私下里我和一个胡搅蛮缠的抬杠，他强调要民主，我问他啥是民主?_风闻

【本文来自《上中学时与其他孩子争论：既然资本主义那么腐败，为什么发展的比社会主义国家好？》评论区，标题为小编添加】

• 天下我嘴笨
• 您的那些执着于“是”或“不是”的同学，都是连基本的矛盾论和唯物主义都没有学好的孩子，我记得矛盾论是上世纪80年代，初中的课程。包含一系列的辩证法，但凡真的学明白了，再读读史书，就不会有那些疑问。

我一直纠结的是政治制度，毕竟从历史上看，一旦监督制衡失控就基本上开始走下坡路了，于是有一段时间也迷信过票选制，毕竟那套比较像是能够实现全民监督，而没有人能够在所有时间欺骗所有人。不过随着对西方实际了解的越多，也发现票选制本身的缺陷。

我们学矛盾论比你们早，小学老师就笼统的讲过几天，我没记错的话，七十年代上初一政治课就有了。我们从小学到中学，所学教材可能和全国任何学校都不一样，一直用的都是实验教课书。

那几个"是"与"不是"的哥们，不是我的同学，他们与我不是同一个学校，是曾经住同一工厂大院的发小哥们，到现在还在"是"与"不是"，但他们其中有几个学西成绩比我好的多，政治课他们年年都拿九十分以上，我最好的成绩不过七、八十分，最次的时候59分也有过。他们学西成绩比我好的多的多，为什么学了不用，我不知道。去年有段时间疫情解封，我回大院那边儿闲逛，遇见他们仍然在"是"与"不是"。

   对你说的政治制度，监督机制我和中学的那帮同学们、哥们，到是也聊起过，我们也有争论，虽然时间很短，所谓的监督机制，只不过是崇尚西方民主制度的人臆造出来的，用于诟病我国国家体制的废话。事实上，任何国家，任何统治阶级都是在自己监督自己，尤其是西方基督教社会体系的国家，即便不是一个政党，但立党的基本理念都是建立在利己主义为核心的体系下。政治主张都是相同，不相同的政治思想体系和政治主张的政党，在以基督教社会基本体系的国家是无法存在的。这种监督机制不是有没有的问题，是利益分配多寡为基本原则的，世界上没有任何一个国家，能够完全铲除腐败。监督机制只是统治阶级为维护自身对社会统治的稳固性，而建里的、得到本国法律体系认可制约手段。中西方不同之处是维护多数人利益即国家利益和少数资本持有者利益之间的区别。

   至于选票，是西方人善常的嘴炮议政一种形式。谁能言善变、谁能吹牛逼吹与真的越接近，谁就能当头，至于瞎话、谎话大家要是都不说，他们的上帝就要下岗。基督、耶稣就成了骗子。以至于曾经风月场所穿梭国的能言善辩的女人，也能占有国家政治体系的中的一席。有人说这是民主，我们说这是他么扯淡。

   我曾经参加过政府部门下我们厂调研。条件是只找工人，哥们我有幸被选中，讨论起来也是唇枪舌剑。胡搅蛮缠的也有几个，是少数。正儿八经的工人，讨论问题也是非常唯物辩证看问题的。

   当时还出了个笑话， 私下里我和一个胡搅蛮缠的抬杠，他强调要民主，问他啥是民主? 

他说:“民主就是切西瓜，大家平均分西瓜”。

我说:“切恁大爷的屁股蛋子，你主刀我主刀啊? 你拿刀切?  凭什么你拿刀切呀? 凭什么我拿刀切你不愿意啊?凭什么 你拿刀切西瓜，我就就必须愿意啊? 凭什么你给我切西瓜的时候往下滴西瓜汁，你给你自己切西瓜就滴水不漏啊?”引起会场一片哗然。

   后来，不知谁给这哥们起了个外号叫"后丘”（就是屁股蛋子的意思）几十年过去了，偶尔故地重游，发现这个外号，现在仍然有效。