在公厕呆了三天三夜，没看懂门口挂的“是男是女”_风闻

夜間瀨玻璃丨文

「马桶」是人思维的宝库。

在马桶上，你会拥有一个绝对私密且安全的空间。在这里，你会有充足的时间去思考，思考在刚刚冲进厕所之前……

那「公厕门口」挂着的性别标识，到底哪边是男，哪边是女？

说真的，如今的「公测标识」真的是越来越难认了。

前段时间，日本的一位网就曾因为分辨不清「公厕标识」而在推特求助。

他发推向世界提问，只为弄清公共厕所门上的「标识」到底哪边是男，哪边是女。

很显然，这位日本友人在公厕门口，被自己的膀胱折磨得不轻。他在推特上怒吼：“人有三急，但求你别再问这么难的问题了，好吗？”

这条推文带着三分戾气，三分虔诚，还有三分“毁灭吧，世界”。看他心诚，热情的网友们很快就回应了他。

有人说他走错了，左边这个明显是给「宝可梦」使用的公厕。因为只有「代欧奇希斯」才会和左边那个标识长得一模一样。

还有人直接告诉他走右边。

至于为什么？因为右边看起来是「无限大」，无限大可以包容所有性别。

越来越多的人开始加入其中，开始按照自己的想法给这个公厕标识做解。

将下摆延展一下，一个平滑的“倒 U ”就成为了一条裙子；

至于另一侧的“正 U ”就顺利成章，变成了男人西服里的垫肩。

日语中是有「男」「女」两个汉字的，直接给它们添上几笔，也许会变得更加直观。

但不管怎样“添油加醋”为其出谋划策，正常人都很难从上面这两个标识中分出“男、女”。

从某一刻开始，「厕所标识」已经不再是内急人士的引路明灯，它变得愈发简略、含蓄、抽象。

就像我不说，你永远不会相信下面这块看似海拉鲁石碑的东西，其实也是某个公厕的性别标识。

到这一步，「公厕标识」早已不再是提醒你“男女有别”的指示牌，而更像是同时考验你你的学识、见识、远识的“摩斯密码”。

「公厕标识」早年没有这么难认。

曾几何时，它们在国际标准中过有着自己的一席之地。

那时候，男厕用的是蓝色，女厕用的是红色，大家常常会给女厕的火柴人上套上裙子，来做出肉眼可见的区分。

很直观，但可能并没有多少新意。

在这小小的标识之上，复杂的元素显然有点太多，而设计又是一门追求精简的学问，所以，“西服，裙子”都是可以被简化的对象。

之后，标识上的火柴人就永远失去了自己的四肢。它被简化成了一个球，和一个三角形，通过不同颜色、组合来表示男女。

但这种被修改过的国标，与不断精简之后的火柴人形象并不靠谱。

总有些创作者会别出心裁，来一手日月颠倒，让无数路人在公测门口，在男男女女中徘徊不定，抱着膀胱神魂颠倒。

而这种「简化」一旦开始，就没完没了。

当大家都习惯性地把倒三角看作“男人的西服”，把正三角看作“女人的裙摆”的时候，厕所标识的颜色就失去了它原本的作用，它成为了一种累赘。

所以你会发现，有的厕所标识没有颜色。它们就是想成为你迫在眉睫时的最后一把良心锁，让你垫着脚尖挪动到厕所门口的时候，还要眯着眼睛，看清楚到底哪个短边在上，哪个短边在下。

但这还是好的，因为形状是他们最后的固执。如果有一天，它们连形状都全部舍弃，那你就无法再通过世俗的认知来参透公共厕所。

它们已经大道飞升，脱离了肉体凡胎，成为了纯粹的「线稿标识」，哪边是男？哪边是女？又何必搞得这么清楚？

领会不到「简化」法则的人，没有办法用大道至简的视角来看待这些「公厕标识」。

所以行外人看到这些标识，只能说上一句“简约而又高端，纯粹而又大气”来掩盖自己内心深处的那一丝不屑：

“你自己猜得透这是男厕女厕吗？”

更之后，当“简化”终于登峰造极，公共厕所所禁锢的灵魂从线条中解放出来的时候，那已经不成人形的「公厕标识」便有了新的模样。

此刻，它们或是圆，或是方，只要你能在其中看出个大概，那你就是成功的。

通过线条，那些每一个灵魂都会得到释放自我的机会，他们或站或蹲，宣泄着生命的不羁，只留我一人，在厕所门口黯然神伤。

这一切，真的值得吗？

值得。

在大道至简被外人所熟知之后，「公厕标识」的意义就已经不在“标识”二字之上，它成为了一种艺术的表现形式，通过公厕你能发现人类对于艺术的追求。

有陈旧的艺术会套用“借代”，把「鹿」代为「人」。

用「麋鹿」那一眼可见的明显区别，去含蓄地区分一下男女，再用英文字母简单强调一下。

但是这也只能局限于「鹿」，其他的动物雌性与雄性不会有如此鲜明，一眼可以察觉到的差别。

所以为了贯彻这一思路，艺术家结合了一点英语语境下的黄笑话。

外行人理解不了其中深层次的内涵，毕竟这只是公共厕所，他们只能在这里打上几分钟的哑谜。

「公鸡-男 猫-女」

但是也有例外，不同物种也可以相互联系。

比如当标识上的都是西方神话中的幻想种，看着“半人马”在左，“小美人鱼”在右的时候，你就会知道那些顶着“猫图”招摇撞骗的“渣男”有多可恶。

这种艺术形式有很多，因地制宜又会给他们带来不少变数。

有时候你会对他们的象征一目了然；但还有时候你真的不明白，他们给安卓小人穿上裙子到底是为了什么。

「公厕标识」难以辨认的另一个原因，便是水土不服。

很多设计「公厕标识」的人会尝试将公厕中的“男、女”形象与他们当地的文化结合在一起。

所以在日本，你也许看不到男女，而会看到“奥特之父”与“奥特之母”。

也有更传统一点的，在香取神宫，你会看到他们用武士、华服等艺术形象来作为公厕标识。

而到了伊朗，如果你见到火柴人的另一边，有一个不穿裙子，而身套黑袍的角色，那也不要奇怪。这只是被「公厕标识」所折射出来的当地文化之一。

这一类文化则需要相当的理解才能保证不出偏差。就像有的二次元会和你搞文艺，将「公厕标识」的两端一边弄出怪盗装扮，一边扮成美少女战士。

知道的人熟门熟路，不了解的人指不定照着男孩的终极目标是“美少女战士”而大踏步向前，让自己一步又一步踏向深渊。

当然也有和一些俗语相结合的内容。

比如下面说的这句“男士在左，因为女士常常向右（是对的）”，这句话有趣，但同时也有不少的理解门槛，远没有标识那般清楚。

德国那边不少小餐厅也不会用标识，他们会将代表“男士”的「HERREN」，和代表女士的「DAMEN」写在男女厕所的抬头。

这种语言的隔阂，也会天然地导致一定程度的误读。

扯得有点远，让我们重新看回最开始，“日本网友吐槽”的那间公厕。

在成功解决完人生大事之后，他向店员咨询了一下公厕标识的问题，并在推特单独开了一个投票，主题就是“厕所左边的小人代表的到底是男性还是女性”。

有60万人参与这次投票，其中有超过30%的人认为左边的小人代表“男性”。

实际上，这仍然是一次大多数人的胜利。根据店员的说法，左边代表的是“女性专用”，而右边两个小人则代表了“男女都可以使用”。

但这又能怎么样呢？还不是有30%的人会误入另外一边！

要我说，这种模棱两可的「公厕标识」应该早点灭绝。试想我20多年光明磊落的人生，如果无端输在「公厕标识」上，我就恨不得立刻重拳出击。

忍不了，一拳把这些“男女标识分不清”的厕所打爆。

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