中国式独立自主已成全球洪流：是伟人的智慧，更是中国文化的底蕴_风闻

当前全球的主轴性问题是什么？不是俄乌战争，也不是中美对抗，而是独立自主潮。中美对抗、俄乌战争只是这股全球独立潮的组成部分，当然也是最重要的部分。因此要真正搞懂当今全球的格局，以及未来全球的趋势，就必须认清这波汹涌澎湃的全球独立自主大潮。

中国之所以要与美国对抗，俄罗斯之所以在乌克兰与美西方对抗，其根本目的就是维护和捍卫自家的独立自主。不仅整个亚非拉也加入进来，甚至令人吃惊的是，欧洲也加入进来了。

关于中国，以及亚非拉要争取独立自主，大家是很容易理解的，因为我们都曾经是西方列强的侵略和殖民对象，都曾程度不同地被西方所统治，独立自主就是摆脱西方的统治，而实现国家的独立。

对俄罗斯这么做，大家也是可以理解的，因为在苏联时期，俄罗斯就与美西方对抗，苏联解体后，尽管俄罗斯加入西方集团，让G7成为G8，但是，一方面俄罗斯还有保有苏联时期的高傲，另一方面，美西方则对其心存芥蒂，而欲通过北约东扩压缩其独立。总之，俄罗斯也遭遇到来自美西方的压力，忍无可忍，才发动俄乌战争。

但对作为昔日西方列强欧洲，也有争取独立自主，则是让大家很难理解。欧洲是殖民者啊，是发达国家啊，他们不仅一直独立，而且是别人独立的破坏者啊，怎么现在也要向亚非拉一样争取独立呢？

其实，当今的全球格局和二战时期相比，已经发生巨大的变化，其中最值得注目的，不仅有中国的崛起，还有包括中国在内的亚非拉和欧洲在独立程度上出现了反转。二战时，欧洲独立，亚非拉不独立，现在则颠倒过来了，亚非拉独立，而欧洲则失去了独立。

为何为这样，因为二战后独立的内涵已经发生了变化。二战之前，独立就是反西方的殖民统治，而二战后，尤其是苏联解体后，则转变为反美国霸权。相对于非西方世界，欧洲则是在美国霸权统治上陷的最深的，甚至说已经出现殖民化。

欧洲已经由二战前的殖民者变成二战后的被殖民者。因为二战实为欧洲列强的内战和火拼，包括法国在内的欧洲大陆国家都已经亡国，英国接近亡国，然后搞法西斯主义的德国、意大利，包括东亚的日本，则被美国、苏联、中国三大反法西斯大国联手联手打败。

然后，欧洲就陷入美国和苏联的霸权统治之中。最能代表这一点的是德国，它被肢解成两半，西德有美国驻军，为美国所控制，东德则有苏联驻军，为苏联所控制。

其他的国家尽管没有美国直接驻军，但是在安全上也严重依赖美国，都加入了由美国所主导的北约。这样美国就通过直接驻军和北约实现了对欧洲的安全的控制，让欧洲成为美国的殖民地。

亚非拉国家，反而因为没有加入北约，更没有美军驻军，而获得比欧洲更高的独立，尽管他们也难以逃脱美国霸权的魔爪。

进一步看，二战后亚非拉的独立自主理念实际上受到中国的影响和激励，是一种中国式的独立自主，也是真正的独立自主。

其实，将独立自主定义为反统治是不准确、不正确的，这只是一种消极的被动的定义。真正的独立自主是我自己该如何独立自主，以及如果与独立自主的别人该如何和谐相处。从整个人类历史看，这样的独立自主的概念只有中国有，西方是缺失的。

也就是说，真正的独立自主，不仅认为自己是独立自主的，也认为所有的人都是独立自主的。在维护自身独立自主的同时，也尊重别人的独立自主。

二战前的欧洲列强，二战后的美国，甚至二战后的苏联，都是只承认自己的独立，而不承认别人的独立，都努力以破坏别人独立的方式、损人利己的方式，而维护自己的独立，表现为殖民主义和霸权主义。

这就是意味着，美西方，包括苏联都缺失真正的独立自主的概念，而只有殖民主义和霸权主义的概念。不能将殖民和霸权错误地当成独立自主。

独立自主是不依赖于别人的，而是依赖自己的。殖民主义和霸权主义恰恰都是依赖别人的、寄生于别人之上的。因为殖民是需要外部的殖民对象的，霸权也需要外部的控制对象的，通过向外的殖民和霸权而攫取利益。

因此，西方只有寄生式的殖民和霸权概念，并无真正的独立自主的概念。

而中国之外的其他非西方文明，或因为宗教迷信的原因，如中东、印度，或因为文明比较原始的原因，如非洲和美洲，也是缺失真正的独立自主的概念的。

因此真正的独立自主的概念只有中国有，而且历史悠久。独立自主实际上是中国文明的内核，也正是这根深蒂固的理念，支撑着中国文明从远古至当下，永续不坠。

中国文化认为，每一个人都是独立自主的“心性”人、“义理”人，每一个人都拥有独立自主的思考、判断、选择和行动能力。而且，只有每个人都遵循自己的本性，他的选择和行动一定是善的、合乎义理的。

因此，人生的意义就是让自己的心性能力充分发育和施展发挥，社会的意义就保障这一点。这就是《中庸》说的“率性之谓道”。“率”是遵循，“率性”是遵循自己的本心本性而独立自主地去思考、判断、选择和行动。

既然每个人都是心性独立的，既然心性独立是最神圣的，那么，人与人之间的关系，便只能建立在既尊重自家独立，同时又尊重别人的独立之上。同时，人与人之间的关系也是人间最重要的事。

所以，中国传统文化以“人伦”为核心。而建立正确、和谐人伦的基础便是将心比心的相互尊重，并在这个基础上形成共识。这就是“仁”，就是“己所不欲勿施于人”、“己欲立先立人，己欲达先达人”。

同时，中国传统文化还认为，社会秩序的本质就是人际关系、人伦关系，而二人关系则是其基本单元。所有的二人关系和谐了，和谐、良性的社会秩序自然呈现。因此，“仁”也是社会秩序和社会治理的基石，此之谓“仁政”。

也是在这个意义上，《大学》说：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

所以在中国传统的治理理念中，实际上是没有内政、外交之分的，其基本理念都是“仁政”。内政是仁政式的、外交也是仁政式的。现在的中国依然如此。

当下的中国治理模式和外交模式，与传统相比，只是多了一个工业化问题、经济发展问题。中国成功做到了将工业化问题、经济发展问题，嵌入入到传统的仁政之中，这使得不仅中国当下的治理模式依然是仁政式的、义理式的，而且经济模式、外交模式也是。

目前，中国将自己的经济发展模式、工业化模式概括为“中国式现代化”，其实质就是嵌入到仁政、义理之中的，仁政式现代化、义理式现代化。

建国后不久，第一代伟人所提出的和平共处五项基本原则，就是现代中国的外交模式，其核心则是国与国间的相互尊重，尤其是尊重内政、不干涉内政。这就是“仁”、“仁政”。

从整个人类文明史看，在中国之外任何文明，包括现代西方文明，从未发展出中国式的心性概念、义理概念，从未出现中国式的心性独立，也从未出现仁政式的社会秩序和社会治理的理念和模式，当然也不会出现仁政式的外交模式。

这意味着，西方世界从未有真正的独立的概念，从未实现心性独立，而一直处于心性依附的状态。因此他们所说的独立都是伪独立。

古代的西方，是依附于宗教和神灵的，而现代的西方则又依附于制度、科学知识和物质财富，尤其是是依附于物质财富，将人的独立和自由建立在对物质财富的占有之上。

所以现代西方开始在打着追求独立和自由的旗号下，不择手段地去攫取财富。开始是直接通过暴力和战争的方式，去进行掠夺和殖民。二战后，又企图以资本和技术霸权而建立和维持可以对非西方进行永恒剥削的“国际秩序”、“国际规则”。

而中国在通过经济合作和国际交往，不断向世界推广真正的独立自主的概念，也是心性式的独立自主、仁政式的独立自主。而依据这种独立自主的理念和精神，中国成功实现崛起，这进一步对全球是个激励和教育。

最终让中国式的独立自主，成为全球共识。当然，依然坚持霸权主义的美国除外。

中国式独立自主，目前不仅成为全球洪流，也是抗击美国霸权的有效武器。

目前的全球格局是，全球要独立自主，而美国则企图反独立自主，以继续维护自家霸权。