马克思主义政治与“中央集权”_风闻

马克思主义政治与“中央集权”

居然碰到某网友拿“教员当年敢明确说自己就是秦始皇+马克思”来不分青红皂白地对所谓“中央集权”的强调，而将马克思主义贬之为不合时宜的“自由民的联合”，并以此推导出“苏联的理论来源马克思列宁主义本身都是厌恶中央集权制度的，也就是说苏联的垮塌从一开始就其建国理论中预埋了自毁机制”之类的奇谈怪论。这真是一口气定千秋的气概！然，众所周知，千年历代，玩“中央集权”的，多了去了，玩到大清朝，也是铁了心地要继续玩下去的，结果还是无可奈何地玩完了，说明，就那么一个不论历史人民命运的“中央集权”破玩意，是没有那么多神奇的。或者我也可以断言，丧失了好脑袋的中央集权，迟早只是崩溃周期中折腾的厚黑玩意，实在没有什么值得反复强调的。

有朋友说，“关于马列主义的这种评论还需要群友作出实事求是平心静气的论证。因为毛主席肯定中央集权同时肯定马克思主义，建立两者辩证统一的举国体制。建议可以认真讨论一下。”那么好吧，先[链接]一下【毛泽东：马列主义基本原理至今未变，个别结论可以改变。https://mp.weixin.qq.com/s/rG61Lwlr2y4rg3VonB9CKg】一贴：

其中摘录：【毛：世界观是辩证唯物主义，这是共产党的理论基础。无产阶级专政与阶级斗争的学说是革命的理论，即运用这个世界观来观察与解决革命问题的理论。马列主义应包含三部分：一、马列主义的哲学，这是理论基础；二、马列主义的经济学，这是用马列主义的观点来考察经济现象的学说；三、马列主义的革命学说，比如关于阶级斗争、政党、无产阶级专政等的学说。这三部分不能分割，而应视为马列主义的三个有机联系的组成部分。】

本着“好好学习，天天向上”的教导，我认为：

毛主席肯定的，从来不是什么不问青红皂白的“中央集权”，而是无产阶级政治条件下的阶级政治理论与实践。比如，翻开他的语录第一条，不只不健忘，就应该醒目如此：马列是指导思想，共产党是我们的领导核心。谁歪曲这一点，谁就背叛教员面向全人类的无产阶级政治哲学核心精神。这决非任何意义上的一国统治成功学！以统治术论教员，在我看来，不是坏就是蠢！坏则纯粹为新封建主义复僻势力打掩护。注意，“共产党是领导一切的！”，此，能与“中央集权划”等号？！如是，那共产党还要共产党吗？！

其实，就“中央集权”这样的政治统合手段角度，无论封建党，还是资本党，也都玩，米国也是从分散向联邦不断中央集权后，才成就了现代霸权。现代资本主义精义也早明确，百年欧美国家真正成功的，从不在于什么“民主”“自由”“分权”口号，而是实实在在的国家暴力组织能力及精密有效性程度与广泛度。这本没什么希奇的。现在的问题是，资产阶级历史实践证明了这一点的有效力量性，无产阶级继列宁对世界资本主义又颠覆性地开了另一个头绪，稍后又有所失利之后，今后如何继续证明自已的有效力量性？

这才是问题的要害。

20230409