《华尔街日报》：思念与祈祷确实有所帮助

许多美国人对以祈祷来结束大规模枪击事件感到厌倦是可以理解的。像“向遇难者家属致以哀思与祈祷”这样熟悉的陈词滥调，若缺乏明确政策提案的支撑，难免显得空洞。但自美国立国以来，祈祷的存在恰恰凸显了采取行动的紧迫性。

1865年南北战争期间，亚伯拉罕·林肯发表第二次总统就职演说，留下了美国历史上最简短却最令人难忘的演说之一。他留下传世名言：“我们满怀深情地期盼，热切地祈祷——这场战争的巨大灾难能迅速消弭。”

林肯当然没有止步于祈祷。一个多月后，他见证了南方邦联向联邦军队投降。但他用祈祷的语言来诠释美国的胜利使命，因为这类言辞能将政治诉求升华为生存必需。祈祷是我们表达最迫切、最根本愿望的语言。我不会为油价下跌祈祷，但会为校园枪击的终结虔诚祷告。

尽管人们对空谈祈祷者感到沮丧可以理解，但因此攻击他们，只会疏远那些——无论持何种政治立场——从祈祷中获得慰藉与行动动力的人群。将关于校园枪击应对方案的严肃辩论，扭曲成对祈祷行为的审判，只会让理性讨论更难开展。政治对话——尤其是在此类情感激烈的问题上——已然日渐式微。政客们必须提出能实质性解决危机的政策，但攻击他们使用祈祷语言又能得到什么？我们不需要通过禁止祈祷来阻止校园枪击。

与此同时，虔诚的人们必须小心，不要让这种悲观情绪夺走他们话语中的真诚。我曾听过一个故事，讲的是在旱灾期间，一群犹太人聚集在耶路撒冷祈求降雨。当他们祈祷时，一个孩子天真地抬头看着大家问道：“为什么没人带伞呢？”我们为结束校园枪击案而做的祈祷需要认真对待，并配以与我们的请愿将得到回应的希望相称的行动。

据报道，林肯曾说过：“我多次被一种压倒性的信念驱使跪下，因为我别无他路。”儿童被随机杀害的事件再次让我们的国家跪倒在地。也许正是因为我们再次发现自己处于这种看似无路可走的境地，才产生了对祈祷所代表的脆弱性的嘲讽和厌恶。但这种最人性化的本能不应该仅仅因为我们对我们政治无能的无能为力理所当然地不耐烦而被抛弃。

正是当我们被迫跪下时，我们才最需要祈祷的语言。是的，我们应该强烈地指出缺乏行动，但祈祷及其伴随的严肃性是采取行动的重要组成部分。因此，我继续深情地希望，并热切地祈祷，这种枪支暴力的巨大祸害能迅速消失。

巴舍夫金先生是NCSY的教育主任，也是18forty的创始人，这是一个探索犹太人大问题的媒体网站。

德克萨斯州乌瓦尔德市罗伯小学大规模枪击案遇难者纪念活动，5月29日。图片来源：Michael M. Santiago/Getty Images刊登于2022年6月1日印刷版，标题为《思念与祈祷确有助益》。