今天有大儒唱经说，有得道高僧说，就是没有道家的啥啥说了_风闻

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　　这个方向，我是没有考虑过，确实很有意思的。一个道字，后面只有顶礼膜拜的份了，诸子，那怕百家之多，都是要匍匐于道一字而后再说再论。用词夸张了一些，凑合看吧。

　　所以，诸子，百家之多，是可以牵强附会的说都是《道德经》的徒子徒孙的。那么最后剩下了哪些，能说的上话的就三家，儒家，法家，兵家。说说被排除出去的两个代表，一个就是杨朱之学这样的纯以个人为方向的，另一个就是墨家了。墨家有名，现在为墨家摇旗呐喊的不少。那么墨家为啥被排除了，还是和杨朱之学的原因一样，过于关注个人层面了。以我们的地理环境，以我们农耕为根本立足来说，没有规模只能是成为别人的粮仓。谁能解决这个问题，谁就是显学，第一解决这一问题的就是法家，具体的大家都清楚了。以此为基础，才有儒家上位的可能。

　　墨家，好像挺不错的，兼爱非攻吗。但是非攻的墨家搞的是什么，是一言不合就动手，这么干的情况下兼爱就只能成为一种狭隘的口号了，连表面上都论不清楚了，反而没有了号召力。墨家的另一个强项就是技术能力，确实在当时冠绝天下。但是没有搞到出代差这一深度，加上没有知识产权，基本上别人拿回去逆向一下，比不过墨家的，但不耽误有啊。这个技术优势是太容易被人山寨，同时也太容易被人数优势淹没。墨家的应对是什么，从常理上讲也很简单就是秘方化，秘方化后自然也就成为了小圈子的为特定条件下服务的一种了。墨家从两个方面上都堵死了自己的前途，今天又因为墨家曾经的技术优势和科学沾边，自然会摇旗呐喊一番。

　　翻回头说儒家，从秦汉以来道法儒三家到最后儒家，是一个脉络明显的非常有研究价值的事情了。道家从汉之后基本退出了明面上的历史舞台了，但从来没有真正离开过。因为没有谁能以离开道家还玩的转，大家心知肚明到提也不用提了。所以明面上从汉之后，再也没有道家人物了。今天有大儒唱经说，有得道高僧说，就是没有道家的啥啥说了。道家已经融入了社会的方方面面无需再说了。