莫让陈某友的洗白者,打断中华文明的脊梁_风闻
迟英-人间世观,逍遥游探02-24 16:30
“毒教授”陈某友演讲翻车、话筒被夺事件发生后,群情激奋之下,自然也少不了很多为陈某友站台洗白的人。
这些人的观点呢,虽然浅薄,但乍听之下,还是很有迷惑性。
所以,我们不妨把他们的观点摆出来,拆解一番,以正视听。
观点一:陈某友的“拜金论”、“杂交论”,只是调节一下现场气氛,给同学们“打打气”,没必要上纲上线。
这个洗白的点呢,说实话比较低级,说了跟没说一样。
你在一个全是中国人的场合,说和外国人“杂交”才能改善基因,这对听众是一种赤果果的侮辱好吧?你管这叫“调节气氛”?
照这样讲的话,我说了任何侮辱人的话,都可以说“哎呀,我只是开个玩笑,调节一下气氛,你怎么还生气了?”
妥妥的流氓逻辑。
你要“打气”可以,我读高中的时候,老师也跟我们讲:“考上好大学之后,帅哥美女任你挑!”听了这话,学习起来的确更有动力。
但你要告诉我说:“读书就是为了和外国的优良基因相融合。”那这话我就不爱听了,怎么着?中国的帅哥美女就不配跟中国的社会精英结合了?非得找个老外结婚才算“高人一等”?
在我看来,这根本就不叫“打气”,而是一种“自我矮化”、“自我贬低”。
观点二:陈某友只是说出了“油腻老男人”的普遍心声,高中生涉世未深,不理解也正常,长大了他们就懂了。
这个观点呢,相比上面那个观点,就显得高级了许多,迷惑性也更强。
因为很多年轻时热血沸腾的人,在经受过社会的毒打之后,的确会发生思想的转变。
其中一些人,在理想幻灭之后,甚至会走向另一个极端,以至对社会充满怨恨、仇视,希望“毁灭吧,赶紧的”。
这样的现象,以及导致这种现象的问题,是客观存在的,我们必须要正视。我之前也写过很多文章,剖析过相关的问题。
必须明确:矛盾的存在,是永续的。我们不能无视矛盾,但也绝不能把矛盾视作“毁灭”的前兆。
恰恰相反,矛盾的存在,非但不会招致毁灭,反而是推动一切事物发展的根本动力。
没有矛盾,就没有发展。对人如此,对文明,亦如此。
无论中华文明、西方文明,社会中“贫VS富”、“廉VS贪”等等矛盾,都是存在于它们内部,而且是从古至今,一直存续。
但如果有人,把这种文明内部普遍存在的矛盾,说成是中华文明独有的矛盾,把人类社会普遍存在的社会问题,说成是中国社会独有的社会问题。
那么,这类人——无论他们是主观故意,还是客观被动——都是站在了中华文明的对立面。
同样地,那些站在所谓“社会现实”角度,为陈某文洗白的人,他们所秉持的,本质上也是一种“形而上学”的“反动”思想。
因为黑暗的存在,他们就否认光明的延续。
因为现实的残酷,他们就否认理想的意义。
但是,就算99%的人都背弃了理想,只要有那1%的人坚守,中华文明的脊梁,就不会折断。
而“殖人”们,则是指着那些背弃了理想的人,说:
“看看吧,这些有理想抱负的人,最后还不都是屈从于现实了?所以同学们,你们一开始就不应抱有任何理想抱负,中华文明永远无法超越西方文明!
你们所能得到的最好结局,就是从现在开始,努力当个“二洋鬼子”,争取获得和外国人“杂交”的权力!”
他们的真实目的,无非是想要从根源上,断绝中华文明战胜西方文明的勇气与信心,阻碍人类历史的进程向前发展。
其行可耻,其心可诛。
但我相信,只要有像姜同学这样的中华少年在,中华文明的火种,就绝不会因“殖人”而断绝。
无论道路多么曲折,矛盾多么复杂,在这场以“文明”为单位的竞争中,中国,这个伪装成国家的文明,必将是最终的胜出者。人类的历史进程,也必将开启崭新的一页,不以“反动派”的主观意志为转移。
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本文首发于微信公众号「迟英的世界」
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