惹争议的“大尺度”裸戏，真的有必要么？_风闻

韩剧《黑暗荣耀第二季》播完已经有一段时间了，但是热度依然不减。

尤其里面崔惠廷的两场裸戏一直被讨论着。

关于裸戏议论纷纷，网友讨论的不是肉体有多美，而是在争议——这裸戏有必要吗？

裸戏在影视作品中，到底有什么作用？

是单纯为了收视率？还是另有深意？

裸露戏码，引发争议？

校园霸凌+复仇爽剧+阶级探讨+适情任欲……

《黑暗荣耀》第二季刚一上线就收获了极高的讨论度。

与剧本身一同火起来的，还有剧中角色的大尺度裸戏表演。

尤其是剧里的空姐惠廷，两场裸露戏份成了网友们热议的焦点。

第一个大尺度场景，是她与另一男性角色之间的亲密戏。

而第二个场景是在两位女性的对峙下，惠廷脱下衬衣，裸露了曼妙的身体。

这样赤裸裸的镜头，引发了许多人的不适，进而引出了大家的疑问。

难道这个身子，就非露不可嘛？

其实，在剧中，这两场裸戏也并非生硬添加的。

作为剧里小团体的边缘人之一，惠廷选择与上流者合污从而保全自己。

她被阶级不平等所压迫，从始至终都在努力上位。

没有任何社会资本的她，要上位，唯一能使用的就是自己身体。

所以她整容隆胸，把自己打造成“性感尤物”。

她没什么需要藏掖的，裸露，是她作为“下位者”最大的反击。

也算是用最原始的方式展示出“丑恶”。

在这样一部展现人性黑暗面的复仇剧中，裸露更可说是用另一种方式呈现了物欲横流异化人心的主题。

但的确不必全裸也可表达这样的角色张力。

比如拍摄一些意象化的画面，只要情节到位，观众仅需简单想象就可得知导演想要表现的裸露的画面内容。

或者通过灯光造型和特定的摄影机角度，不真裸也可以轻松实现“裸露感”。

英文中的情色一词来自希腊语，含义是“欲望”，是一种能够唤起性感觉的特质。

欲望也好、情色也罢，落到影视剧中，尤其女性身上，统统简化成一个字——性。

电影《西西里的美丽传说》

在经典电影《西西里的美丽传说》中，亦有种种情色镜头。

女主角玛莲娜不仅美得倾国倾城，更是一位被迫向男权社会妥协而受尽欺辱的坚强女人。

玛莲娜的改变和堕落是“红颜薄命”的悲剧缩影，她正是以裸露的形式接受了最为惨烈的惩戒。

电影《西西里的美丽传说》

的确，有许多艺术是充满情色，充满裸露的，却也是极富艺术价值的。

那么裸露的镜头画面，对于影视艺术来说，究竟有怎样的意义呢？

性开放式镜头有没有必要？

在“性”的语境里，对出演大尺度戏码的演员，尤其对女性的凌辱是不言而喻的。

不少人会想，那从保护演员性的角度上讲，但凡大尺度的片段，就不要拍了嘛……

所以，性开放式镜头还有必要么？

电影《情人》

如果是关系到整部作品的完成度，那么裸戏也是极具必要性的。

李安导演在谈到自己的影片《色，戒》中的大尺度场景时也说，没有这三段床戏，《色，戒》就不是《色，戒》。

可见大尺度戏并非只有吸引眼球的作用。

符合情节发展的裸戏不仅可以渲染气氛，还可以烘托心情、推动情节发展。

电影《罗马的房子》

例如高分电影《燃烧》中，女主角有一幕对着夕阳裸身舞蹈的镜头。

这个画面本身暗含了恣肆、梦幻的意味，也是男主角性压抑下的精神幻象，被许多影评人认为是本片的精髓之处。

电影《燃烧》

但不是所有影视中的裸戏，都对作品本身的完成度构成影响。

也不乏有许多为了拼噱头和炒热度而添加的裸戏，反倒是亵渎了人体本身。

电影《女生宿舍》

太多低成本影视作品，全靠“擦边”博眼球。

而还有许多观众，只对那些裸露戏份津津乐道。

这就让一些原本具有极高艺术性和必要性的裸露画面，也成了看上去相当危险的“黄色废料”。

电影《神魂颠倒》（也译作 入迷）

1932年海蒂·拉玛担任《神魂颠倒》中的女主角，一脱成名。

这部世界上首部全裸电影，在当时受到了铺天盖地的指责和禁播。

海蒂·拉玛对此的回应也颇具深意：如果你运用想象力，你可以看见任何女演员的裸体。

电影《一树梨花压海棠》

简单解释来说，就是以裸体大尺度戏份为主要关注点的观众，即使剧中角色穿戴的严严实实，也不妨碍其成为一部分人的意淫对象。

如此，裸戏与演员很容易绑定在一起，一同遭受长期的凝视。

电影《色，戒》

比如《色，戒》中的汤唯。

很多人并不在意影片本身，而只把汤唯的裸露戏份剪下来反复“观摩”。

她本人甚至也受这些裸戏的牵连，几经封杀。

电影《色，戒》

裸露戏是必须的么？

对于创作者而言，创作一场裸戏的动机很重要。

倘若一开始就不是站在艺术的立场，而只是为了宣传造势，那便不具价值了。

对于观众而言，也是因人而异的。

当我们用上帝视角的凝视来窥探香艳的噱头，那便很容易演化为一种对演员身体的霸凌和剥削。

但当我们学会用艺术的眼光来欣赏，裸体又何尝不是一种别样的艺术？

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裸露，是低俗还是艺术？

情色和艺术的话题，说不清，道不尽。

人体艺术跟色情像是一纸之隔，而且纸很薄。

油画《大宫女》

在欧洲文艺复兴之后，裸体的人物一度成为了艺术作品中的“顶流”形象。

原原本本地表现人体之美是对人本身的最高赞誉，那不受衣物束缚的肉体，也是自由的象征。

蛋彩画《维纳斯的诞生》

美国艺术评论家苏珊·桑塔格认为“我们的社会正是这样一个繁荣的‘色情社会’。我们这个社会的结构如此伪善压抑，必然会迸发出色情作品。”

的确，“色情”之于艺术体验，是充满快感和乐趣的，也是最真实和最直接的感受。

电影《小姐》

但是，色情和情色大有不同。

女权运动引领者格洛丽亚认为，情色之于色情的区别——

就好比爱之于强暴，好比尊严之于羞辱，好比伙伴关系之于奴隶关系，好比愉悦之于痛苦。

电影《一树梨花压海棠》

如果色情是人和社会本能产生的某种偏兽性的欲望，那么情色就是在此之上的拔高与升华。

可以说，情色二字并无任何出格，它比起色情更复杂，也时常有着某种审美与教化意义，甚至可称作一种文化。

电影《爱神》

情色作为艺术而存在，但色情却多含贬义。

电影门类中也有“情色电影”，借以揭露人性，唤起人们对社会、对人类的人文关怀。

电影《戏梦巴黎》

而现在确也不乏有些电影，以“情色”为幌子，干着“色情”的勾当。

这些作品，不仅让观众感到不适，也同时在冒犯“情色”这个概念。

是否美好的艺术一旦掺杂了肉欲，就会沦为邪恶的工具呢？

情色与色情之间的边界模糊，不易区别，但在观看影视作品时，我们应当具备基本的判断力。

取其精华，去其糟粕，赞扬艺术，回避低俗。

参考资料：

黄 珊.身体与感受力——论苏珊•桑塔格的“艺术色情学”.文学观察

贾林芳.对西方裸体艺术的沉思.大众文艺