坚守共同利益的底线基础之上,才可以谈为集体利益牺牲一切_风闻
背山远行-无论山是否向我走来,我都背山远行02-06 15:38
【本文来自《我点燃了火,却控制不了它》评论区,标题为小编添加】
这里对叶文洁的评述,既是对原著理解最深的,也是我见到的最有水平的。
本来没多少要说的了,看到最后一句话,说点自己的看法:“她只是忘记了,她终归是个地球人。”
我认为,文明对内,必须有自己坚守的底线,即坚守一个对所有成员都一样的共同利益底线,这是文明持久存在的基础。文明整体上突破或背叛这个底线,哪怕是只针对对局部和个别个体,都可能会带来难以想象的后果,原因是,文明作为有序性进化的载体,其内部要素之间需要互相配合,一旦有成员放弃配合转而故意破坏,其破坏力很可能远超相互配合时的作用——这里说的作用,不仅是反叛个体本身的直接破坏力,还包括整体对个体的底线的突破和背叛,会影响其他成员的判断和选择。堡垒就是这样被从内部攻克的。
中国的传统,是讲集体主义的,为集体利益牺牲一切,就是典型表述。但这样的集体主义是包含错误部分的,错误就在于不强调共同利益的底线基础。
弥补这个错误,当然有现实可行的办法,那就是用亲情、友情、爱情及道德、法律和各种其它利害关系,来制约住个体被侵犯底线之后的可能反叛。应该说,这个办法,至今为止总体上还相当有效。
不过,社会总是进步的,进步人们就会质疑更多,问更多为什么。总在这样的实用层面作文章来维护文明的团结稳定,肯定不会永久有效,而显然,有些无效的情形可能对文明整体是致命的。
《三体》中的叶文洁就是这样一种致命的例子。
解决问题,标要治,本更要治。
治本之道,当然就应该直面和改正过去传统的集体主义中的错误,即坚守共同利益的底线,个体的一切都可以为集体奉献和牺牲,但文明的共同底线不能动。
而“不忘记自己是地球人”,或“不忘记自己是中国人”,则就是传统方式的对错误的实用对冲,那是治标的措施,虽然已经被成功使用很久了。