看到这些瞎扯古文难学的简直气笑了，贴个《出师表》看看怎么晦涩难懂了？_风闻

最近社区这股臧否古文的歪风，不知道是怎么刮起来的，一个个不学无术还沾沾自喜，不知天高地厚还自以为是，真的是让人莫名其妙，气到发笑。

尤其是这个莫名其妙的ID还叫什么散人，还静虚，

颇具浪漫主义啊。

清净散人认得不？

搞了个冒充道士的号，还以为是研究传统文化的，结果对传统文化一窍不通，一派胡言

说什么“古文原典之所以让人觉得晦涩难懂”

又说什么除非“考古专业”，大众没必要学习“文言文古文”，因为“文言文古文”混淆了当下大众的概念体系

简直是乱放狗屁

知道成语啥意思不？知道我们日常使用的成语都出自哪里不？

古文晦涩难懂？

贴一篇《出师表》仔细睁大眼睛瞧瞧，2000年前的文章，有几个字看不懂？有几句话晦涩了？

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

​知道《出师表》一篇文章出现了几个成语吗？

三顾茅庐、妄自菲薄、作奸犯科、危急存亡、临危受命、计日可待、引喻失义、陟罚臧否、咨诹善道、裨补阙漏、斟酌损益、感激涕零、不知所云、感激涕零

其中三顾茅庐、妄自菲薄、作奸犯科、危急存亡、临危受命这几个成语基本上已经融入了我们现代汉语言日常用语了，什么叫做看不懂？

莫名其妙。

就这些乱七八糟的言论，天天在这里乌烟瘴气，混淆视听，扰乱人心，唯恐天下不乱，简直是欺师灭祖，实乃十恶不赦。

都说欲灭其国，先灭其文化。

四大文明古国，就只有咱们中国一家几千年下来文脉不绝，文化不断，现在3岁幼儿园小朋友都能看得懂3000多年前甲骨文上面的一些文字，小学生就要背诵2000多年前《诗经》经典，这就是文明的延续，这就是文化的要义。

不学古文，不学文言文，要怎么传承咱们泱泱大国数千年的文化啊？

现在一个个说什么不学古文了，不学语文了，都存着什么坏心思啊？