经历了基督教,佛教,伊斯兰教等各种国家文明社会后,我有了更多发现_风闻
我是呼哈哟-04-22 15:09
实际上,只有经历了更多,见识了更多,有了对比之后,才真的越来越有发言权,也许这就是所谓的实践出真知,没有调查就没有发言权。这次我想聊一聊宗教和经济发展,应该这么说只要是正常的宗教,不是什么邪教一类的,治国也好,发展经济都不会出多大的问题,但是问题是宗教本来是教人向上向善的,到头来被不同的国家用来搞对立,而且美其名曰说意识形态的差异等等,宗教从来不是挑起战争的根源,只是被别有用心的人拿来为政治和其他目的服务了。
在美西方的世界里,总是可以丑化伊斯兰教,实际上多的不说,单单是笔者本身经历的,那些美西方的老百姓对于穆斯林的敌意还是很满的,而且说实话这也不仅仅是一个什么孤陋寡闻的东西,相反这是一个互相作用的后果。比如美西方那些信了教,但是比较极端的人拿着宗教的名义去对抗,冲击其他信教者。宗教冲突和对抗在非世俗国家,比如中东,美西方还是很严重的。但是今天不重点谈这些。
大马的经济发展的很好,而且虽然现在即使不是巅峰期,但是目前来看大马的发展和成就还是很不错的,而这里是个伊斯兰教主导的国家。基督教国家,佛教国家,伊斯兰教国家都可以把经济发展的很好,当然这个用来横向对比是没什么意义的,说到底只有适合自己国民的才是最好的。这一点,实际上西方也不是不懂,主要是西方人不过是习惯了一种野蛮的思维和做派,也就是我说的西方根本不是什么文明社会,毕竟文明这套东西说到底还是要看内心的,深层次的,而不是看看什么穿着,饮食,建筑等等,一个偷盗杀戮成性的野蛮群体从来不配叫得上文明。而且,即使现在很多国家本身发展的很好,但是很显然美西方还是在到处充当搅屎棍,单单是借助别国的经济发展渔利不说,还总想着把其他国家给彻底搞乱。
就拿三世界来说,第一世界和第二世界的差距越来越小,而且一旦第二世界超过了第一世界,第一世界是不可能再成为第一世界的,可不是什么第一世界队伍扩大了。我对第一世界的这种暂时的优先不再有好感,因为说到底第一世界的很多东西还是流于表面,而不是从深层次得到了提升——比如积极好学,上进求新等等。相反我看到的第一世界和第三世界在很多方面反而是互通的——要么是不思进取,要么就是作恶多端,当然一个是吃饱了撑的,一个是实在饿的急了。只有第二世界不仅吃饱了饭,而且还有非常明确的发展目标,积极向上。第三世界要么是没有机遇,没有条件;第一世界要么是作恶多端,要么就是总想着靠不正当手段去获得“不义之财”——当然由于第一世界都是资本主义国家,那些制度要求了“吃肉不吐骨头”的本质。我对资本主义的好感随着我们即使不用那一套也可以发展很好而越来越低,资本主义在一定时期充当了所谓的提升效率的作用,而且为世界带来了很多的财富等等,但是问题是资本主义只是个工具,在社会主义也可以使用这个工具的时候,那么资本主义世界的很多东西就彻底没有“显著的优势”了。
当然,说这么多实际还是想要强调一个事实,只有适合自己的才是最好的,而且宗教也是一样,西方的基督教就在那存在着,东方的伊斯兰和佛教也在那存在着。宗教不管是诞生,还是传播,扎根,只有最适合当地,所以才会在当地发展壮大,为经济和社会发展做出贡献。从来就没有什么哪个宗教比哪个好的说法,这个世界本来就足够大,是人的贪欲导致的问题。
如今在多个文明中穿梭过后,我越来越发现,每个文明和每个制度,每个宗教都可以发展的很好,那么美西方在什么“人类的主导,世界的霸权”等各方面就更没有发言权了。相反,如果其他国家或者宗教发展的更好,那么美西方的优势就更荡然无存了。
