《华尔街日报》:圣公会因性取向问题产生分歧,其领袖面临挑战
Francis X. Rocca
英格兰坎特伯雷——2013年,贾斯汀·韦尔比大主教执掌全球圣公会时,曾希望弥合这个教派内部日益加剧的分裂——保守派(主要分布在非洲)与自由派(尤其在美国)之间的对立。但迄今为止,他未能扭转日益扩大的裂痕。
现年66岁的韦尔比大主教和蔼谦逊,曾担任七年牧师从事调解工作,包括在非洲担任危机谈判代表。这似乎预示着他有望促成圣公会内部和解,他所属的教会福音派分支(包含许多非洲保守派信徒)也传递出积极信号。
然而今夏,当他在英格兰筹备迎接全球圣公会主教参加兰贝斯会议时,很可能面临保守派的集体缺席——其中包括非洲教会领袖,这些教会规模最大且增长最快。他们拒绝与以美国圣公会为首的进步派为伍,后者支持同性婚姻或结合祝福礼,并任命公开同性恋身份的神职人员。
2016年圣公会领袖会议期间,LGBT权益活动人士聚集在坎特伯雷。图片来源:加雷斯·富勒/新闻协会/美联社圣公会内部分歧与其他基督教派紧张局势如出一辙。本月早些时候,美国联合卫理公会保守派成员分裂成立全球卫理公会,坚持反对同性婚姻及LGBT神职人员任命的传统立场。在天主教会中,德国主教们关于女性授任神职与同性关系祝福的提议令保守派震惊,而非洲主教们已形成捍卫传统教义的统一阵营。
与对全球天主教教义拥有最高权威的教皇方济各不同,坎特伯雷大主教对圣公会自治教会并无正式管辖权。他依靠对话与妥协来维系关系,但迄今为止这些方式仍难以弥合圣公会内部的地震级分歧。
这位曾在石油公司担任高管的大主教表示,商界经历教会了他坚持的意义。他在采访中谈及石油行业时说:“你在地上钻孔,十之八九会一无所获。但你不能放弃,必须持续钻探直到有所发现。”
他表示"四面受敌"本就是这份工作的常态。例如去年,他对加纳主教支持本国立法将同性性行为或倡导LGBT权利的行为入刑表示"严重关切"。
但在与几位加纳主教私下交谈后,韦尔比大主教致歉称,此类对话中"必须充分考虑文化、社会和历史背景"。
2013年韦尔比大主教访问肯尼亚内罗毕圣公会大教堂时,曾在布道中阐述对同性婚姻的立场。图片来源:本·柯蒂斯/美联社同性恋权益倡导者指责大主教淡化了对加纳主教的告诫,但他解释称最初的声明听起来太像"前殖民势力在指手画脚"。
加纳圣公会主教领袖西里尔·科比纳·本-史密斯大主教未回应置评请求。
非洲主教们已与西方自由主义国家中的少数保守派结成联盟。
2008年兰贝斯会议展现了五年前圣公会内部爆发的分歧——当时美国圣公会选举新罕布什尔州的吉恩·罗宾逊担任首位公开同性恋身份的主教。约230名来自各国(多数来自非洲)的保守派主教拒绝参会,以抗议美国圣公会和加拿大圣公会主教的出席,后者的部分教会已开始为同性婚姻祝福。
同年,一个以保守解读《圣经》(包括禁止同性性行为)为纽带的团体成立了"全球圣公会未来会议"(GAFCON)。
“我们无法回避这个选择:是遵循《圣经》教诲,还是追随当代文化,“GAFCON秘书长、尼日利亚大主教本杰明·夸希表示。他自1998年起未出席兰贝斯会议,并表示今年也不会参加。
尼日利亚大主教本杰明·夸希,摄于2003年。图片来源:托尼·古铁雷斯/美联社为避免2008年的抵制事件重演,兼任圣公会(全球圣公宗历史渊源)大主教的韦尔比大主教上任头两年走访了当时全部37个成员教会,试图安抚不满的保守派。
2013年,在内罗毕圣公会大教堂的一次布道中,他提醒保守派人士,在同年英格兰和威尔士同性婚姻合法化之前,“我在议会发言反对新法律,付出了巨大的个人代价,成为众矢之的。”
他还讲述了几年前在一个不愿透露名字的非洲国家经历的紧张夜晚,当地民兵首领将他囚禁。当绑匪们决定是否处决他时,他通过阅读圣经寻求慰藉。“他们做出了我喜欢的决定,如你所见,“他说。
但悉尼现已退休的大主教彼得·詹森表示,当时作为GAFCON秘书长的他清楚,韦尔比大主教并不打算将美国人排除在圣公会集体活动之外,而一些GAFCON主教声称这是他们参与的必要条件。
2004年,圣公会首位公开同性恋身份的主教吉恩·罗宾逊在新罕布什尔州就职典礼上。图片来源:李·马里纳/美联社美国圣公会首席主教凯瑟琳·杰弗茨·肖里在2014年9月告诉其他美国主教,韦尔比大主教推迟召开全球主教会议,直到他"合理确信绝大多数主教都会出席”,这可能要到2020年才能实现。
2016年各成员教会首席大主教会议决定,因美国圣公会上一年度批准同性婚姻,对其处以三年内禁止领导人担任某些官方职务的惩罚。詹森大主教回忆,GAFCON的领袖们认为这项措施只是"轻轻拍了下手腕”,其中数位代表提前退席抗议。
据世界基督教数据库统计,全球1亿圣公会信徒中,尼日利亚、乌干达和卢旺达的主教代表约4400万人。他们表示,除非坎特伯雷大主教韦尔比将允许同性婚姻或祝福同性结合、或任命公开同性恋 clergy 的教省排除在外,否则不会参加今年在英格兰举行的会议。他们希望大主教邀请因北美、巴西、新西兰和英国自由化举措而分裂出来的保守派教会作为正式成员参会。韦尔比大主教已拒绝撤销对前者的邀请或接纳后者为正式成员,仅允许个别情况以观察员身份列席。
全球圣公会未来会议发言人表示,来自非洲其他地区及世界各地的保守派主教今年也可能集体抵制兰贝斯会议。
大主教将把会议重点放在他认为主教们能达成共识的领域,包括气候变化、贫困和新冠疫情,仅安排一个下午的议程讨论性取向议题。
韦尔比大主教自2013年起领导全球圣公会。图片来源:Frank Augstein/Associated Press但为安抚保守派,大主教以1998年兰贝斯会议将婚姻定义为一男一女结合为由,未向同性恋主教的配偶发出邀请(其他参会者的配偶均获邀),此举引发了进步派的不满。
圣公会是一个松散联盟,其根本纽带在于各教省与坎特伯雷教座之间的共同联系。尽管全球圣公会未来会议领袖已与某些成员教会断绝关系,他们仍视这种联系为圣公会身份认同的重要根源。
“我们无法与坎特伯雷断绝关系。我们不会。我们绝对不,”夸希大主教回忆将信仰带到尼日利亚的英国传教士时说道。
关于这种关系能否持续,韦尔比大主教表示,他希望圣公会能在其成员教会之间继续在团结与自治之间取得平衡。
“圣公宗将以何种方式存在,甚至50年后是否还存在,谁知道呢?但我对世界上神的教会的未来绝对有信心,因为它掌握在神的手中,”他说。
2014年1月韦尔比大主教访问非洲期间,南苏丹的博尔是他的一站。照片:萨米尔·博尔/Zuma Press致信弗朗西斯·X·罗卡,邮箱:[email protected]