大多数人的历史观，和韦小宝是一样的，都是从小看的各种说书和杂剧获得的_风闻

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• 七月下旬，高宗接到岳飞决定班师大惊，随即发出的第一道命令，命令岳飞所部立即打住，停止班师（“卿且少驻近便得地利处”），并通报刘锜、杨沂中所部，与他们共同对敌（“报杨沂中刘锜，共同相度”），有机会向金军发起进攻（“如有机会可乘，约期并进。”）

同时，将岳飞班师的动态，立即通知了杨沂中（“得岳飞奏，措置班师；刘锜奏，复入顺昌；已令各且驻军近便去处，报卿同共相度，如机可乘，即约期并进。…….卿可急遣人,与飞、锜议定。”）。

八月初，高宗得到岳飞离开部队，把战场指挥权交给王贵，自己准备到临安汇报工作的报告，高宗急了，一面向杨沂中通报（“岳飞近奏：留王贵等在蔡州，已过顺昌，由淮西前来奏事”）一面向岳飞发出指令，要求岳飞留在京西前线，不要前来汇报工作（“卿当且留京西，伺敌意向，为牵制之势。 俟诸处，同为进止，大计无虑，然后相见未晚也。”）

这些给岳飞、杨沂中的诏书，都表明了高宗并不同意岳飞班师。

但对岳飞自行决定班师，高宗也没办法，一是因为高宗将战场临机处置权已经授予了岳飞（“进退缓急之间，可随机审处……屡已喻卿，不从中御”）岳飞根据战场情况，行使战场临机处置权，高宗没有话说；二是高宗得知已经晚了，班师的生米已经煮成熟饭。

算了 算了 我看阁下贴各种史料也贴蛮多了

但是有些人看历史问题，其实也不限于历史问题，是他们看任何问题，都是建立在自己之前接受的各种价值观前提下。包括岳飞这个问题，大多数人已经接受了岳飞是民族英雄，赵构是怂包，秦桧是汉奸卖国这些前提，正如大多数人看三国问题，就是按照三国演义的剧情，大多数人的历史观，和韦小宝是一样的，都是从小看的各种说书和杂剧获得的。

这些来自民间的演义小说重新构建了一种历史。这种历史观和正史有相同之处，也有不同之处，有其优点，也有其缺点。

就像《亮剑》这种电视剧，重新构建了不一样的八路军形象一样。

好处是爱憎分明，好人就是好人，坏人就是坏人。

缺陷就在于看历史问题太过于简略，只有好人和坏人之分。

一旦建立了这种历史观或者说先入为主的观念，再想让他们接受其它观点，那是基本不可能的了。

所以倒也不用多费口舌，非要某些人接受新的观念。每个人活在自己的世界里，倒也没有什么坏处。