关于成功,南怀瑾说:“我得到了,我真的得到了”这个说法很有意思_风闻
观风景-攒时间百事放下,了心愿全力专攻。03-24 19:56
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玄之又玄,存乎于心,众妙之门。这只是字面看似玄妙,其实是一种思维的过程的描述。
道家是讲究思维方法的,在思想理论上有所创建。实际上就是一个如何把思想输入到人的头脑中,如何让这些思想在头脑中生根发芽开花结果。用现代的说法,就是在头脑中形成一个网络,一个系统,只要在生活中遇到了相应的问题的触发,在头脑中自然而然就会产生相对应的解答问题的答案来。人的思想达到了这样程度时,就能够迅速准确地解决相关的问题。当外人看到这个人解决问题时展示的强大能力时,确实会让人感觉到,这个人非常的神奇玄妙。
关于成功,南怀瑾在说到自己修习佛法成功时对听众说:“我得到了,我真的得到了”。这个说法就很有意思了。如果我们只是听到一个人说我得到了,是会在心中存疑的。你到底得到了什么呢?
因为,在别人听到这样的话时,是无法看到南怀瑾的身上有什么明显的得到了的标志的。所以,存有疑问是正常的。
人的思想修为的成果是在人的大脑内形成的,就是是成熟的思想,装在人的头脑中,从人的外表来看,有思想成就的人与没有思想成就的人完全没有什么明显的区别标志,别人是无法看到一个人头脑中的思想的。所以,在学问和思想修为上有建树的人,是很难被别人认可为成功者的。关键是别人不能打开你的大脑来查看,在你的脸上也没有写上“我是成功者”这几个字。这就是思想的特点所决定。
所以,在思想学术上有成就的人,要想得到社会的承认,通常有这样几条途径:做官、开馆教学、编写书籍,只有展示这些在现实中看得着的东西,才能获得社会的承认。