人们共情的不是叶文洁，而是追求的这种恒纪元_风闻

前途无亮-02-08 15:47

2023-02-08

解构不了第一部，就理解不了叶文洁。

这篇文章作者，讨论的问题只是在“情节”设置上，而这些情节只是枝叶。

要理解叶文洁，要回到根。

一个优秀的作品，一定是从种子生根发芽到茎叶枝。

（相对的，烂片、地摊文学基本上就是花花叶子，由于没有根，很快就会枯萎）

举个例子，《孙子兵法》，就是最核心的种子，甚至都不愿意花笔墨去展开阐释。茎叶枝会从读者心里长出来。

而，网文，99.99%，都没有根，只是用不同的花和叶子在读者眼前搞走马观花的障眼法而已。

（这里没有轻视网文的意思，只是网文的创作目的不同，就是为了娱乐产生的，必然达不到名著的高度和强度）

那么，《三体》第一部，严格的说是《地球往事》系列，第一部《三体》的根在哪里？

就在名字上——三体。

更严谨一点——三体问题。

第一部的主人公可以是汪淼、史强、叶文洁，但核心内容并不是他们的经历和关系。

整个第一部，只在于表达一个事——除了恒纪元，都是乱纪元。

说到这里，想必很多朋友已经拿起手边的《三体》开始翻目录了，是的，“疯狂年代”就是乱纪元，“红岸之五”是恒纪元。你带着这个认识，去读第一部，你才能看到，叶文洁是不存在的，或者说任何人都是叶文洁。

1379号也是不存在的，或者说每一个三体人都是1379号。人们同情的，不是叶文洁或者1379，而是有着叶文洁相同经历的个体——他们活在无法控制的乱纪元。

如果，给叶文洁拉一个人物小传。

那么，叶文洁和父亲的疯狂年代，这是乱纪元；

叶文洁见到了程丽华，这是三颗飞星；

杨卫宁救出叶文洁，恒纪元；

雷志成、杨卫宁对她的利用，双日凌空；

而就在这个时候，不知道下一秒是三颗飞星还是三日凌空的叶文洁，向高等文明发出了呼唤，叶文洁想要一个恒纪元。

叶文洁生孩子，恒纪元，也正是齐家屯的善良，给人类文明埋下了一颗希望的种子。

叶文洁见母亲，两颗飞星；

叶文洁见四个“无人忏悔”，世界再次在眼前化为乱纪元。

叶文洁见到伊文斯，长恒纪元。

ETO的派系纷争，乱纪元。

叶文洁被捕，长恒纪元。

所以，与其说在那一刻，是叶文洁决定了人类文明的命运。

不如说是，这个文明，把一个人挤压到那个按钮前，而按动那个按钮的，可以是叶文洁、也可能是1379。

如果申玉菲经历叶文洁的经历，也可能是申玉菲。而观众同情的，不是哪一个人，哪一个名字。同情的是他们被迫、被排除在外，而相比那些靠“坑蒙拐骗”上位的人，他们不该如此。（叶文洁的父母，设定就是一个勤勤恳恳，一个见风使舵，对比很明显了。）

最后，三体问题，只是天文问题吗？至少，在《三体》中，不是。

这就是，为什么刘慈欣的作品，会受人喜欢？因为有根的花，是会再开的。

除了恒纪元，都是乱纪元，本身是一种规律的揭示。正如高启强读到的“围师必阙”，你甚至可以把他用到日常生活。

当你处在乱纪元的时候，你看一看，是否同时烦恼着三个或者更多，大小相当，难度很大的问题。

比如，矮、穷、矬，这三日凌空不得了啊……

你要做什么呢？？当然是把其中一个质量变大，无论是，“高穷矬”，还是“矮富矬”，还是“矮穷帅”，

都可以让你进入恒纪元~~

在管理学上，这个叫做“权重分析”，把事情按主次，进行权重排序，不要同时解决。而是从最重要的事开始，逐个解决。

或者换个角度，这就是“集中力量办大事”，一定不要兵分三路越塔送人头。

那么回到本文的问题，“为何那么多人能与叶文洁共情”？

因为，大家都想要一个恒纪元，一个稳定，可以预测，可以按照节气来生产生活的世界。

如果，一个人会被处死，是因为他犯罪，而不是因为他是个老实人。

如果，一个人勤劳，他就应该致富。如果，一个人十恶，他就应该不赦。

人们共情的不是叶文洁，而是追求的这种恒纪元。