从历史地图看中华民族的大融合_风闻
海漠01-05-06 09:49
关于中国历史,存在着两个极其错误的观点。一是一百多年前,所谓的“崖山之后无中华”的观点。二是近年来,“新清史”学派所称:清王朝是所谓“内亚王朝”,既非中华王朝的自然延续,更和在其之前的中华王朝无多大关系。这些歪理邪说无论是在历史上,还是在现实中都给中华民族造成了伤害,必须严厉批驳。历史中危害主要是:为外蒙古的独立“种下了祸根”;同时也为“伪满洲国”的建立寻求辩护。现实伤害主要表现是:削弱中华民族的凝聚力,为国际反华势力进一步分裂当代中国提供所谓的理论依据。
鉴于此,我向大家推荐《简明中国历史地图集》,以正本清源,以解决现实世界中存在的一些迷思。本书出版于1991年,由复旦大学谭其骧教授主编。通过本书,我们以中华大地的历史地图变迁为基本史实脉络,来批驳这些极端观点,为树立牢固的中华民族共同体意识,做出我们普通民众的些许贡献。
一.中华民族历史的简要回顾
原始社会时期,中华大地新石器时代遗址超8000处,呈现漫天星斗式的发展态势。其中以黄河、长江流域为核心;向南到珠江流域,向北则达到辽河流域。
奴隶社会时期,经历中华文明以黄河流域为核心地带,经历夏商周三代,其中西周达到奴隶制社会的顶峰,并建立了以《周礼》为基础的一套制度,成为中华文化的底层基础。
封建社会时期,先秦诸子百家,极大丰富了中华文化的内涵。秦始皇一统六国,建立了第一个中央集权制的封建国家。汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”的政策,使儒学成为中华文华的核心思想,并巩固了秦汉大一统的基础。隋唐、元明清则在秦汉的基础上,实现了两次更大范围的大一统。与大一统相对应,也存在两个大分裂时期:南北朝和宋辽金夏时期,则是大分裂阶段。
二.中华民族大融合的典型事例
封建社会时期,中华各族经过多次大融合,共同创造了繁荣的中华文化,共同铸造了中华民族共同体。当然中华古代的民族融合,既有血与火的代价,也有让世代所称颂的“美传”。
比如汉与匈奴的战与和、张骞“出使西域”、昭君出塞。两晋南北朝时期的“五胡乱华”,北魏孝文帝改革。唐与突厥的战与和,文成公主进藏;辽宋澶渊之盟,岳飞抗金等。
三.元清两朝对中华民族大融合的贡献
而对于元清两代,既是中华大地民族大融合的产物;更对民族大融合做出了新的更高的贡献。
元的国号就来源于《易经》里“大哉乾元”。元的地方行政制度——“行省制度”,也是对隋唐以来的三省六部制的制度创新。同时元建立之前的“凉州会盟”,也为青藏高原首次纳入中央王朝版图奠定坚持基础。
清则通过满蒙联盟的形式重新将北元的核心地带纳入中央王朝的版图、收复台湾、、重新将西域(新疆)纳入中央王朝的版图。同时在雍正时期推广汉语“官话”,对云南等部分民族地区推行“改土归流”政策。
当然,我们也要清醒地认识到:元朝和清朝毕竟是少数民族占统治地位的封建王朝,阶级矛盾必然夹杂着民族矛盾;不过阶级矛盾依然是主流,民族矛盾则是支流。
四.共同筑牢中华民族共同体意识
综上,“崖山之后无中华”的言论以及“新清史”核心理论与中国史实严重不符,必须予以批驳。同时,我们更要弘扬正确的民族史观,将中华民族大融合的“美传”以各种文化作品的形式“广而告之”,筑牢中华民族共同体意识。