经济古文三篇_风闻

一、《通货论》****

风沙漫漫无去处，翻山越岭难立足，觅得三河口暂驻，两岸草木丰且富，引得牛羊无数，停车问渔父，山南山北何殊途？答曰本为不毛地，大河改道此处，山北亦曾富庶。    

吾辈恍悟，通货如河，企业如草，人民若牛羊，牛羊逐水草而牧，岁岁奔波，年年忙碌，旱，牛羊苦，涝，牛羊苦，他年我若为雷公，定要通货为雨，普降甘露，山南山北同富足。

二、《经济论》****

经济者，自古有之，非今日之学也。机器未现，显为短缺，既现，显为过剩。察其本，贫富分化也！

人有勤惰智愚家世之别，终致贫富分化，此社会之常态，所谓人之道损不足而补有余也。

庙堂之责，抽富而济贫，所谓天之道损有余而补不足也。庙堂不为，甚或逆行，待贫者亡命，起而替行天道，王朝轮回也。

纸币之兴，人道之轮加速数倍，天道亦然。庙堂凭纸币之具而巧行天道，生产购买均，人道天道衡，经济螺旋而升，富贵者生财守道，百姓者安居乐业，民富而国强，岂不懿欤！

三、《上海发迹考》****

上海者，其祖吴人，起于鸦片开埠，已百余年矣。初英法割租界于洋泾浜口，扼县城以通海外，后欧美十二国竞租地，以成十里洋场。待日本占上海，并租界，乃亡。

北伐，蒋公绕租界建上海市，扩土十倍，五八年，江苏十县入沪，又扩十倍，达六千余平方公里。

租界，即今市区，国中殖民地也。租界洋房与贫民棚户并立于周，宁波商帮携苏北难民汇聚于间，工厂林立，而劳工者众，虽天堂地狱相伴，亦繁华于当世。待计划经济困沪四十载，工商俱没，其民也固。

改革后，台商外资入沪，工商复兴，徽工涌入，苏浙自有工业，不复来。

其民，市区，三成宁波六成苏北，挟洋以自重，媚外而内俗，盖租界难民之性格也。郊区，乃苏南土人，多农民，民风稍淳，然亦染化矣。