反人类的不是婚姻,而是不顾现实的极端思想和极端操作_风闻
深思的蓝-03-07 19:37
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- 深思的蓝
- 不仅是大人需不需要婚姻,还有孩子需不需要家庭的问题。谁都有小时候,如果孩子一生下来就是集体生活,像大棚里的秧苗,大田里的庄家,最后是收割机下的稻谷,大人们也就没必要结婚了。婚姻家庭总体看是比较有人味的,也是爱情的必然结果。不婚、乱配这种返祖行为在新时代中可以对婚姻家庭的弊端有一定的矫正或弥补,但是想彻底返祖开倒车,就又会遇到原始社会里的那些问题。然后,又会再倡导婚姻家庭。与其这么折腾,不如尊重现实,有主流,有支流,有台面上的,有台面下的。公序良俗不要动摇,灵活性的事情也别大声嚷嚷,非要搞成名正言顺。那是顺不了的。有些事,把握好度比掰扯清楚更重要。
婚姻在本质上是一种价值交换。交换就要有标准,就希望保值增值,就不喜欢贬值,就需要法制和道德来给予保障。这是家庭崇高地位的来源。无论怎么拔高两性关系自由度的正确性,只要遇到价值交换这种“有私心”的事情,就不可能不走进某种形式或程度的婚姻状态,或者说契约状态。
婚姻是治理社会乱象的一种方法。围绕婚姻构建起来的一整套社会治理规则,如基于血缘、种族等建立的规定性和约束力,是有助于社会稳定和发展的。因此,取消婚姻就会导致社会凝聚力下降,增加混乱。
当然,人们也可以重新树立社会的定海神针,建立新的凝聚力,比如宗教、现代文化等等。但是,从实际情况看,当前的宗教国家、现代化国家一遇到难题,争吵不休之后,很多还是会竖起种族的大旗。血脉和种族在人类构建秩序的过程中仍是比较基础的依据,至少目前还是这样。
只要财富没有极大丰富,私心依然广泛且明显地存在,那么婚姻、血缘、种族就是构建力量阵营的基础。将来财富极大丰富了,婚恋才可能有更大的自由度。
彻底自由的两性关系,没有任何契约的两性关系,可以有个例,但在宏观上是几乎不可能实现的。这是价值交换中,优质资源稀缺的现实导致的。没有分身术,谁得到了良人也不愿意分享。分享等于是自己贬值了,有多少人能愿意呢?“不愿意”就会捅娄子,出乱子。
现在反对婚姻,我觉得不明智。反人类的不是婚姻,而是不顾现实的极端思想和极端操作。