萨尔曼·鲁西迪与伊朗持续构成的威胁 - 《华尔街日报》

在他的杰作《撒旦诗篇》中，萨尔曼·鲁西迪写道：“人类从一开始就利用上帝为不可辩护之事正名。“或许连鲁西迪先生都未曾料到，这句话在他自己身上会如此残酷地应验。该书出版数月后，伊朗的阿亚图拉·鲁霍拉·霍梅尼便以神之名"号召全世界勇敢的穆斯林立即处决[鲁西迪]"。上周，哈迪·马塔尔几乎终结了鲁西迪的生命，似乎正是响应了这位宗教领袖的号召。虽然我国伊斯兰政权及其煽动的袭击者应对此次事件负责，但西方政策制定者的纵容同样难辞其咎。

我们这些亲历德黑兰政权暴行的人，多年来一直警告西方不要姑息养奸。该政权自掌权首日就实施暗杀，我的表兄沙赫里亚尔·沙菲克便是受害者之一。1989年霍梅尼首次无耻地以神之名发出杀害鲁西迪的荒谬指令时，我曾通过西方媒体和政要呼吁追究该政权煽动暴力的责任。

值得肯定的是，当时的英国政府采取了保护鲁西迪并问责伊朗伊斯兰共和国的措施。针对宗教追杀令，伦敦断绝了与德黑兰的外交关系。三年后，德国政府因境内伊朗异见人士遇害事件也采取了相同立场。该政权当时已成为国际社会的弃儿。

这迫使伊朗伊斯兰共和国保持低调行事，英国和德国公民基本未受其阴谋活动波及。西方的强硬回应虽未改变德黑兰的破坏性意图，但确实对其形成了制约。

然而如今，大西洋两岸的西方强国似乎已忘记那些曾保护本国公民与庇护异见者的经验教训。尽管伊朗政权从未放弃其革命与修正主义原则，过去十年间这个国家已逐渐摆脱了昔日的国际贱民身份。其官员如今不仅现身国际论坛炫目讲台，更在欧洲顶级酒店参与备受瞩目的谈判。

这种认可赋予了该政权与西方平起平坐的空前道德地位——尽管它根本不配享有。这助长了德黑兰在全球激进追随者中的气焰，他们视该政权为激进行动的"革命灵感源泉”。

这种绥靖转向根本无助于解决伊朗政权引发的国际问题。该政权与西方的根本矛盾在于西方本身的存在阻碍了其建立全球哈里发的野心。任何迁就这个激进政权的行为，都会被德黑兰视为可乘之机。

最近几周在美国，包括高级官员在内的三位公民几乎为西方失策的政策付出生命代价。拉什迪遇袭后，伊朗官媒立即引述最高领袖哈梅内伊的名言：“霍梅尼射出的箭终将命中目标”。这支箭不仅已命中目标，更造成重创——拉什迪至今仍在医院救治。

哈梅内伊正在磨砺更多箭矢，并将利用西方政策制定者的天真，将这些箭矢对准更多无辜者。维也纳与华盛顿就新核协议持续进行的谈判向哈梅内伊及其犯罪集团表明，他们可以逍遥法外。

西方缺乏政策策略也使该政权最长期的受害者——伊朗人民的生活更加艰难。这助长了德黑兰以更大程度的有罪不罚对待我们，并打击了政权批评者的士气，他们担心西方过于胆怯，不敢支持他们的正义事业。

我祝愿鲁什迪先生迅速完全康复。这次卑鄙的攻击不仅是对他的攻击，也是对西方和所有自由思想者的攻击。现在是世界倾听伊朗人民呼声的时候了，将这一政权视为流氓国家，并援助我的同胞争取自由的运动。

像20世纪90年代的领导人一样，你们必须向德黑兰表明，西方坚持其原则和公民。如果不这样做，我担心会有更多箭矢以神的名义射向更多无辜的人。

帕拉维先生是沙阿穆罕默德·礼萨·帕拉维的长子，也是伊朗世俗民主的倡导者。

2015年11月29日，印度出生的英国作家萨尔曼·鲁什迪在墨西哥瓜达拉哈拉书展的新闻发布会上回答问题。照片：赫克托·格雷罗/法新社/盖蒂图片社