这个圣诞节，乌克兰许多基督徒与俄罗斯决裂——《华尔街日报》

乌克兰韦利基德米特罗维奇——今年，安娜·达茨基夫提前几周制作乌克兰传统圣诞甜粥"库蒂亚"时，正背弃着俄罗斯的传统。

与许多乌克兰人一样，她已改为像西方世界多数国家那样在12月25日庆祝圣诞节，而非俄罗斯采用的1月7日。这是自战争爆发以来，乌克兰更广泛脱离反映俄罗斯数百年对其邻国文化霸权传统的一部分转变。

“他们的归他们，我们的归我们，“36岁的家庭主妇达茨基夫说，“这场战争表明，俄罗斯人无法消除他们与我们之间的这种差异。”

已改在12月庆祝圣诞节的安娜·达茨基夫与女儿一起烹制乌克兰传统菜肴。乌克兰自1991年脱离苏联独立后，便开始逐步与俄罗斯疏离。乌克兰人开始更积极地推崇本国语言而非俄语，纪念民族英雄，并调查莫斯科指使的历史罪行，例如20世纪30年代初导致数百万乌克兰人死亡的强制饥荒。

2014年后，这种与俄罗斯的割裂加速，当时莫斯科秘密出兵占领乌克兰东部部分地区。官员和活动人士推倒了数百座苏联领导人列宁的雕像，并重新命名了全国范围内与苏联有关联的街道和城镇名称。

基辅圣诞集市上，志愿者正在为士兵制作伪装网。2019年发生了最显著的变化之一，当时全球东正教最高领袖普世牧首巴塞洛缪一世授予乌克兰自主东正教会地位。民调显示，新成立的乌克兰东正教会迅速超越亲俄教会，成为该国最主流的宗教团体。

去年，乌克兰自主东正教会领袖埃皮法尼乌斯都主教表示，他支持与包括巴塞洛缪牧首在内的其他东正教会一同在12月庆祝圣诞节。他预测向新历法的过渡可能需要长达10年时间。

但战争加速了这一进程。根据乌克兰基辅民调机构Rating最新调查，过去一年支持12月25日过圣诞节的人数比例翻倍至全国半数。10月，乌克兰东正教会允许其教区自行决定今年圣诞节庆祝时间：1月或12月。

在乌克兰西北部中心城市日托米尔的圣米迦勒金顶修道院，信徒们几乎一致同意在12月25日庆祝圣诞。“信徒们说：我们希望与君士坦丁堡普世牧首区、与全世界共同庆祝。“该修道院神父博赫丹·博伊科表示。

战争阴影始终笼罩着这座教堂——尽管前线远在数百英里外——因为这里是该城乌军葬礼的主要举办地。“许多人曾把俄罗斯人视为普通邻居，如果不是兄弟的话，“博赫丹神父说，“但事实证明他们病了。”

与莫斯科有关联的教会，自称乌克兰东正教会，将于1月7日庆祝圣诞节。包括总统泽连斯基盟友在内的乌克兰领导人指责该教会神父为敌人提供精神支持，有时甚至泄露乌军阵地坐标。一些乌克兰议员提议禁止与俄罗斯有关联的宗教团体，引发莫斯科方面抗议。

业余时间编织帽子围巾并在Instagram上出售的达茨基夫女士，这些年来也经历了个人转变。她记得在基辅人们曾避免在公共场合使用乌克兰语，因为苏联时期乌克兰语备受歧视。当她开始与丈夫约会时，尽管两人在家都说乌克兰语，但他们彼此用俄语交流。她说十年前当亲俄总统上台时，他们彻底转用了乌克兰语。

“我们正通过传统拯救自己，“达茨基夫女士在基辅南部的维利基德米特罗维奇村家中准备圣诞蜜粥时说。她仔细地将蜂蜜加入水中调成甜浆，然后浇在一碗刚煮好的小麦粒、罂粟籽和核桃上。

一束被称为"迪杜赫"的传统乌克兰圣诞装饰麦穗立在她的餐桌上。

她的丈夫、儿子和女儿，以及家里的狗和猫，近日都安静地旁观制作过程，直到空袭警报响起，全家人躲进地下室以相对安全地躲避俄军袭击。

12月，乌克兰空袭警报响起后，安娜·达茨基夫和她的孩子们在地下室里等待。达茨基夫并不是特别虔诚，但她经常去邻村马利·德米特罗维奇的一座新教堂，她的母亲住在那里。

在那里，她和包括她母亲在内的其他七名妇女一起，用旧床单为乌克兰军队编织伪装网。她们还制作蜡烛为士兵的战壕照明，并为最近从俄罗斯人手中夺回的城市收集食物。

村民们七年前开始在这座教堂的原址上建造这座教堂，这座18世纪的教堂曾被苏联人摧毁。2015年，他们驱逐了一名来自俄罗斯附属教堂的牧师，这名牧师曾在附近的一座小教堂举行仪式。

他们在独立的乌克兰教会重新注册了教区，并得到了一位新牧师弗拉基米尔·诺萨琴科神父。他监督向前线运送物品的工作，并与开车前往前线的其他志愿者协调。

教堂的外部已经建成，但没有暖气，内部也没有多少装饰。许多志愿者都戴着羊毛帽子御寒，唯一的暖气来自一个由两个油桶制成的烧木头的炉子。

乌克兰抵抗俄罗斯2月和3月夺取基辅的失败尝试的遗迹在村子里仍然可见。当地人为与俄罗斯军队进行最后抵抗而准备的轮胎和混凝土块排列在道路两旁。

弗拉基米尔神父表示，他支持在12月庆祝圣诞节，但教会决定将日期转换推迟一年以照顾年长信徒。

“对某些长者来说，做出这种改变很困难，“他说，“他们需要更多适应时间。”

调查显示，过去一年乌克兰支持12月过圣诞节的人数比例已翻倍，达到全国人口半数。詹姆斯·马森对本文亦有贡献。