想象大迁徙 - 《华尔街日报》
Susan Delson
自20世纪10年代起,约六百万黑人离开美国南方,许多人为了逃离种族暴力和经济困境,前往他乡寻求机遇。“大迁徙"是美国历史上规模最大的人口迁移之一。10月30日在巴尔的摩艺术博物馆(BMA)开幕的展览"每个方向上的运动:大迁徙的遗产”,为这段历史提供了全新视角,展出了12位艺术家的新作品,探索他们自身与大迁徙的联系、其对非裔美国人的影响以及在美国生活中持续的回响。
巴尔的摩艺术博物馆策展人杰西卡·贝尔·布朗表示,在委托创作这些作品时,“我们不是在要求一个成品,而是邀请他们沉思一个理念”。该展览由布朗女士与密西西比艺术博物馆策展人瑞安·N·丹尼斯共同策划,今年春季首次在该馆展出。
部分作品印证了迫使非裔美国人离开南方的暴力与苦难,以及随之而来的动荡与失去。在视频装置《离开!立刻离开!》中,卡丽·梅·威姆斯通过结合老照片、档案影像和摆拍画面的视频,再现了她的祖父弗兰克·威姆斯——这位1936年遭暴徒袭击的阿肯色州佃农兼工会活动家。被弃之等死后,他幸存下来北上芝加哥。作品在一个仿古老电影院的场景中,运用19世纪"佩珀尔幻象"剧场幻术进行投影,使影像如视觉记忆般微微闪烁。
Akea Brionne作品《献给(你们)的颂歌》展览现场。摄影:Mitro Hood在装置作品《让我的证词与你的并肩而坐》中,Larry W. Cook追溯了扎根于佐治亚州和卡罗来纳州的父系血脉,发现从高曾祖父开始,家族中一直缺乏强有力的父亲形象——这种缺失在几代人之间产生了深远回响。Cook先生的大幅摄影作品描绘了这段历史中的乡村地区,并辅以跨世代家族照片、肖像和信件。
其他作品则展现了Dennis女士所称的"丰饶故事",尤其是那些选择留在南方的家族。巴尔的摩艺术家Akea Brionne在《献给(你们)的颂歌》中向她的曾祖母和三位曾姑妈Phelps姐妹致敬,这些女性在密西西比乡村社区担任教师的同时,支持家族中的男性北上发展。Brionne女士利用家族照片档案,在提花织锦上创作了一系列照片拼贴作品,并用手工缝制的水晶加以装饰。
休斯顿的黑人社区激发了Robert Pruitt创作20英尺长的画作《旅人之歌》,画中游行队伍的人物——部分反映了这座城市的历史时刻——向一位即将启程的坐姿人物献上象征性礼物:一束植物、保持联系的文具、让人想起教堂童年时光的薄荷糖。这个人物正是艺术家本人,他戴着的头饰灵感来自德州南方大学(Pruitt先生就读的休斯顿传统黑人大学)制作的"在’非洲未来主义’术语出现之前就具有美丽、抽象、怪异特质"的陶瓷器皿。头饰顶端装饰着19世纪的面容陶罐——他指出,这些是美国最早由黑人制作的黑人形象代表作品之一。
罗伯特·普鲁伊特,《旅人之歌》。摄影:罗伯特·普鲁伊特/科普林·德尔里奥画廊马克·布拉德福德为展览创作的《500》灵感源自他在1913年全美有色人种协进会杂志《危机》中看到的一则广告。这则简短广告征集500个家庭迁往1903年在新墨西哥州建立的黑人定居点"黑都"。布拉德福德的作品是由60块经过绘画和氧化处理的板组成的大型网格装置,每块板上都复刻着1913年的广告文案。策展人布朗女士回忆道:“初次讨论时我们都愣住了——黑都?这促使我和丹尼斯女士深入挖掘’出埃及者运动’的历史”,该运动在大迁徙前数十年就引领黑人拓荒者前往堪萨斯等西部地区。
其他作品则跨越世代将南北记忆交织在一起。芝加哥出生的西斯特·盖茨的装置艺术《双宽拖车》重现了在密西西比度过的童年夏日,特别是他叔叔那间白天卖糖果、夜晚变酒馆的活动板房。底特律艺术家贾米亚·里士满-爱德华兹的混合媒介声音作品《深水长流》灵感源于1927年密西西比河大洪水中南方家族的流离经历。但瑞安女士指出,这件作品"充满底特律特质",布朗女士则盛赞其"堆积感的构图与鲜活的色彩纹理"。
纽约艺术家莱斯利·休伊特通过三件抽象地面雕塑——由红橡木雕刻件、工字钢梁和传世玻璃器皿组成,分别置于展场不同位置——重构了她从未谋面的佐治亚州梅肯祖母故居。布朗女士说:“依次观看这些雕塑时,会获得近似移民经历的共鸣,既在追忆又处于错位状态。“丹尼斯女士补充道,那些玻璃传家宝"既家常又脆弱”,承载着"为后代保存物品的深层历史——祖母珍藏什么以及为何珍藏”。
出现在2022年10月15日的印刷版中,标题为《想象大迁徙》。