本年主历

大马士革路上的圣保罗皈依，1865-1866年。图片来源：盖蒂图片社当塔尔苏斯的扫罗启程前往大马士革时，整个已知世界都处于奴役之中。只有一个国家存在，那就是罗马。只有一个主宰统治一切，他就是提比略·凯撒。

各地都维持着民事秩序，因为罗马法律的臂膀很长。政府和社会处处稳定，因为百夫长们确保了这一点。

但各地还存在着别的东西。对于那些不是提比略·凯撒朋友的人来说，存在着压迫。有税吏从田间收走谷物，从纺锤上取走亚麻，以供养军团或填饱饥渴的国库——神圣的凯撒正是用这些财富向民众施舍。有征兵官为竞技场招募角斗士。有刽子手让皇帝通缉的人永远沉默。人生来不就是为了侍奉凯撒吗？

有人因敢于不同思想、聆听异声或阅读异端书卷而遭受迫害。那些非罗马部族的人沦为奴隶，面貌陌生者遭到轻蔑。而最重要的是，各地都弥漫着对生命的漠视。在拥挤的世界上，对强者而言，多一个人或少一个人又算什么？

突然，世间出现了一道光，一个来自加利利的人说：凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。

加利利的声音，敢于挑战凯撒，许诺了一个新国度，在那里每个人都能昂首挺胸，只向他的上帝屈膝。你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。他将这人类王国的福音传到了地极。

于是光明来到世间，住在黑暗中的人却感到恐惧，他们试图拉下帷幕，让人们依然相信救赎在于领袖。

然而在各地曾短暂地出现真理使人得自由的景象，尽管黑暗之人被触怒并试图熄灭光明。那声音说：你们要赶紧。趁着有光的时候行走，免得黑暗临到你们，因为那在黑暗中行走的，不知道往何处去。

通往大马士革的路上，光明璀璨闪耀。但后来大数的保罗也深感恐惧。他害怕其他凯撒、其他先知，有朝一日会说服人们：人不过是他们的奴仆，人们可能会为了一碗红豆汤放弃上帝赐予的天赋权利，不再自由行走。

那时黑暗可能再次笼罩大地，将会有焚书之事，人们只考虑吃什么穿什么，只听从新凯撒和假先知。那时人们可能不再抬头仰望东方冬日的星辰，黑暗中将彻底没有光明。

于是人子使徒保罗用他希望我们在主的每一年都铭记的话，对加拉太的弟兄们说：

所以你们要站立得稳，在基督里使我们得自由的那自由中，不要再被奴役的轭所困。

出现在2022年12月24日的印刷版中，标题为’In Hoc Anno Domini’。