什么与此同时要求企业家延长真正意义上的“退休”年龄呢？就如您所说的我们不要管马云在哪，而是要在意为什么中国的马云们没有出现？您说得当然有道理，但是如果我们出一个企业家，退休一个企业家，又怎么推动先付带动后富。他们刚刚取得成功，就退休了，还怎么运用他们企业家的眼光，企业家的天赋岂不是荒废了。我想这是个严重的问题。

 同时，学生十分反对您把200年内的中国没有发明归因于不自由，且否定重农抑商作用并认为重农抑商抑制了科技发展。最有力的证据就是东汉蔡伦造纸术，汉武帝时期太初历，东汉九章算术，医学张仲景伤寒杂病论等等这都是您所批判的汉武帝之后两汉时期的科学发明。而且，重农抑商在那个时候非常有利于国家社会稳定的社会制度，由此产生的乡土文化更是大大有利于底层人民的社会秩序，乡土治理也大大减少了国家的治理成本。这是我对于您部分言论的否定。

让我们把视角放到1840年以后，詹天佑发明了修建京张铁路，中国的两弹一星，袁隆平的杂交水稻，包括世界上第一部汉字打字机，等等等等，要从创造力上讲我认为自由并不是核心因素。学生向来认为秩序值得批判，但自由值得警惕。学生不是否认自由的作用，但用自由二字否认建国后的成就，或是单纯的用这个指标去衡量，显然是不妥的。学生认为激进的改革往往会导致一个群体的衰落和另一个群体的崛起，而这显然并不符合共同富裕道路的基本要求。