西安香积寺悬挂彩条旗：劝诫国家之间“哥俩好”，还是喻人去从善？_风闻

近日，游人到古都西安香积寺游玩，都很诧异门前旗杆上高高飘扬的彩旗。

有人戏说，这是是俄罗斯和乌克兰“哥俩好”；有人也说，这是俄罗斯、乌克兰、波兰、匈牙利、保加利亚、法国“一锅烩”；还有人说，这是古寺在数码时代”与时俱进“，要高举“IE”的旗帜。当然，无论何种说法都非常形象，让人竟是忍俊不禁，直呼脑洞大开。

香积寺是古都西安有1400多年历史的唐朝古寺。唐朝人王维写过一首五言律诗《过香积寺》：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”该诗十分有名，开篇即点出禅意古寺，给人们描写了一个恬静安详、幽邃清高的山野佛院的形状。

不过，香积寺在历史上负有盛名，实际上是来源于唐朝国运之战的“香积寺之战”。

唐至德二年（公元757年）5月，唐肃宗以长子广平王李俶为天下兵马元帅，郭子仪为副元帅，率领唐军及回纥、西域、安西之众15万，由陕西凤翔向东进攻。

是年9月，唐军在香积寺附近与安史乱军将领安守忠、李归仁率领的十万精锐叛军相遇。前军将领李嗣业身先士卒，高呼：“当嗣业刀者，人马俱碎！”持刀纵马冲锋陷阵，回纥四千骑兵绕到叛军身后前后夹攻。经过2个时辰的激烈交战，叛军被斩杀和俘获8万人，败退逃回长安。

第二天，李俶、郭子仪率唐军进入京城长安，安史叛军退至潼关以东。至此，祸乱已达两年的安史之乱由盛转衰，以至最后逐渐平息。“香积寺之战”为大唐延续寿命140年，不过，香积寺经过大战，一个原本香火鼎盛的佛寺圣堂变成了断壁残垣，实在是让人掩目。

香积寺之战图示但是在民间，香积寺则是“放下屠刀，立地成佛”传说的肇始地。唐朝贞观年间，大和尚善导在京城弘法，“入长安三年，化得满城归信，士女归者无数，家家弥陀佛，户户观世音，屠夫失业，满城断肉”。当时，长安城常住居民百万以上，居民断肉食素让屠户极其愤懑。

一日，一个姓京的屠户手提屠刀气势汹汹找善导寻衅。大师慈悲庄严、摄人心魄的德相，如同一道光明，瞬间照显了京屠户内心罪恶，京屠户不禁放下屠刀，顶礼膜拜。善导大师知其度缘成熟，为屠户开示善恶因果，并遥指西方天空，空中立现极乐净土景象。屠户爬上寺院旁一棵柳树，合掌高声唱佛，堕地往生。围观的众人皆见阿弥陀佛亲来接引，屠户神识从顶门出而随佛西去。

放下屠刀，立地成佛善导大师圆寂后，在香积寺安葬了大师，因此香积寺倡导禁绝“贪、嗔、痴、慢、疑、恶见”六种“毒龙”。同时，香积寺在唐朝国运之战中地位特殊，因此大凡人做了坏事后去香积寺祭拜，即可将前孽一笔勾销，后缘即享安乐。所以，香积寺在西安当地地位特殊，一直有“去过香积寺，平安又无事”的说法。历朝历代，香积寺达官贵人礼拜不断，都祈求上天眷顾保佑，因此香积寺的香火极其隆盛。

我身处古都，因地利之便，到香积寺去过多次，每次都很留恋古寺佛塔的历史厚重和殿堂雄辉，同时也为人一生能够真正悟出从善和从恶的道理而深感欣慰。我想，一个人如果能修身如初，慎独、慎初、慎微，固守内心净土，即便不到长安香积寺进庙礼佛，也必定能结善缘，安享百年长乐。但如若其身不正，无论哪里的菩萨，都是一定不会保其安康！

回到前文，事实上香积寺悬挂彩旗是佛教标志六色旗，由美国人亨利·斯蒂尔·奥尔科特于1885年设计。彩旗六色象征智慧、平等、慈悲与和平：蓝色代表佛教慈悲和平；黄色寓示中道了义；红色象征成就福德；白色表示清净解脱；橙色象征佛法的根本智慧圆满；五色的混合色寓示真如不二。其中，禅意，布施、持戒、忍辱、精进、禅定是版若五度不可分离，六波罗密是众生平等。所以这样一说，香积寺悬挂彩旗，只不过是当下的人们对于佛事活动的不理解罢了。

不过，世界多国的国旗是彩条形状。所以香积寺悬挂的条形旗帜，无论把它解读成什么，其实都是希望国家或凡人能够终结孽缘，让恢复平和，而这也是与香积寺立寺本意一脉相承，但说也无妨观瞻。

彩条国旗一览因为对于佛教寺院而言，再灵验的寺庙也不会保佑贪官、不保佑作恶者，因此香积寺即便劝人行善，而作孽者造访香积寺，期冀佛陀助其平安，一定必无大如意：香积寺经世千年，这是百试不爽的因果！

2023年年首走访香积寺，看着古寺山门前悬挂的彩旗，悟出了一些道理，竟然感觉十分的开心。（陕西西安张岳琢）

香积寺佛塔