“万柳少爷”与“老奴”，仇富到媚富多拧巴？_风闻

这几天，一条不露脸运球视频火爆抖音。

但让它出圈的不是运球，而是一个定位——万柳书院。

这个几千万一套的北京富人小区迅速吸引了大家的目光。

从卡塔尔王子到“万柳少爷”，网友靠着对有钱人的想象打造了一个个网红，但大家对富人的印象也不是一向如此。

对“少爷”的媚富从哪里来？

万柳少爷的爆红属实是有些让人没想到。

视频内容本身很普通，但因为一个北京学区房定位和背景里糊的不知道怎么看出来的“齐白石真迹”上了热搜。

号主被鉴定为富家子弟，账号涨粉百万。

评论里不乏自称“老奴”甚至向“少爷”手写情书、连用四字成语告白的人。

靠着一个定位，网友完成了对这位“少爷”德智体美劳全方位的想象。

万柳少爷的发言、互动被认为是谈吐文雅、得体，资料里的顶尖学校是有钱家教好还努力上进。

写信的人跟他素未谋面就觉得他帅气、温柔、善良。

原视频火了之后，有网红找到了其他在万柳书院的“少爷”“小姐”拍摄视频。

同样涨粉迅速，一场直播7分钟就收到了20多万礼物。

网上起哄玩梗称奴才的人，大部分还是以00后为主，而他们对富人的印象和想象大部分来自影视剧。

从霸总到富二代，有钱本来就是相当热门的人设，但不同时期的富人人设还不太一样。

10 年前后，伴随着偶像剧的崛起，有钱人的形象相当浮夸。

《公主小妹》里的超级富豪皇甫雄住在城堡里，要随身携带GPS定位器才不会迷路。

饭桌有二三十米长，扯着嗓子说话才能听见，吃饭时还有小提琴家现场配乐。

F4 里最有钱的道明寺，每天都要开着跑车上学。

甚至只要他高兴，巴黎铁塔都能买。

这一时期，这些有钱人的财富来自于家业继承。

他们是经过几代沉淀的贵公子、贵小姐，生活精致、品味高级，形象气质也是上乘。

金燕西，豪门贵公子，英俊潇洒，风流倜傥，在20年代每月就有300块的零花钱。

除了读书，没有任何不顺心。

但也正因为自小家境优渥，没有经历过苦难，所以对钱也肆意挥霍。

他们不在乎钱，他们在乎感情。

有钱人训诫吃不饱饭的人民最重要的是感情，难免显得吃太饱了。

早些年观众可能还会感动于这些有钱人的痴情，但越往后就越显得“何不食肉糜”。

因此，之后的有钱人更加全知全能。

双商在线，自信爆棚，古道热肠，有钱有人有能力，像个超级英雄。

最典型的就是顾里。

家底雄厚，住在外滩的江景房，身上盖着的是爱马仕毛毯，衣帽间长到能举办50米短跑比赛。

闺蜜的任何烦恼，她三言两语就能解决。

朋友没钱租房子，就让她们住进自己的静安区别墅。

朋友跟对象吵架心情不好，立刻招呼她们开party，还附赠新年礼物。

观众第一次见到这么豪横霸气的富家女，不仅不矫情还非常有魅力。

于是，我们开始批量生产顾里型有钱人。

但金钱毕竟是一种虚拟的东西，必须要寻找金钱的替代物。

商品、职业、能力、品味……光有钱，早已是富人的鄙视链底层。

安迪是华尔街精英，唐晶是高级咨询师，苏明玉是销售总监，顾清俞是投行金领……

安迪帮关雎尔通过试用期，顺利入职全球500强。

唐晶利用职务优势让凌玲失业，请收费不菲的离婚律师帮罗子君打官司。

动辄整一条几万块的鱼，还必须得配白葡萄酒。

但是，精英们的生活毕竟太过遥远，于是这两年更流行的是人均有钱的“隐形富人”。

他们是大城市的中产家庭，人均企业中高层，满眼都是北上广深。

比如《小欢喜》，中产打底。

这边爸爸是区长，那边妈妈手握北京五套房。

最普通的一家，月支出也有4万。

虽然方圆的父母有着自己的焦虑，但北京户口，有房有车，仅凭这三点，就已经令社会上的大多数人望尘莫及。

《小舍得》宋佳的房子240㎡，市值1200万，25万的车和老公一人一辆，拎9万的包戴6万的表。

蒋欣嫁了个富二代，但自己本身也是商场经理，有房有车有户口，为一个培训班名额出动多方力量，每学期几万块的培训费用不带眨眼的。

夫妻俩最大的生活困局，除了鸡娃焦虑，就是如何应对父母每月砸钱的“过度好意”。

虽然他们的确有自己的焦虑，但这种焦虑也带有阶级限定的属性，普通人甚至够不到，看上去总有一种空中楼阁的荒诞感

我们曾经很“仇富”？

可20年前，我们在荧幕中看到的却不是这样。

如果要用一个词概括千禧年前后荧幕上的富人形象，那就是土大款。

最典型的就是冯氏喜剧。

冯小刚的电影为我们呈现了千人一面的脸谱化富人形象。

肥胖、臃肿、没文化。

©SABLO MIKAWA

《没完没了》里，老板阮大伟第一次出场时的形象就是如此。

剃着寸头、拿着手机、左手戴着硕大的宝石戒指、打电话时不停地说着“OKOKOK”。

而他在香山静翠湖撅着屁股和韩东打电话的画面就更可笑。

夸张性的大屁股占据了整个画面的中心。

《非诚勿扰》也是这样，富有但是愚蠢。

金子成为了土、俗的标志。

手戴金表，却穿着睡袍，在一个墙壁镶满金砖的餐厅和秦奋见面谈合作。

除了形象不佳之外，这一时期的富人大多都存在道德缺陷。

首先，从致富手段看，他们的财富往往来路不正。

《我叫刘跃进》里，房地产老板严格发家致富就靠两个字——行贿。

《有话好好说》里，夜总会老板刘德龙的发家史也上不了台面——

出卖青春，傍上澳洲一个60多岁的富婆，从而获得巨额家产，麻雀变凤凰。

《疯狂的石头》虽然没有交代冯海的财富来源，但下属的威胁却道破了天机：“你做的事我都晓得，坐八辈子牢都够了。” 

冯董事长的钱显然来路不明。

其次，从致富之后的行径看，这些富人往往为富不仁。

在金钱和权力的诱惑下，人性的阴暗面被无限放大。

《蜗居》里，市长秘书宋思明看起来文质彬彬，实际上没少干坏事。

贪污受贿，勾搭房地产商，已婚还包养年轻小女孩。

还有《黑洞》里的聂明宇。

人前是热心企业家，省十大杰出青年改革者，人后却开赌场，进行权钱交易。

仗着自己爹是副市长，大肆收买海关人员，做走私生意，牟取暴利。

《北京人在纽约》里，当上老板后的王起明也变了。

不认可商业规则、讨厌资本家的他也传播起了 996 福报论。

到了最后，北京的哥们来投奔他，他却像当初姨妈对他们那样，把他接到了地下室，像垃圾一样扔掉了他。

这一时期的有钱人很少被塑造为绝对好人，而是行走在黑白之间，亦正亦邪。

从仇富到媚富，心理到底多复杂？

富人阶层本身是复杂的，但为什么对富人的形象塑造却如此千篇一律？

这与社会环境、社会心理的变化分不开。

©SilllDa

新中国成立后，我们进入了一个新的社会阶层。虽然整个社会仍处于贫困状态，但贫富差距几乎可以忽略不计。

这种状态持续了近 40 年，直到改革开放，对财富的渴望才全面爆发，富人阶级才正式形成。

也就是说，在中国社会，从绝对平均主义、大锅饭到贫富差距拉大，仅仅只有 30 年。

30 年里，原先被践踏的地主、资本家忽然有了极大的话语权，普通人对这种转变是难以适应的。

©Keith Haring

富人阶层的存在给平民带来了极大的生存压力，这种压力逐渐转变成对富人阶层普遍的仇视情绪，并最终幻化成荧幕上的富人想象。

所以我们会发现，在那一时期，荧幕上的富人往往多行不义必自毙。

《疯狂的石头》中，冯海最后被自己雇来的香港大盗一刀毙命；《疯狂的赛车》中，法拉利最后撞死在隧道里；《我叫刘跃进》中，严格死于自己的结盟者制造的车祸。

更有意思的是，你会发现这些富人很多都没有孩子。

《苹果》里的林东夫妇有一方不育；《疯狂的赛车》中的法拉利夫妇也没有孩子；《我叫刘跃进》中的严格夫妇也是同床异梦，没有孩子。

孩子在影视作品中通常是天真的象征，有孩子的地方就有童真，就有天伦之乐，富人没有孩子的背后无疑隐含了某种诅咒。

除了社会心理外，这也是一种是商业策略。

影视作品无法摆脱商业利益的羁绊，理性分析与人性探索不是投资人的兴趣。为了迎合不同层次的观众群，它要愤世嫉俗，但要浅尝辄止；为了满足商业化娱乐的需求，它就极力对富人采取为富不仁的处理。

©Rea Kolarova

善恶对立，引发悲悯，这是对社会问题最简单的处理方式。但也正是这种简单化处理，深层的问题被遮蔽，批判的意义也就此消解。

然而，当影视剧成为仇怨情绪的宣泄载体后，它对富人形象及生活的展现又对观众带来了心理暗示。

©Rea Kolarova

影像会产生一种感召力量，由于这种感召主要通过视觉，因此感性的接受就先于理性的思考。

所以，尽管不堪的一面被呈现了出来，但富人的形象以及奢华的生活方式却以影像的形式直接打动了观众。

这就很自然地暗示观众，这些是应该努力去获得的东西。

©Keith Haring

尤其是在当前的消费语境中，现实中无法获得的物质财富变得更有吸引力。

所以，尽管人们会对“成功人士”报以愤怒，但在心底深处却依然对他们有羡慕和期盼。

这也就是为什么现在的影视剧虽然人均有钱，但再难看到顾里那种顶级贵妇，并且都有着自己的压力。

因为现在着力塑造的是“中产阶级”，或者说是“知识新阶级”。

既拥有相对的财富勾起观众的期盼，又不至于过分奢侈引发观众的愤怒。

同时由于影视剧 80% 的受众是 15-35 岁的年轻人，这种中上的生活方式能够形塑消费主体的欲望。

虽然具有一定的“虚幻性”，但也能激励他们向更高的“阶层”努力。

所以如今的影视剧，普通人集体消失，整个大环境充斥着拜金和慕强。

©Yves Decamps

在这种情况下，北京、上海这样的城市也被放在了全球化财富权力的逻辑之上。

它没有被作为中国性的城市，也没有属于个体的表达，充满了一种“赝品气氛”。

它们不是城市，而是时尚。

关于“万柳少爷”，小印想说，玩梗归玩梗，热闹归热闹。玩笑热闹散去，回归生活亦是要君子爱财，取之有道。

希望那些停留在富人世界幻想里童鞋们，都能建构起着成熟的价值观人生观。