“武装贩毒、生物入侵”式的“文化输出”合理论——驳托卡马克之冠_风闻

托卡马克之冠最近屡有“惊人之言”，而且好像思维也很自洽，按照“脑筋急转弯”的套路，执着一端看着似乎很有道理。

今天看到该作者《文化输出这个说法是因果倒置》的短文，其核心观点就是：人家文化输出就是因为“繁荣”，不接受就是“够菜”。其间还是举了不少例子，比如：海洛因、二手烟等等，说明人家不是为了“害人”，就算害人了也是“先害己后害人”。

那么，历史和现实是这样吗？

托卡马克之冠只是抓住了一个方面，那就是“人家是自己先做大做强”的，否则也不会“溢出”，以此来推销其另一个方面：凡是“溢出”的都是好的，凡是“溢出”的我们都得接受，否则就是“够菜”！

其实这就是包装的“武装贩毒、生物入侵”合理论！

以此来推断一下，那么英法当年“武装贩毒的鸦片战争”也是合理的，吸“二手烟”的责任是你“不吸烟”，清理“加拿大一枝黄”是对外来物种的“歧视”。

荒谬到了极点！

新文化运动到改革开放至今，我们是愿意继承和学习人类一切的“优秀文化”的，这也是我们为什么走上了“马列主义与中国社会实践相结合”的道路。当时和现在西方的理论很多，有探索人类社会发展的好的东西，也有这个那个“陷阱理论”，都很“繁荣”而且喧嚣一时，但是到底是“新鲜空气还是苍蝇蚊子”，必须要有所甄别何选择吧？

“拿来主义”不是不加选择的胡吃滥塞，就算在别的地方“好的”在中国这片土地上也不一定就好。况且还有真的不好的呢？比如，英国人吃过大烟我们就得吃？美国人放开大麻我们也得跟上？

一个小孩子都懂得的道理，让托氏以一种“执着一端、异论相搅”搞到看似很自洽，不过是另一种“卖拐”而已！

不过别忘了，那些所谓“繁荣”的国家也是不敢无所顾忌的放开的，比如50年代左右的美国“麦卡锡主义”打压共产主义传播、比如现在的美国打压华为、微信等等。而这些“繁荣”的国家对外是无所顾忌的，比如“颜色革命”、“阿拉伯之春”，再比如把香港的黑暴称之为“美丽的风景线”。