请神仙看电影的福建人，最懂“充值信仰”_风闻
青年横财发展会-青年横财发展会官方账号-都市青年趣味泛财经读物02-06 13:32
玩归玩，闹归闹，别拿福建人的宗教信仰开玩笑。
最近一段时间，全国各地的电影院好是火爆，尤其是在民营经济好是发达的福建，像是《流浪地球2》、《满江红》这样的大片更是一票难求。
然而更有趣的事情在于，哪怕电影票有多难抢，福建人也没忘记请神明们看一场。
就在2月1日这天，有福州网友到电影院看电影，没想到前排座位就坐满了各路神仙。仔细了解以后才知道，信众们不仅给神仙准备了零食饮料，就连要看哪部片子，都是向神明“问杯”请示以后才选的。
从过去为了让神仙坐飞机，专门给神仙办身份证，到今天请神仙看电影，而且特意请示场次，不难发现，福建人的“迷信活动”确实很“上头”。
然而，你在认真了解以后，甚至不会就此对福建人有任何负面的看法，甚至会觉得这样的福建人是真的可爱。
01
“狡猾”的福建人，神明面前也不敢撒谎
如果你是福建人，或者你经常跟福建人民打交道，你会发现，福建人最突出的特质，不是一口纯正的胡建普通话，更不是年段长、作业纸、温书假这样一些专有名词，而是福建人对一切宗教信仰能够始终保持高度崇敬的心态。
**在福建，**一场“迷信活动”能让教育局宣布开学延期。
例如在今年正月初一，福建省石狮市的教育局发布通知，全市中小学、幼儿园要在1月30日（正月初九）正式开学。换成是其他省市，家长们要听说神兽能够早早归笼，想必也会无比高兴。
然而，在收到通知以后，家长们居然比孩子们更生气。
因为在我国道教信仰中，正月初九是玉皇大帝的诞辰日，在这座泉州市代管的闽南小城，百姓们都要为“拜天公”忙前忙后，大人们没时间送孩子返校，孩子们也要跟着大人拜拜。
△开学日撞上“天公生”，家长们意见很大
好在教育局也十分通情达理，得知民间巨大的情绪反弹后，教育局当晚宣布开学时间另行通知。
事实上，在石狮所属的闽南地区，初九拜天公一直都是当地人流传了上千年的传统习俗。而且无论是在闽南地区还是整个大福建，当地人这种看似“迷信”的心态，也早已融入到他们日常生活的诸多细节之中。
独特的城市风貌与优美的山海风光，让不少热门电影、电视剧乃至综艺节目都想喜欢来福建取景拍摄。
然而，不管你是从哪来的明星艺人，来福建赶通告总会被“冷落”。没错，哪怕是再大的明星来福建拍摄，当地市民也是不为所动。
即使在厦门举办的金鸡奖晚会总能邀请到各路明星大咖到场，那些专程到机场迎接的粉丝其实大多都是从全国各地远道而来，真正的local则是呆在家中好好休息，绝不去跟外地人凑热闹。
△金鸡奖在厦门开幕，厦门人最担心堵车影响自己出门搞钱
**福建人似乎很难理解追星族的各种迷惑行为，毕竟在他们心中，明星再怎么大牌，也比不上神明在他们心中的地位。**难怪有网友调侃，如果你叫福建人六点起来接明星，估计没人理你。换成是六点起来接神明，他们四点就能到齐。
不要因为看到福****建商人走南闯北做生意，论商业头脑一个个都十分“狡猾”，但再“狡猾”的福建人，遇见了神明也不敢造次。
在我国，从澳门到天津一路向北，都有妈祖信仰的存在。而在渔民们的心目中，妈祖作为守护神的地位更是无可取代的。
而在过去好长一段时间，网上就流传着这样的一个段子。有位渔民因为欠钱不还被债主告上法庭，即使对簿公堂也矢口否认借钱不还的事实，然而法官直接问他：“你敢在妈祖面前发誓吗？”，没想到渔民当场改口，承认自己借钱不还的事实。
△明明是很多年前的一个段子，还有1.2万网友觉得好赞
是的，哪怕你是多么虔诚的无神论者，看见福建人的这些“迷信行为”，你不仅不会觉得十分可憎可恨可恶，反倒是感到无比可爱可敬可亲。
如果你刚开始跟福建人打交道，你会发现他们好是“迷信”。但相处久了，你会发现这种“迷信”的特质早已融入了每一个福建人的DNA，甚至让福建人的lifestyle能够融合复古与摩登，贯通global和local。
02
“迷信”的福建人，不追星，只追神
别看福建人的这些个“迷信行为”似乎适应不了当下，其实福建人的“迷信”就是“信而不迷”，而非“只迷不信”。
福建人宗教信仰的****第一大特色，莫过于那种local的情怀。
是的，福建人每年都会定期祭祀的神明，并非全都来自于传统的佛教、道教的系统。这些神明好多都源自当地人的民间传说，甚至还有现实原型。
例如在福建当地香火最盛的妈祖信仰，其原型相传就是宋代出生在福建莆田，一位名叫林默的女子。相传她能预测海上气象，甚至驾着草席出海救人，或是在海中亮起神灯指引迷路的航船，庇护无数舟船一路平安。
△2012年开播、刘涛主演的电视剧《妈祖》，大陆央视、台湾中视相继播出。
至于闽南人、台湾人乃至东南亚华人都十分信奉的保生大帝，其原型吴夲（tāo）也是北宋时在闽南一带救死扶伤的医师。
△保生大帝是神明，也是福建人心目中的“千年名医”。
在福建漳州乃至台湾、东南亚的漳州人群体中，开漳圣王也是他们共同的精神图腾。
而这位开漳圣王的原型就是唐朝时的漳州刺史兼漳浦县令陈元光，唐朝时是他率领87姓部将驻守漳州二十余载，子子孙孙在此繁衍生息，将其奉为神明，不仅是为了牢记老祖宗的治理有方，更是为了传承爱国爱乡的博大胸怀。
△2018年6月，千名开漳后裔同祭开漳圣王陈元光
福建人祭拜的神****明很local，背后反映出的价值追求也很special。
从人类开始用文字记事开始，无论是什么宗教，虔诚的信徒们都会讲自己的神明当成是一种超自然力量的象征。
事实上，信仰了各路神仙近千年的福建人同样也是这样的心态，不过不一样的是，他们在祭拜神明的时候，不仅很虔诚，而且很“客气”。
网上有人问“福建人给你的最大感受是什么？”一位福建网友的解答就十分到位。
就像这位网友所说的一样，福建人会祈求神明保佑自己顺风顺水，但不会指望神明让自己能够不劳而获。老一辈的福建人哪怕再是“迷信”，也会时不时告诫年轻一代福建人神明只会保佑那些自己努力的人，如果自己都不努力，神明拿什么保佑你？
这样的说法，确实好像西方世界流传已久的“天助者自助”（God helps those who help themselve）。由此可见，在引导宗教与现实社会相适应的道路上，福建人同样是遥遥领先。
福建人虽然“迷信”****，但他们的“迷信行为”甚至能够与时代接轨。
在福建省惠安县崇武镇的西沙湾畔，有一座名为“天下第一庙”的庙宇，庙里供奉着27尊解放军泥塑。
△福建人不仅崇敬神明，而且崇敬人民子弟兵。
在1949年9月，当地一位名叫曾恨的小女孩正在沙滩玩耍，结果不行遇上了国民党军的轰炸机朝岸边袭来。而在这时候，五位解放军战士冲出掩体，奋不顾身地扑向小女孩，将她推向安全地带。
结果这五位解放军战士不幸牺牲，到了1993年，为了纪念包括这五位解放军战士在内的，为了解放当地百姓而牺牲的解放军战士，曾恨带头出资修建了这座“解放军廿七君庙”。
总有人说“迷信”的福建人喜欢“为信仰充值”，不过在所谓的“为信仰充值”的背后，也让我们发现：福建人很爱拜神，但如果能以凡人之躯为国泰民安、社会民生付出贡献甚至牺牲，同样能被福建人尊称为“神”。
03
福建人“迷信”的本质，就是“为信仰充值”
曾几何时，那些求仙问道、兴修庙宇的行为，总会在网上被人调侃是“21世纪的赎罪券消费”。然而福建人的“充值信仰”的行为，真不能简简单单地与“购买赎罪券”归为一类。
那些明清时期远渡重洋到东南亚谋生的福建人，也将故乡的民间信仰带到了当地。福建这片土地得以在过去四五十年来飞速发展，在这背后，同样少不了信仰的力量所带来的正面影响：
靠着民间信仰的纽带，旅居东南亚的福建人世世代代能与故乡保持着紧密链接**。在祖国需要的时候，他们也会动身返乡，要么办厂兴业，提供就业岗位。要么在故乡捐资助学，让孩子们有学可上。**
△“捐大厦、办厦大”的华侨旗帜陈嘉庚先生，如今有80%的海外福建人在东南亚发展
在电影《阿甘正传》里，主角阿甘曾经以来华参加中美乒乓球友谊赛，回国后接受采访，说到对中国最深的印象，阿甘专门提到了“中国人不去教堂”。
假如《阿甘正传》能有续作，或许阿甘和他的后裔们能否也来中国的福建看一看？
因为看似“迷信”的福建人，让我们看到了中国人同样会有虔诚的信仰。
而这样的信仰，不仅让我们没有沉迷于不确定与偶然，而是坚信“三分天注定，七分靠打拼”，只要肯努力，小虾米也会有“出头日”。