也来聊聊蓝兔子_风闻

如今大家对今年生肖邮票出现的那只蓝色兔子的议论似乎消停了。据说，不管对这只兔子有多少非议，载有这只兔子的邮票卖的还是非常火，可爱不可爱总是有人会捧场，大概都是冲着作者来的，“猴票”能发大财，也正是那张“猴票”似乎让很多人大赚了一笔的影响,“兔票”似乎也能步其后尘，其它的就不重要了。

由于蓝兔子议论的消停，在下也就可以平心静气地来谈谈自己的想法。不过，这得从第一张生肖邮票“猴票”的出现说起。

关于那年的猴票在下一直有一言没发，看到今年的这只兔子，恍然大悟，原来如此。

“出怪”是作者有意为之，也是其创作特点吧，暗红的底，黑黑的猴，确实“不同凡响”。当年正是改革开放时间不长的新时期，总是要不同于以往，也就是要出新，但非要说这只猴子是一张给人美的视觉享受的邮票，还真的算不上。

可能有人会说，“美”不仅是指带来视觉等感觉的愉悦，还是对视觉等感觉带来的震憾。年轻时没有好好学习，理解不透。这意思是不是说不美的东西未必不好？这只猴子当年震撼不震撼没有了解过，但卖的非常火，甚至带动了集邮热的兴起是事实，只是这只猴子还是有点让人不解。

大家都知道，我国境内的名猴是享誉中外的金丝猴，分为三类，滇金丝猴、川金丝猴和黔金丝猴,也有说是两类的，金丝猴都包括在内了，意思都一样。

遗憾的是金丝猴作为国宝，其形象却没有出现在第一张生肖邮票上。

遗憾之余就有个与众不同的想法，大家谁见过一只黑黢麻乎的黑猴？西游中的那个花果山上大概有，在现实中或许也有，却不是邮票中的那般模样。

当然，源于生活而高于生活也是对的。但这只猴子是因高于生活而红的吗？肯定不是，它是因了第一张生肖邮票的缘故吧。由于很多人囤票，它的价钱也是越抬越高，可谓太值钱了，一般人都得望猴票兴叹。

看到今年的兔票，是不是似曾相识？一脉相承啊。虽是同一作者，但兔子离前辈远了些，且没有第一的名头，大概是不会成为新的邮票炒作热点。

对这只兔子普遍的反映说好听点，那是太怪了，说难听点，有人认为那是一只妖怪兔。可细细品来，似乎它更像是一只巫师兔。您看它一只爪还握着一只笔，按理说应是学者兔，握的笔嘛，可它张牙舞爪的架式和不曾出现在兔子身上的那种深蓝色，却可与西方神话中的那些骑着扫帚飞来飞去的巫师有一拼，西方故事中不是还有老鼠大师吗？兔子爪上握的笔难道不更像是魔法棒？

这只兔子给我国的一句俗话定了调，兔子急了会咬人。否则这只蓝兔子张嘴想干什么？

虽说这只兔子只是展现在了一张生肖邮票上，其还是很有影响的，且影响很大，要不怎么一出笼就引起全国网友的议论纷纷？轰动效应可观，现在的时髦用语叫“网红”，一般的作品是达不到这种境界的。

很多人、不是少数人确实是很多人都有疑问，即使在妖怪横行的西游中，出现的妖怪兔子也是以美貌示人的，怎么我国的兔年就不能出现一只可爱的小兔子邮票？不一定是白色的，可爱就行。

可见，咱这只蓝色兔子完全可以放到西游中去显摆，说它是一只妖怪兔似乎也不过分，当初西游的电视剧中能出现这么一只兔子一定会让观众留下更深刻的印象，原来妖怪是这样的。

看看世界上很多国家在兔年制作的兔子邮票，可爱的形象还是主流。对比之下，我们的这只兔子看起来原本就不是想当人们的宠物，是那种要干点大事的模样。

干大事为什么不能整个英雄形象？而是咋一看很吓人的？特别是小朋友们看了，心里不舒服的不在少数，或许中国的妖怪剧还是少了些，孩子们不太适应。

不能上纲，这只兔子并不是想吓唬谁，但这只兔子不管怎么说给人的感觉还是怪怪的则是不争的事实。

难道不能少来点让大众觉得怪怪的东西？

对这只兔子之所以议论纷纷，似乎都是从美不美的角度来衡量的，大众还是更愿意接受看起来美的事物。

譬如，那鬼怪故事中狐狸精以美人出现，很多人就不计较什么，不是一个书生愿意与狐狸精来往，很多书生恐怕都会趋之若鹜，只是机会难得。也不只是书生，青年男子未有婚配的恐怕都会争先恐后地去深山老林、古庙、废刹中溜达。人生短暂，谁不愿意抱着美人归？千年的修行早就不是狐狸了，何忧之有？

可若是以魑魅魍魉的形象出现，不管是什么书生退避三舍是胆大的，逃之夭夭则是普遍的，勇猛上前的那是道士、捉妖师或钟馗那类。

其实，关于这只兔子的议论是人们对它的一种评价，嫌它不美是从人们视觉等感觉角度来论的，若从其它角度来论，美不美就不那么重要了，重要的是这作的是什么文章？

换个说法，为什么要让大众看到这么一种得不到较好评价的形象？

从今年对兔子的议论中可以发现带有普遍性的现象，就是大众的评价标准与少数人的评价标准差距还是很大的，或许有人以为，在艺术作品上这是下里巴人与阳春白雪的区别，多数人欣赏不来的。这可说到点上了，蓝色的兔子原本就不是为大众创作的作品？

老人家说得非常明确，“我们的文学艺术都是为人民大众的”，不是为人民大众的作品得不到人民大众的欣赏却成了某些人的骄傲?在下以为不能惯着某些人吧。

这只兔子还不止是欣赏不来，这只兔子带来一个普遍性的问题，我们的作品为什么不能向人民大众靠拢？为什么非要创作一个不被人民大众欣赏的作品？不是只有这只兔子有这种倾向，如今在文学艺术领域此现象不乏。

其实，当前在我国社会上很多领域都有类似的现象，没有把人民大众放在眼里虽不能说比比皆是，可总会时不时地冒出来妖那么一下子。

社会上存在的各种各样不向人民大众靠拢的现象似乎不是偶然的，是一种倾向，一种非常不良的倾向，如今很多事情办得离人民大众越来越远就是这种倾向的反映。

没有考虑人民大众的感受，没有考虑人民大众的需求，没有考虑人民大众的承受能力，把自己想当然的东西强加给人民大众，甚至某些损害人民大众利益的东西还找出各种借口来拒绝纠正。

概括讲就是没有考虑人民大众的利益，在这些人眼里，“下里巴人”的利益是不需要被考虑的？

这是现在的说法，按过去的说法，那是没有考虑为人民服务！

得承认，不是“为人民服务”这词离人民大众越来越远了，而是为人民服务似乎越来越得不到认可，原来满大街的为人民服务的标语如今安在？

咱就不说私营企业了，我国所有的公益事业单位和党政机关团体难道不该在自己的办公楼前张贴起为人民服务的标语？当然喽，贴标语只是创造一个氛围，重要的还是扎实地把为人民服务真的当成宗旨，做好为人民服务的实际工作。

还是想问，一张生肖邮票为什么不能设计成为人民大众所喜爱的形象？这是不是脱离了人民大众且不论吧，至少出发点远离了人民大众，这所谓的“阳春白雪”既不值得夸耀，也不值得提倡。咱不能说这是立场问题，但却真的希望那些高高在上的艺术人的作品多点下里巴人，用现在的说法，叫接地气，若是没有了“地”我们该站在哪呢？

不错，因了地心引力我们掉不下去，可这总不是理由吧。

希望明年的龙年不要再现不受欢迎的生肖邮票，这当然算不上亡羊补牢，但却是纠正某种不良倾向。