典籍论述：道德经第十六章（1）：致虚极，守静笃_风闻

老子:「道德经」:第十六章

致虚极，守静笃。

万物并作，吾以观复。

夫物芸芸，各复归其根。

归根曰静，静曰复命。

复命曰常，知常曰明。

不知常，妄作凶。

知常容，容乃公，

公乃全，全乃天，

天乃道，道乃久，殁身不殆。

当你站在一座高高的山上，你可以看得很远。但是这里，在这段经文里，说的不是这样的问题。如果你站在山上，我会问你：看看你的脚下有什么？或许你会说：我看到了山，还有山上的花草树木，还有我来时的上山的路。但是我还是说，没有仔细看。为什么这样说呢？因为你没看到是什么盛下这座山的。如果没有大地的承受，没有虚无的天空，这座山是无法盛下的。一个人的自我就像是一座山。你完全可以看看是什么盛下的你的自我。或许你还是有很多疑问，甚至想问我在说什么。我是只想说明虚无。这个例子只能帮助你片面的去理解，因为这不是虚无之极。当你能容纳下这个世界，当你成为这样的生命状态，然后你会自然的看清。你会看到：万物从无到有，从稀疏到茂盛，从幼小到强大，然后由强大到衰败，由衰败到死亡。又归于无。

这是一个自然变化，也是一个自然规律。来回不断的运行着。如果知道这个道理，就应该在合适的时机作出最合适的行动。如果反过来做，就是这段经文里说的：不知常，妄作凶。为什么会这样呢？还是那句话，自我。

当你知道了这个整体自然变化，就应该有容纳的胸怀。你看看大地，她总是承受着，不管是肮脏还是洁净，她不分辨，默默的长养着万物，以至于我们忘记了她的存在。这样的容纳承受的是万物，是自然之美，也是自然之德