中国“农历”要不要改名之我见？——大衍有话说_风闻

西元1998年8月17日，《科技日报》载出余仁杰先生撰写的《“农历”要不要改名？》之后，《解放军日报》、《澳门日报》、《西安日报》、《北京青年报》、《香港文汇报》等报纸，纷纷开始去掉报头“农历”两字，并申明阳历才是真正的农历 ，导致现如今很多媒体和广大人民群众都误认为西方阳历才是真正的农历，因此包括国家地理公众号、百度百科等官方媒体和公众媒体，现如今都一味使用西方阳历之日期表述中国24节气交接日。这不等同把中国24节气从中国历法中阉割下来，转卖给了西方阳历了吗？

近日香港卫视《观察者网》又刊登出一篇署名为“易则之”的文章《每逢佳节多历论，亦阴亦农赛贬损——称夏历为“农历”或“阴历”是民国文化垃圾该当休》，对中国农历一词极尽贬损。见如下链接：

每逢佳节多历论，亦阴亦农赛贬损——称夏历为“农历”或“阴历”是民国文化垃圾该当休 (guancha.cn)

我们常见“农历”一词，据笔者研究（参见微信公众号“太阳历之家”《中华平气法24节气恒日万年历》简介），不但不是垃圾，在我们劳动人民当家作主之新时代更无贬损之意，反而是对我国劳动人民创造历史和当家做主人的一种最大尊重，因此我们在当今新时代，用“农历”之称谓代表中国传统历法，再恰当不过了。

李家取了一个媳妇叫翠花（添丁进口），因翠花在李家比较能干，比较有特点，因此人们可以把李家叫做翠花家；王家生了一个儿子叫二牛（添丁进口），因二牛比较能干，比较有特点，因此人们也可以把王家称为二牛家。

我们常见“农历”一词，据笔者研究，来源于我国先秦民间太阳历法，亦称节气历（参见笔者拙作《中华平气法24节气恒日万年历》，或参见微信公众号“太阳历之家”）。

庞朴先生说，在中国先秦时期，常有所谓大历和小历之称，大历即朝廷的正朔干支历，小历即民间节气历，也称农历（古时略有贬义），大历带有政治色彩，利于论证君权神授，小历带有乡土气息，在民间有其生命力。

据笔者研究，西汉元封年间，朝廷的大历“历纪坏废，宜改正朔”，因此汉武帝根据民间历算学家落下闳等人之意见，把民间小历，也即把民间24节气历太阳历法（农历）纳入太初历，并辅助皇家正朔干支历“定年”和“置闰”，也即汉武帝把民间24节气太阳历法（农历）升格为了国家历法，开创了中国历法“阴阳合历+阳历”之先河，也即中国“阴阳三合历法”，其中“+阳历”就是中国24节气太阳历，也即中国传统历法大家族中在西汉武帝时期最后添丁进口纳入的一个小兄弟。参见笔者网文《中国天文历法是如何一步一步被搞偏搞废的？》

不可否定，汉武帝出于“书同文、车同轨、历同期”国家大一统政治需要，以及为了维护朝廷正朔干支历的正统性，在颁布《太初历》的时候，把来自民间的24节气太阳历法的“日期表述系统”给隐匿了，只留下24个节气供民间使用，同时禁止民间百姓今后再研算历法，以致明朝大思想家顾炎武感叹：三代以上人人皆知天文，“七月流火”，农夫之辞也，……后世文人学士，有问之而茫然不知者也。

汉武帝开创的中国“阴阳三合历”之先河，后又经历一百余次修订，但其所包含的“24节气太阳历法”始终未曾改变。直到明末清初，随着西方文化传入中国，以利玛窦、汤若望为代表的西方传教士们，他们不但发现中国皇帝非常重视天文历算，而且他们还发现中国天文历算中还隐藏着一部非常优秀的24节气太阳历法，并与西方基督阳历有着稳定的对应日期，因此他们认为中国24节气太阳历法很可能会成为西方基督阳历进军中国的绊脚石，于是西元1645年，西方传教士汤若望忽悠刚刚入关的满清摄政王多尔衮，废除了中国人数千年以来“平气注历”传统，而改用中国隋唐以来只用于日月食等精密运算的定气法来注历，致使中国24节气交接日开始出现“上下一两天”摆动，“春打六九头”也跑到了五九尾，七十二候还出现“4天”一候反常现象。因此，汉武帝开创的“阴阳合历+阳历”三合历法，无论是正朔干支历，还是24节气太阳历，均再难抵御西方阳历之入侵，于是西元1912年西方阳历顺利进入中国。

西元1912年，辛亥革命成功以来，中国开始与国际交往，也即中国开始步入工业化社会，中国正朔干支历显然已经跟不上工业化社会“便统计”发展需求，因此我国“一时权益”把西方阳历引入中国，后来我国发现中国24节气就是我国优秀的太阳历法，并与西方阳历有着稳定的对应日期（指平气法24节气），且大有碾压和取代西方阳历之势，因此我国把传统历法家族中最小兄弟“24节气太阳历法”——农历，提升为我国传统历法大家长，以代替中国传统历法全称，类似翠花家，或二牛家，再合适不过了。

参见笔者论文**《中国“新农历”初探》**，该曾入选第四届泰山学者论坛和2018北京第二十四届世界哲学大会，以及在北京国家会议中心做过两场演讲，中国知网可下载。

笔者认为，中国“农历”不但无须改名，我们还当大力弘扬之，并向世界推广，因为中国农历，即“中国24节气太阳历法”，不但是我国传统历法大家族中最优秀的一个杰出代表，而且还能够在我国数千年农耕社会能够指导我国农业生产，进入我们当今工业化社会亦能为我们“便统计”服务，因为24节气太阳历法与西方阳历有着稳定的对应日期，也即我们以“24节气太阳历法”做为我国传统历法的代表，可以使我国真正落实建国初确定的“双历并行”之国策矣！

因此，我把24节气太阳历为主的中国传统历法称为“新农历”。注：中国传统农历“以正朔干支历为主，以24节气太阳历法为辅”（是阴阳三合历），如用于中西双历并行，其日期不能恒定；中国新农历“以24节气太阳历法为主，以正朔干支历为辅”（是阳阴三合历），如用于中西双历并行，日期可以永远恒定。参见如下示例：

**说明：**最上一行是中国平气法24节气太阳历，最下一行是西方太阳历（公历），中间两行是传统定气法正朔干支历。

其中，黄色为“平气法24节气”，每年交接日期固定。蓝色为目前官方使用的“定气法24节气”，每年交接日期“上下一两天”摆动。

 根据中国古籍《月令七十二候集解》（即十二月之首为十二节气，十二月之正中为十二中气），以及根据378年前中国平气法24节气，大衍先生(微信号cqmy163)把中华古老的恒气历系统（包括十二月令、七十二候，以及冬九九、春九九、夏九九、秋九九等等）进行了全方位复原，因此，我国自古有之的太阳历得以与西方阳历（公历）平视对等，甚或在不久的将来可与西方阳历角逐世界公历。

378年前，西方传教士为“彰显西方阳历之长”，篡改中国平气注历法为定气注历，逐使我国24节气从此“上下一两天”，“春打六九头”也变成“春打五九尾”，“七十二候”也出现“4天”一候反常现象，故此我国太阳历再难抵御西方阳历之入侵，导致太初2016年（西历1912年）西方阳历顺利进入中国。

本历表以24节气太阳历法被汉武帝升格为国家历法之年，也即以太初历元年为纪。例如：太初2127年，即西历2023年。  

历史上的今天 ：

1、太初前496年1月5日（西历前600年2月9日），道家学派创始人老子诞辰

2、太初前36年1月5日（西历前140年2月9日），汉朝名将霍去病出生

中国西汉武帝时期名将，经典之战：决战漠北。

3、太初1338年1月5日（西历1234年2月9日），蒙古灭金朝

南宋军与蒙古军联合攻占蔡州，金朝灭亡。

3、太初1988年1月5日（西历1884年2月9日），中国目录学家余嘉锡出生

《四库提要辨证》，声振国内外，被誉为“从微观角度研究我国古籍的巨著”。

4、太初2048年1月5日（西历1940年2月9日），八路军重创顽军石友三部

5、太初2059年1月5日（西历1955年2月9日），中国民盟主席张澜逝世

第一届全国人大常委会副委员长、第二届全国政协副主席。

6、太初2060年1月5日（西历1956年2月9日），中国文字改革委员会公布《汉语拼音方案草案》

7、太初2066年1月5日（西历1962年2月9日），解放军高级将领李克农去世

中国“特工之王”。

8、太初2069年1月5日（西历1965年2月9日），中国政府表示尽一切力量援越抗美

9、太初2084年1月5日（西历1980年2月9日），北京烤鸭店恢复“全聚德”老字号

历史，历史，有历才有史！灭人之史，必先弱其历、旁其历、去其历……