拙评《大盛魁》（4）—10年没上星豆瓣8.8分，为啥要编个财神爷送银子的神话？_风闻

刚才去看了眼豆瓣，这部从未上星，仅在内蒙和长春地面台播出的《大盛魁》居然涨到了8.8分。

话说王相卿、史大学和张杰三兄弟创业前期，有一年遇到草原上的大灾，把生意给做塌了。大年三十，他们三人身无分文，跻身在财神庙，用香炉里进香的小米煮粥充饥。半夜里来了个拉骆驼的蒙古老汉，他们把小米粥匀给老汉一碗。第二天起身，老汉不见了，他留下的托子里，满满装着三千两银子…

这段剧情不是我们编的，而是大盛魁口口相传三百年，流传下来的一段“神话”。

真的有财神爷给他们送银子吗？

肯定没有啊！

就连王相卿自己心里都明白，那银子是师父给的。

所以这段神话，百分百是王相卿他们三人编的。

其实当时的晋商大户，几乎每家都编了一段关于自家的神话。

问题在于，王相卿他们干嘛要把自家的神话，编成财神爷送银子呢？

这就要从大盛魁创立初期说起了。

在大盛魁做后草地牧民生意第一次获得成功时，有这么一段戏：

【归化 大盛魁归化分号小院 正屋 夜 内

一只算盘噼里啪啦地打着，镜头拉开，只见史大学一只手翻着账本，一只手飞快地打着算盘。王相卿和张杰坐在他对面，李金来、赵大有、韩六十三等一帮伙计围着，眼巴巴地看着史大学。

终于，史大学喘了一口气，停了下来。

王相卿、李金来、赵大有几张嘴巴同时：多少？

史大学点上烟：六千九百六十两。

众人一怔。

张杰：啥？……大哥，你再算算，这个数不对吧？

史大学不屑地把算盘往张杰跟前一推。

史大学：不信你自己算。

张杰（把算盘又推回去）：还“一掌筋”呢，扒拉了八遍才不到七千两？我拿屁股想都知道今年的利下不去一万两。

李金来：对啊，怎么着也得有一万两啊。

王相卿：大哥，我估摸着也得有一万多啊，要不你再算算？

史大学：嘿，瞧你们这一个个精的，都能当大先生啦。好，实话跟你们说吧，刨去费用和进货成本，今年的利是一万一千七百两。

众人一片欢呼。

张杰：我就说嘛……

史大学：慢着，你们可别忘了，咱们这是赊帐，至少还有上万只羊没回来呢。日后赶回归化的路上，你们谁敢说不死、不丢、不落膘？

无人吱声。

史大学（把算盘珠子拨回来两个）：先扣二千两，这叫“存货折价”。

李金来刚要张嘴，史大学一伸手。

史大学：听我说完！历年积欠的赊帐欠款，大数是五千两，你们谁敢说一定都能收回来？

沉默依然。

史大学（又拨回两个算盘珠子）：再扣一千五百两，这叫“外该折价”。

张杰：你他妈的就这么个“一掌筋”啊？二哥，这帐不能让他这么算！

史大学：你说咋算？

张杰：有多少算多少，不能提折扣！

史大学：成，我不扣。不过咱们话可说在前面，我把盈利满满当当都给你记在帐上。不过，要是往回赶羊路上死了、少了、掉了膘了、羊市再落了价了，赊欠的银子收不回来，分红的时候缺多少银子，可都跟你二掌柜要！

张杰（涨红了脸）：去你妈的！凭什么跟我要？

史大学：不是你不准扣的吗？不找你要找谁要？（指着众股东）还有谁不让我扣的，都说话。到时候分红的银子不够数了，就拿你们的红利抵这个缺！

这下谁都不说话了，李金来咽了口唾沫。

史大学：哼，我还没跟你们说完呢。还有折损，咱们住的房子，用的仓库、帐篷、驼屉、扁担、箩筐，杂七杂八的，过两年还得修补换新吧？咱们运货的骆驼马匹，它会生老病死吧，病了死了还得去买吧？都得从当年的利润里先预留出来，对不对？这叫“铺底折价”。咳，说了你们也不明白，总之必须再扣出来一千两百三十两银子。剩下的就只有六千九百六十两了。

所有的人都叹了口气。

李金来：好吧，这也将就了。大掌柜，咱们就按这个分？

史大学：将就个屁！实话告诉你，这也就是帐上的利，现银可没那么多。买了明年的货，发了今年的工钱，可就没剩下多少了。

李今来急了：那，那银子都到哪儿去了？

史大学：你没耳朵啊？刚才不是跟你说了吗？还有上万头羊没回来，赊帐的欠银五千两！你说银子都上哪儿去了？

众财东们都嚷嚷起来：那今年不分红啦？

王相卿笑道：都别吵了。三年一分红，这才第二年啊，明年才是分红的时候，怎么都忘了？

财东们这才反应过来，又都叹息一声。

王相卿伸着大拇指：大哥，你那几个“折价”，好！

史大学得意地：咋好？

王相卿：我也说不清，反正就是不能分光吃光，得留下后劲！

史大学笑了：不是说我圪促吗？想干长久，就得圪促！实话跟你说吧，这还不够呢。等着吧，明年分红还得扣厚成。

王相卿：厚成？甚是厚成？

史大学要下炕穿鞋：先歇着吧。往后再跟你说。】

上面这段戏里，史大学说的“存货折价”、“外该折价”和“铺底折价”分别就是现代企业财务管理制度里的“库存减值准备”、“应收帐款损失计提”和“固定资产折旧”。当时统称“护本”，就是保护本金的意思。

那么，甚是“厚成”？“厚成”就是现代企业制度里的“任意盈余公积金”。也就是企业在分红前，经股东大会讨论通过，从税后利润中扣取一定比例，列入盈余公积金中。后来大盛魁规定，分红前扣取税后利润的30—60%作为厚成，待本人退出商号时一次性领取。

写这一段，并不是想说史大学多么先知先觉。而是说，在取得初步成功时，史大学就看到了潜在的风险，王相卿就看到了将来的发展，这些都必须通过建立相应的财务制度来保障。

今天，这些制度都已经形成了相应的法律法规，是必须执行的。可在当时，并没有相应的法律法规来保障，财东们今天可以同意，明天出于眼前利益也就可以推翻。

在经历了大盛魁的失败后，流落在财神庙的王相卿他们痛定思痛，肯定会想到如何将这些为保证商号能够持续发展而必须的制度给“法定”下来。

可在当时，朝廷不可能为这些立法啊？怎么办？

自古以来“君权神授”，所以他们想到的办法必定是借助神仙。眼前现成的就有个财神爷，就说银子是财神爷送的，不就行啦？在财神爷面前立下的各种号规，在当时就相当于“法定”的规则。

谁敢杵逆财神爷？你说是不是？

大盛魁的“财神股”，其实就相当于我们今天的“法定公积金”。

我们现在的法定公积金，规定公司必须提取当年净利润的10%（大盛魁定的“财神股”是提取25%）列入公司法定公积金。

大盛魁的法定公积金提取25%，任意公积金提取30%—60%，再加上“护本”的各种折扣，形成了完善的财务制度，保障了大盛魁在完全不融资、除了财神爷没有任何财东的情况下，持续发展了近三百年。

然而，任何事物都有两面。

这套全员顶身股，没有财东的制度，也给大盛魁埋下一个大雷，往后的三百年不时地就会爆一家伙。

对此，孙文举有句话说的很透彻。

孙文举是怎么说的？我们卖个关子，以后再说。