为什么“给岁月以文明”是一个反讽_风闻

刘慈欣小说里有一句话经常被不明就里的人拿出来说，但说的却完全违背了本意

或者说……之前有个朋友说，作协开会，一帮公知们互相攀比：“我又阴戳戳骂了国家，但审查部门看不懂，结果他们还给我出版了，哈哈哈”

而刘慈欣其实恰恰是反其道而行，小说里经常塑造一些很符合公知们胃口的角色，或者写一些公知味儿满满的话，然后实际上是一个反讽，但搞笑的地方就在于，公知们看不懂，还经常拿来当作把刘慈欣引为同道的证据

“给岁月以文明，而非给文明以岁月”恰恰是这样一句话。

首先这句话的背景，是人类在三体危机重压下，度过了一个大低谷（不用说的这是什么意思），之后终于“幡然醒悟”，开始追求“普宇宙价值”，把这句话刻在石头上，并且打算盛情迎接三体探测器。

然后，水滴来了，后面大家就都知道了

而“给岁月以文明”这个概念，其实推演下去大家就会发现，如果按照这个逻辑，那么文明最重要的不是生存，而是要“精彩”，要留下痕迹，那么，文明的主体消失了，但留下印记，是不是也算是文明被保留下来了呢？

那么在二维化的时候留下刻字的石头，也是一种保存文明的办法啊是不是？

但看看星舰人类的发展，看看程心、维德在制造光速飞船上的对抗。

我们会发现，“给岁月以文明”是一个伪命题，文明必须得到岁月，因为只有得到岁月，才能发展，才有希望科技爆炸， 才有出路，确保文明的生存。而生存一直是生命的最高目的。当然，“给文明以岁月”也不能以牺牲文明远景发展前途的方式来实施，否则发布安全声明，是不是也是一种给文明以岁月的办法呢？但我们都知道这其实只是拖延一点时间，最终还是无法真正给文明以岁月。

其实这些说法当然都是要映照到现实的，相信大家也明白这是在说什么问题。