现 代 女 性 反 歧 视 反 PUA 指 南_风闻

前段时间的“上野”热伴带来了大众对女性困境的思考，其实全球女性都在经历大大小小的性别歧视。

今天小印就给大家推荐10部影视作品，来看各国女性是如何进行这场PUA反击之战。

（P.S. 后台回复“反PUA”可获取片单链接哦~）

NO.1

女性的欲望不配被正视？

《17.3 关于性》

豆瓣评分：9.2

片源：哔哩哔哩

一项研究数据表明，女性关于性的初经验平均年龄是17.3岁。

剧中人物正处在这样一个对性与爱感到好奇和向往的年龄段。

这是一部标准的性教育科普日剧。

性知识空白者、无性恋者、交际花，三个性格迥异的女生在咖啡厅开启了她们关于性和爱的探讨。

电视剧通过女主咲良的校园和家庭生活，对我们习以为常的观念进行重新解读。

比如，为什么只劝退怀孕的女生？为什么女生要迎合男生的想法呢？答应约会就意味着可以做关于性的事吗？

剧里借助生物老师的台词回答了我们，怀孕不是一件坏事，更不能只责备女生不检点，反而是性教育的缺失导致悲剧发生。

其中印象最深刻的一集是咲良发现母亲的自慰棒后感到崩溃，平时保守得体的母亲形象仿佛崩塌了。

在生物老师的劝导下咲良才意识到，女性也会有性欲，满足自身并不是奇怪的事。

这部剧告诉观众，在被开类似玩笑时，你们都可以大胆反驳，女性的欲望是正常的，无关年龄。

NO.2

女人都有罪，男人都无辜？

《被投石处死的索拉雅·M》

豆瓣评分：8.3

片源：网络

影片改编于真实故事，索拉雅是伊朗当地一个村庄里的妇女，她的丈夫想要另娶他人，因为不愿支付女儿的赡养费被索拉雅拒绝离婚。

索拉雅在村长的命令下给当地的鳏夫做保姆，却被不满她可以自力更生的丈夫污蔑与鳏夫有染。

在虚构的谎言之下，索拉雅的家人联合其他人将索拉雅推上死路。

这是名为“荣誉谋杀”的一场惨绝人寰的命案，为了维护家族的名声，家族的男性可以私自将处于私产地位的女性处死。

女主扮演的是索拉雅的姑姑萨拉，在她和一位记者的帮助下，众人才能透过骇人残忍的迷雾发现真相。

“当男人控告自己的妻子时，她要证明自己的清白，而如果妻子控告她的丈夫，她必须证明他有罪。”

这段律法完全昭显男权社会对伊朗女性的压迫。

他们假借上帝之名，对她行使暴虐的罪行，而这一切只因为她是女人。

影片中索拉雅的哭诉历历在目，“你们怎么可以这样对待我，我是你们的邻居，是你们的女儿，是你们的妻子……”

他们可以轻易地用石头砸向索拉雅，而索拉雅们却要付出超越生命的努力才能将石头背后的真相公之于众。

正如《沙漠之花》的名字一样，索拉雅们的反抗终将会消解压迫，将生命的花带到沙漠上来。

NO.3

三十岁，是该结婚生子了？

《人到30又如何》

豆瓣评分：7.6

片源：网络

“为什么我们女人活在这世上，还要受到年龄的束缚呢？”

这部剧讲述了四个29岁女性的故事，她们遇到了不同的困境。

有人不得不在工作与家庭中抉择，还有人想通过高嫁改变生活，无性恋者想要孩子却不想结婚，女同性恋因承受不住压力被迫分手。

三十岁对于女性来说是个很微妙的年龄段，这时你不得不去考虑结婚生子的问题。

在三十岁这个年龄门槛前，美山遥犹豫是否要顺从地与男友结婚，三浦恭子纠结是否要为了让孩子有父母而结婚，藤沢花音不知道该“拜金”还是遵从内心，佐仓诗则是社会所歧视的LGBT群体。

在迷茫和痛苦中，她们最终遵从心中的选择，忽视社会的目光。

正如剧名，人到30岁又如何？只有自己真正感到幸福，才是意义所在。

NO.4

穿的少，就该被性骚扰？

《就算敏感点也无妨》

豆瓣评分：8.8

片源：哔哩哔哩

几个女生在校园内、打工职场上经常遭遇性骚扰，面对她们的抗拒与反击，外界给出的回应是：你太敏感了。

这部剧告诉我们，面对性骚扰，你还需要再“敏感点”。

社会对女性的PUA是什么呢？

在这部剧里我们可以看到，女生的一个微笑可以被认为是性暗示，高位者在公共场合肆无忌惮地发表歧视女性言论，异性理所当然地对自己身材进行评价。

女主是比较温顺的性格，陌生人的性骚扰她还能拒绝，但是面对学长的触碰，她却无法不敢反抗。

剧里给女主安排了一个强势的闺蜜，她会教导女主，如果它让你感到不舒服，异性的触碰就是性骚扰。

如同她在剧里台词说的那样，如果你觉得他奇怪，那他就是奇怪的人。

NO.5

只有生过孩子，才算完整？

《你的婚姻不是你的婚姻》

豆瓣评分：7.8

片源：网络

《你的婚姻不是你的婚姻》共分为五个单元。

其中第三个故事设定十分独特，由于基因突变导致的中年消失症在人群中流行，女性如果没能在35岁前怀孕生子，便会发病迅速老化。

女主为了避免症状发作，只能听从父母的话结婚生子。

实际上她是LGBT群体，有一个相爱的女友，但是这个流行病让她害怕中年时期消失。

同时父亲宗教里反对人工受孕这一教条也堵住了她的退路。

社会和家人的期待与自我真实想法相悖。女主最终没能抵抗现实的施压，她选择对抗的方式是借助科技屏蔽自己的感受，将丈夫幻想成女友，沉溺在温柔的梦境里。

比起强烈的反击，这个单元的女主更像是大多数默默忍受的普通女性。

设定背后的隐喻不寒而栗，女性只有孕育出生命才能继续人生的下一个章程，更像是在无言讽刺现代社会的默许，谁说生过孩子才算成为真正的女性？

NO.6

戴上黑袍，是为了保护你们？

《德黑兰禁忌》 

豆瓣评分：8.2

片源：网络

《德黑兰禁忌》讲述了三个伊朗女性隐藏在头纱下悲惨的命运。

丈夫吸毒却不被批准离婚再嫁，只能卖淫为生；因为丈夫拒签工作同意书而失去来之不易的工作；与年轻乐手发生关系，却因为不是处女处境堪忧。

影片的开头是，全能的神以一种特别的方式创造了女人的鼻子，使其完美搭配头巾的佩戴。

就是这么一段讽刺的话奠定了全片的基调。

在这样一个充满禁忌的社会里，男权至上社会的产物——婚姻导致了她们的不幸。

她们的一举一动都要经过丈夫的同意才具合法效应。

影片中肃杀压抑的冷色调就是德黑兰女性所处的世界。

为了逃离悲惨的命运，三位女性试图离婚、堕胎甚至出卖肉体只为换取逃脱的机会。

虽然最终以悲剧结尾，但是导演将这场名为“保护”实为“监禁”的假面撕碎在观众眼前。

NO.7

喜欢做饭一定是在讨好谁？

《想做饭的女人和想吃饭的女人》

豆瓣评分：8.6

片源：哔哩哔哩

这部剧围绕两个女人展开。

一个喜欢吃饭，却从小被母亲教导作为女性不能比男性吃得多；另一个喜欢做饭，却经常被认为是合格的家庭主妇。

两人正是由于这天生互补的特性互相吸引，在一次次对话中敞开心扉。

明明家里是母亲在做饭，但是春日却看到父亲和弟弟总是吃到最多最好吃的食物。

明明只是单纯喜欢做料理，却要被夸赞会成为好的妻子的由纪，两个人的苦恼在相遇并熟悉之后渐渐开始消解。

女性不应该被谁定义，她们不需要被社会规训压抑自己的天性，更不是为了讨好谁而去做喜欢的事。

NO.8

男人之后才是女人？

《蒙娜丽莎的微笑》

豆瓣评分：7.9

片源：腾讯视频 优酷视频

上个世纪五十年代，美国女性的社会地位看似发生了改变，但在一所著名的女子大学里，学生都被当成未来的政客妻子来培养。

女主凯瑟琳带着梦想来到这所学校教学，发觉学生已经被培养成只会背诵讲义来取得高分。

她试图去培养学生的创造力，告诉她们可以成为更加优秀的自己，而不是谁的妻子。

她将加州开放的思想带到了这所学校。

她会鼓舞女学生主动去争取更优秀的学校，而不是为了与未婚夫在一起选择更近的其他学校。

但是这样的改变引起了校方的不满，如果她不改变教学方式，就会被辞退。

影片的最后，凯瑟琳离开了这所她向往的学校，行驶的汽车后面，一群受她影响的学生正骑着自行车送行。

NO.9

不想结婚的女人不正常？

《处女之誓》

豆瓣评分：7.0

片源：网络

在三万平方公里都不到的阿尔巴尼亚山区里，主角汉娜从小见证当地妇女艰辛的生活处境，这让她暗自发誓绝不嫁人。

可这在所有人眼里，意味着汉娜不再是一名女性，同时也要放弃女性所拥有的权利。

汉娜自那以后改名为“马克”，被放逐荒郊野外。

一切的改变发生在马克前往大城市寻找姐姐之后，在此之前主角每天在胸前缠着白绷带，躲着上厕所，时刻努力维持男人的装扮。

自此汉娜终于意识到，她完全可以以女性的身份活得光鲜又自在，现在的汉娜才能与过去的马克和解。

这场自我身份的认同象征着新旧价值观的交替，女性的自我实现不需要以男人的名义。

NO.10

禁锢女性的面纱？

《诉讼》

豆瓣评分：8.2

片源：网络

在以色列这个国度，民事婚姻是不存在的，结婚与离婚都必须在犹太教拉比的裁决下才能获得认可。

《诉讼》的主人公薇薇安早在三年前便提出离婚，然而她的丈夫并不同意。往往丈夫一方的权利高于第三方裁决人。

在这样的背景下，薇薇安坚定地争取自己的自由。

法官面对薇薇安的申诉，更多是关注她是否与人合奸，而其他女性支持薇薇安的行为，也被解读成妒忌。

他们似乎无法理解，为什么这个女人想离开丈夫，寻找所谓的自由。

这一场简单的离婚诉讼，竟然持续了多年。

最后薇薇安承诺不和其他男人交往才换来离婚自由，这才是她的丈夫抗拒原因所在——害怕失去对妻子的掌控权。

男权社会的至高无上和宗教势力的森严荒谬，在影片中显露无疑。

虽然是以部分权利换来的自由，但对犹太教的妇女来说，这是她们反抗社会压迫强有力的一举。

女性的抗争从来不是一蹴而就，需要走的路还很长。