中国电影的希望在哪里?_风闻
深思的蓝-01-15 15:32
回顾中国电影史,只有“左翼时期”到“十七年电影”这段时间的中国电影称得上大师级别。因为,只有在这个阶段,中国人对自己的历史道路是坚信不疑的。
除此之外的其他时间,从电影诞生到上世纪20-30年代的“商业化浪潮”时期,“孤岛电影”和日占“满洲映画”电影,以及“文革”和后来的国产电影、新世纪电影,还包括港澳台影片,甚至华语影片,都没有真正意义上的大师作品。
原因就是,这些时间里的国人和华人,处于动荡时代,或受到外来文化的强力冲击。迷茫和不自信加剧了进退失据,自我怀疑的文化体验。即便追捧外来文化,成为“某精”、“某粉”、“某狗”……也会因为与这些文化的“异质”关系而不能得其精髓。而“某红”、“某毛”也同样不能完全自信地肯定自己的文化属性,因为他们发现自己正随着全球大趋势走向百年变局的动荡,不能幸免。于是,这种尴尬的处境就使得整个华语片都缺乏自信。哪怕是表达迷茫本身,也会因为对“迷茫”的“迷茫”而缺少坚强的艺术把控力。
至于那些不顾事实的“口号式自信”,或者“崇洋媚外的倔强”,都会因为其中包含黑格尔悲剧论里所说的“片面的正确性”,而不具有真正的“真理属性”。这个缺陷使他们不可能在面对对手的指摘时,坚定地予以反驳。因此,他们也就难以具备从容而有信心的自我肯定和自我表达,难以认定自己站在历史的潮头。
日本电影、韩国电影、印度电影、伊朗电影……是有大师作品的,因为他们没有经历过社会主义革命,缺少社会主义体验,所以,他们牵绊较少,敢于扑进西方开创的文化时代里寻求“皈依”和“受洗”的体验。这会使他们产生被救赎的“信仰式”感受,较少杂念,容易出好作品。但是,这种文化“转轨”和“随从”行为会使他们难以真正成为电影文化的领头羊。
因此,经历了社会主义革命的中国电影,其崛起终究要靠中国人对历史趋势、历史规律,对文化艺术更加深刻的理解,而且是超越性的理解才能实现。我们不可能走欧、日、韩、印、伊等国家的电影之路,因为从新中国诞生起,中国就没想走在西方主导的历史路径上。这会使我们在一段时间里处于文化劣势中,但是这也为我们保留了甩开西方束缚,寻找更广阔天地和更深刻表达的可能。
参考文章:
论西方的崛起和自由思想 评论 25 历史
人类文明的秩序 评论 8 国际