中国特色社会主义的扼要表述和基本解读_风闻
一腔真诚-03-03 21:30
中国特色社会主义的扼要表述和基本解读
**-**从马克思主义的基础理论理解中国特色社会主义(5)
标题目录:
5 中国特色社会主义的扼要表述和基本解读
5.1 对中国特色社会主义的扼要表述
5.2 **中国特色社会主义完全继承了“中国的社会主义”**合理的部分
5.3 **中国特色社会主义在经济结构的处理方面比“中国的社会主义”**先进
5.4 中国特色社会主义对意识形态的认识比**“中国的社会主义”符合实际**
5.5 中国特色社会主义比**“中国的社会主义”更重视与时俱进**
5.6 中国特色社会主义比**“中国的社会主义”更强调科学技术的作用**
5.7 中国特色社会主义与**“中国的社会主义”的总目标是完全一致的**
正文:
5 中国特色社会主义的扼要表述和基本解读
上面这些对社会主义在中国和世界上发展历史的简略回顾,表明了“中国特色社会主义”并不是突然从天上掉下来的,而是从改革开放前中国共产党在中国建设社会主义的基础上发展而来,是几个世纪以来澎湃于全世界的社会主义洪流在今天的新中国的具体表现。
在此基础上,为了要让人们从心底里信服“中国特色社会主义”不是“资本主义”,而是科学社会主义在今天的新中国的具体表现,在从深层次上谈这个问题前,先从理论上对其进行扼要的表述和基本的解读,是有必要的。
5.1 对中国特色社会主义的扼要表述
中国特色社会主义发展至今,其内容是十分丰富的;因此,本文下面的表述,只是从正面对与我们所要讨论内容相关的部分所作的扼要的表述。
中国特色社会主义认为:资本主义过渡到社会主义和共产主义,是历史发展的必然趋势,而具体的进行过程,则必须采取适合各个国家或地区的方式进行,才能成功。在当年的中国,中国共产党应该武装夺取政权,然后在其领导下建立人民民主专政的政权。在中国共产党领导的政权的主持下,将原有的以资本主义和封建主义为主导的经济体系改造成以社会主义为主导的经济体系;并根据实际情况,在保证以国有经济为主导的前提下,及时按最有利于生产力发展的原则对体系内部的经济结构(包括各种生产资料所有制的比例、分布范围和组织生产的方式等等)依法进行恰当的调整。在新的经济体系中,人们身上既有体现社会主义特征的意识形态(以集体主义精神为代表)存在着,也有体现资本主义特征的意识形态(以小生产的自发资本主义倾向为代表的个人努力)存在着;要认识到这两种客观存在既有能推动生产力的发展的可能,也有能阻碍生产力的发展的可能;这两种意识形态在人们身上的具体表现,都是不断变动着的客观存在;因此,要在中国团结一切可以团结的力量建设社会主义,就必须要注意根据这些不断变动着的客观存在和其他实际情况,不断地修订各项法律法规(其中包含平时所说的方针政策)并加以有效的执行,以抑制意识形态中各种可能对生产力的发展起阻碍作用的因素的发生和发展,促成意识形态中各种可能对生产力的发展起推动作用的因素的发生和发展。要重视科学技术对推动生产力发展所起的重大作用。通过以上的努力,使生产力逐步发展到能达到实现“各尽所能,按需分配”的共产主义的境界。这就是科学社会主义在中国应该完成的任务。
5.2 **中国特色社会主义完全继承了“中国的社会主义”**合理的部分
从上一节的扼要描述中可以看到,在其开头部分说到的“资本主义过渡到社会主义和共产主义,是历史发展的必然趋势,而具体的进行过程,则必须采取适合各个国家或地区的方式进行,才能成功。在当年的中国,中国共产党应该武装夺取政权,然后在其领导下建立人民民主专政的政权。在中国共产党领导的政权的主持下,将原有的以资本主义和封建主义为主导的经济体系改造成以社会主义为主导的经济体系,”这部分内容,与人们心目中的**“中国的社会主义”不仅是完全相容的,而且是至今仍合理的部分,是中国共产党至今在实际执政中完全重申和遵照的内容;可以说是完全继承了“中国的社会主义”至今仍合理的部分。凡是以前认可“中国的社会主义”**是符合科学社会主义精神的人们,也应该认识到中国特色社会主义的这部分是符合科学社会主义精神的。而这部分是中国共产党执政的基石,是其制定各类方针政策和实施具体的执政行动的出发点。
在以上描述中,一方面认为**“资本主义过渡到社会主义和共产主义,是历史发展的必然趋势”,这是继承了“传统的社会主义理论”的看法,这与马克思主义的经典著作是一致的;另一方面又明确指出“具体的进行过程,则必须采取适合各个国家或地区的方式进行,才能成功”**,这是既不违背马克思主义的经典著作的精神,又把自从那些经典著作发表以来科学社会主义在不同国家或地区取得成功进展的事实作了理论上的总结。
**中国共产党应该武装夺取政权,然后在其领导下建立人民民主专政的政权。**指出了中国共产党当年所采取的方式是与其当年面对的中国存在的实际情况有关,是被逼出来的,是在当年的条件下能使中国得到进步和发展的最好的路径;中国特色社会主义在理论上并不反对用其他方式取得政权,不认为任何情况下都“必须武装夺取政权”,而把“武装夺取政权”限定为在遇到中国共产党所面对的实际情况时应该使用的方式;这样,既避免了过去在“应该用武装夺取政权还是用议会斗争方式取得政权”方面的争论,又明确肯定了遇到中国共产党所面对的实际情况时应该使用武装夺取政权的成功经验。
为什么新生的政权必须**“在中国共产党领导的政权的主持下”**?在中国共产党宣布的宗旨中,表明了其是要“代表中国最广大人民的根本利益”的,是“中国工人阶级的先锋队”,因此,国家机器必须“在中国共产党领导的政权的主持下”,才能做到科学社会主义奋斗目标中所说到的“改变资本主义社会中底层劳动者经济上处于悲惨的境地”。其实,这种必要性已经在经典的马克思主义著作中用历史唯物主义的观点做过许多次证明,在今天讨论此事时,我将联系今天的实际情况用历史唯物主义的观点对其再作一次简单的证明。
简单证明如下:
1、“完全按资本的处事原则来行使政权的权力,不给予底层劳动者以作为人的尊重,而仅把他们当作生产工具来对待”,这样的理论和实践,不仅是中国共产党在其宗旨中强烈反对的,而且在今天的发达地区的资产阶级政党中也已经被废弃了(这实际上也是生产力的发展使资本主义社会产生的一种进步;例如,美国于1965年通过《选举权利法》,正式以立法形式结束美国黑人受到的在选举权方面的限制和各种公共设施方面的种族歧视和种族隔离制度)。因此,“不能完全按资本的处事原则来主导政权”,已经是我所需证明的结论中可以援引的一个在理论上几乎是全世界所认可的前提了。
2、那么,既要尊重资本的处事原则,又要给予“底层劳动者”以作为人的尊重,行不行呢?粗看上去问题不大,这也是被当今几乎所有发达地区的资产阶级政党在理论上所认可的原则。当上面所说的“既要”和“又要”不发生只能二选一的冲突时,这个原则可以实施;而当上面所说的“既要”和“又要”发生只能二选一的冲突时,为了资本的利益,今天在发达地区执政的资产阶级政党往往在实际行动中选择先保证资本的利益,再考虑“底层劳动者”的利益。而按中国共产党的宗旨,在遇到上面所说的“既要”和“又要”发生只能二选一的冲突时,则必然会把包括“底层劳动者”在内的全体国民的利益放在第一位;不需要讨论,不需要投票,是非常自然的决定,若谁不做这样的决定,谁就不配做一个中国共产党党员。这一区别在这次抗击2020年度发生的新冠疫情这个人类的公敌时,就完全显示出来了。其实,这种区别,不仅在这次抗击新冠疫情这类重大事件中显示出来,而且在遇到其他只能二选一的冲突时,也是如此。
所谓**“将原有的以资本主义和封建主义为主导的经济体系改造成以社会主义为主导的经济体系”,这在中国农村,就是实行土地改革,在农村引导分散的个体经济发展成以集体经济为主导的经济形式;在中国城市,就是将旧社会遗留下来的官僚资本主义经济和为外国资本服务的买办经济改造成国有经济。在这一方面,中国特色社会主义与“中国的社会主义”**是一致的。
5.3 **中国特色社会主义在经济结构的处理方面比“中国的社会主义”**先进
接着上一节引用的扼要描述,是“并根据实际情况,在保证以国有经济为主导的前提下,及时按最有利于生产力发展的原则对体系内部的经济结构(包括各种生产资料所有制的比例、分布范围和组织生产的方式)依法进行恰当的调整。”这是中国特色社会主义在经济结构的处理方面比**“中国的社会主义”**先进的部分。
“中国的社会主义”在各种生产资料所有制所占有的比例方面,不强调要根据实际情况调整,总是认为公有制的占有比例越高越好;而中国特色社会主义则认为,在保证国有经济为主导的前提下,各种所有制的形式和其在国民经济中所占有的比例,是应该按实际情况(包括科技水平、自然条件的变动、国际形势和国内外对比等因素),以最有利于生产力发展的原则及时进行恰当的调整;就是要在保证以国有经济为主导的前提下,既要及时地将一部分国有经济转化为私有的工商业,又要及时地将一部分私有的工商业转化为国有经济,同时承认能对整个国家的生产力发展起良好作用的所有的国有企业、民营企业、合资企业和外商独资企业在中国社会主义整体经济中的合理和合法的地位。这种调整不能随心所欲进行,而必须依法进行,以确保这种调整能平稳地进行,起到促进生产力发展的作用。这样的描述,就不仅肯定了新中国成立初期进行的土地改革和合作化运动,从总体上肯定了新中国成立以后对工商业进行的社会主义改造的成功部分,而且把改革开放中得到的经验也合理地归纳进去了。
“中国的社会主义”在组织生产的方式方面,不强调要根据实际情况调整,而是认为计划性是越强越好;而中国特色社会主义则认为:是应该按实际情况(包括科技水平、自然条件的变动、国际形势和国内外对比等因素),以最有利于生产力发展的原则及时对按计划生产和按市场需求生产的比例和范围进行恰当的调整。
经过以最有利于生产力发展的原则对生产资料所有制(公有制与私有制)所占有的比例、分布范围和组织生产的方式(计划经济和市场经济)不断地进行恰当的调整后,中国的生产力获得了前所未有的飞跃发展。
5.4 中国特色社会主义对意识形态的认识比**“中国的社会主义”符合实际**
接着上一节引用的扼要描述,是“在新的经济体系中,人们身上既有体现社会主义特征的意识形态(以集体主义精神为代表)存在着,也有体现资本主义特征的意识形态(以小生产的自发资本主义倾向为代表的个人努力)存在着;要认识到这两种客观存在既有能推动生产力的发展的可能,也有能阻碍生产力的发展的可能”。
这部分字体加粗的内容,主要从中国特色社会主义的视角来谈思想观念的存在、变化对经济的作用。在这样的描述中,承认了在整个过渡时期,体现社会主义特征的意识形态(以集体主义精神为代表,泛指所有从社会整体利益的角度考虑得到的思想观念,既包括符合客观规律的,也包括不符合客观规律的;以下用此词时均指这种意思)和体现资本主义特征的意识形态(以小生产的自发资本主义倾向为代表的个人努力),都是在人们身上不断变动着的两种客观存在;并认为这两种客观存在,在一定条件下都能促进生产力的发展,在一定条件下也都能阻碍生产力的发展;要重视发挥这两种客观存在对生产力发展的促进作用,也要注意抑制在一定条件下这两种客观存在可能产生的对生产力发展的阻碍作用。这样就纠正了原来在观念上仅仅把“以小生产的自发资本主义倾向为代表的个人努力”作为清除对象的错误观点,也为有些时候在强调集体主义精神同时因不尊重客观规律而对社会主义事业造成的损失给出了理论解释。
从中国共产党自上世纪50年代中期宣布开展社会主义革命起,到改革开放取得了伟大胜利的今天,在中国共产党领导中国人民进行的这60多年的奋斗历程中,在集体主义精神的激励下,中国的社会主义建设取得了很大的成就,同样,在集体主义精神的激励下,因具体措施不符合客观规律而造成损失的,也有不少。因个人主义私心膨胀造成国家损失的事例令人触目惊心,而恰当地用合法的个人利益引导人们为社会主义建设事业奋斗所作出的成就也举不胜举。所有这些事实表明,中国特色社会主义在对意识形态的认识上比**“中国的社会主义”**更符合客观实际。
在上面这段字体加粗部分的描述中,强调了中国特色社会主义是如何正确认识和对待“集体主义精神和以小生产的自发资本主义倾向为代表的个人努力”这两种观念,也可以说是在总结改革开放经验的基础上,以马克思主义的精神,纠正了一些以前在马克思主义的理论界被认为是天经地义的说法。
5.5 中国特色社会主义比**“中国的社会主义”更重视与时俱进**
接着上一节引用的扼要描述,是“因此,要在中国团结一切可以团结的力量建设社会主义,就必须要注意根据这些不断变动着的客观存在和其他实际情况,不断地修订各项法律法规(其中包含平时所说的方针政策)并加以有效的执行,以抑制意识形态中各种可能对生产力的发展起阻碍作用的因素的发生和发展,促成意识形态中各种可能对生产力的发展起推动作用的因素的发生和发展。”
这部分字体加粗的内容,实际上是强调了“集体主义精神和以小生产的自发资本主义倾向为代表的个人努力”这两种观念的具体表现形式是不断变化的,其他实际情况也是不断变化的,因此,与这两类观念相适应的具体政策法规也必须跟着变化(实际上,具体的政策法规主要是针对相应的人们的意识形态的状态制订的),才能抑制意识形态中各种可能对生产力的发展起阻碍作用的因素的发生和发展,促成意识形态中各种可能对生产力的发展起推动作用的因素的发生和发展。
说到这里,还必须声明一下,上面所说的在人们身上同时存在着的体现社会主义特征的意识形态和体现资本主义特征的意识形态,在每个人身上的表现确实是不同的。但是,对于整个社会来说,在一定时期、一定范围内,会有一种反映大多数人状态的表现。国家制定和修订各项政策法规,主要是针对这种反映大多数人状态的客观事实。当然,在这种条件下及时合理地制定、修订和执行各项政策法规是很复杂的,对一些只知道与一堆概念打交道的人们来说,常常认为这几乎是不可能做到的事;事实上,为了做好这类事情,执政第一线的人们,几乎每天都在现有的各项政策法规的基础上作出各种适应现实情况的细微的调整;这些调整,不仅能保证真正执行好各项政策法规的精神,而且为今后合理地制定、修订和执行各项政策法规作出了经验上的积累;这既是这些在第一线工作的人们的职责,也是那些整天与书本和概念打交道的人们必须认识到的事实。
而在**“中国的社会主义”的运行历史中,在讨论到制定和修订各项政策法规时,强调遵照经典著作上的论点多,强调遵照过去的经验多,这就容易犯教条主义或经验主义的错误。而上面这一段加粗字表明中国特色社会主义所强调的是客观实际**,而客观实际是不断变动的,我们的法律法规(包含平时所说的方针政策等)也必须跟着变化。有句名言:理论是枯燥的,而生活之树是长青的。在此,我借用这句名言的格式说一下:“中国的社会主义”是比较枯燥的,而中国特色社会主义之树是常青的。
5.6 中国特色社会主义比**“中国的社会主义”更强调科学技术的作用**
接着上一节引用的扼要描述,是“要重视科学技术对推动生产力发展所起的重大作用。”在**“中国的社会主义”的描述中,科学技术是归入生产工具中的范畴;而在中国特色社会主义中,科学技术在人们思考问题时的层次被提高了,提高到了与劳动力、生产工具同一层次。思考问题时的层次提高了,就能更注意发挥其作用;这也是中国特色社会主义能比“中国的社会主义”**更有力地促进生产力发展的重要原因之一。
5.7 中国特色社会主义与**“中国的社会主义”的总目标是完全一致的**
接着上一节引用的扼要描述,是“通过以上的努力,使生产力逐步发展到能达到实现“各尽所能,按需分配”的共产主义的境界。这就是科学社会主义在中国应该完成的任务。”这段加粗部分内容所表达的精神,被包含在中国共产党宣布实行中国特色社会主义的各种表述中。这是中国特色社会主义的总目标,也是目前正在实施的中国特色社会主义所必然导致的结果。这个总目标与**“中国的社会主义”的总目标是完全一致的。从这里可以看到,中国特色社会主义是在中国实施“中国的社会主义”**后要继续完成科学社会主义的任务所必然要走的路。
通过以上这些对中国特色社会主义的扼要描述和基本解读后,可以初步看出,中国特色社会主义是在新形势下科学社会主义在中国的具体表现形式。
为了能更好地理解和实施中国特色社会主义,下面,将进一步从一些比较重要的理论节点上仔细说明中国特色社会主义。在说明过程中,我们将看到,为什么中国特色社会主义不仅不惧怕资本主义,而且能从资本主义的具体的运行方式中吸取有利于社会主义生产力发展的精华;我们将看到实施中国特色社会主义必须注意的一些问题的理论解读。