彩礼作为一种策略_风闻
已注销用户-文不如阿富汗,武不如冈比亚03-27 03:24
无关道德,彩礼作为一种个人婚姻博弈策略,只具备带来策略收益或带来损失两种可能,对于具体个人而言,只需遵守个人收益最大化策略,劝说他人放弃对自己更为有利的策略没有意义,不是解决问题的方法。解决彩礼问题,固然需要通过分析得出,彩礼策略可能表面上具有策略收益,但实际上会带来损失的结论,却也可能在通过严密的逻辑分析之后得出:彩礼作为一种博弈策略,在某些省份优于其他策略。
彩礼的形成,可能和人口买卖有关,将女性物化视作生育工具,也可能和某些省份的平均文化水平更低有关,失去判断能力导致无法有效的鉴别女婿的文化、智力、品德,亦或者文化、智力、品德因地区过于落后的经济环境而无法带来收益,将其统统折算进金钱,比如一个省份的大部分人都不识字,那么受过教育的知识分子也无法将自己的文章分享给他人了。彩礼只能反映上一代的水平,而年轻一代人的阶级地位可能变化,也和阶级固化有关系。一般来说选择另一半时,需要考虑许多综合性因素,聪明、金钱都是,如果丈夫拥有赌博、挥霍的恶习,那么拥有更多的金钱也就不能算进优势了。
经济学无法解决他人对金钱的贪婪,如果是因为这种原因而宁愿放弃真爱,那么我也无话可言。彩礼作为一种策略,本应视情况不同选择使用,而非将其必然采取。若双方皆为独生子女,那么应该彩礼策略没有意义;若家庭中有一个儿子和一个女儿,放弃女婿的彩礼,那么儿子的结婚可能出现问题;若对方家庭中有两个儿子,自己选择不要女婿彩礼,那么对方家庭另一个儿子结婚所缴纳的彩礼,相当于自己家庭的损失。
改革彩礼制度,应该从只有女儿的家庭和只有一个儿子家庭的婚姻着手,作为一项研究,如果需要更加严谨,必然花费更多的时间和金钱整理数据,因此只能给出结论,彩礼问题属于代谢经济学的研究范畴,也必然需要代谢经济学的方法去解决。
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顺便说一下养狗的问题,养一条狗需要从小狗的时候开始养,就算小奶狗时期光吃饭没办法看家,不能只想着让别人来把狗养大,自己再把狗牵回去白捡个大便宜,有些单位需要警犬用,但是自己不想养,需要用警犬就从群众那里临时租一条,哪有只有收益没有付出的好事情,真的太贪心。