人民来论：中国式现代化蕴藏包容开放之道

钱穆先生在《国史大纲》引论中提到：“中国史如一首诗，西洋史如一本剧。一本剧之各幕，均有其截然不同之变换。诗则只在和谐节奏中转移到新阶段，令人不可划分。西洋史正如几幕精彩的硬地网球赛，中国史则直是一片琴韵悠扬也。”不难看出，中华文明高度均衡的文明特质，是其具有延续性和活力的重要原因。由于不同文明之间的差异，因此东西方国家对于同一事物的认识也往往存在不同。关于“现代化”这个概念东西方之间的认识就存在一定差异。更不用说“中国式现代化”这个概念，在国际社会被了解的更少。所以说，如何更好地向国际社会讲好这个概念，是我们今后工作的一个重点。

进入新时代，我们在习近平新时代中国特色社会主义思想的指导下，坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。“酒香还怕巷子深”，如何更好地讲好“中国式现代化”成为了当务之急。

我是一位国际关系研究人员，研究方向主要聚焦“一带一路”的高质量发展，这些年我走遍了近百个国家，用脚步丈量世界，用指尖触碰历史，在百万公里的行程中给我最深的感触，就是庆幸自己生活在伟大的中国，生活在一个伟大的时代。也让我深深感受到中华文明与世界文明的异同，也更加深刻地觉得，东西方文明之间需要更多的交流互鉴。

在约旦河西岸的巴勒斯坦山顶上，我看到了许多无家可归的巴勒斯坦人，由于巴以之间的矛盾，当地许多百姓没有电、没有水，甚至自己建造的房屋都被推平。在巴勒斯坦临时首都拉姆安拉，我遇到了几位放学回家的巴勒斯坦学生，当他们和我交谈时，眼神中流露着对未知世界的渴望。当我讲到中国的城市、中国的学校时，孩子们听得聚精会神。他们也期待能生活在像中国这样的国家，有智慧城市，有高速公路，有电子支付，有现代化的生活，不用担心自己的安全，不用担心国家的未来。在这，我同样看到了大量中国人的身影，不仅有中国的手机厂商，也有中国的衣服品牌，更有中国的太阳能设施。这也是中国式现代化的一个其中内核，中国走和平发展道路。这些年，我们秉承“共商、共建、共享”的理念，帮助各国互联互通，构建人类命运共同体不是一句口号，中国正在努力地去实践。走过岁月，才发现世界并不完美，只是我们生活在一个越来越强大的国家。“穷则独善其身，达则兼济天下”，中国式现代化不仅助推了中国的高速发展，也同样通过包容开放，和平发展帮助全世界共同进步。

毋庸讳言，这些年我感触最深的就是，东西方之间存在巨大的差异，中国人不了解西方国家，西方国家也不够了解中国。因此在许多不同领域，东西方之间经常会有激烈的辩论，甚至充斥着西方国家对中国的误解和仇视。通路容易通心难，对于同一事物，所站的角度不同，得出的结论也就千差万别。

习近平总书记在党的二十大报告中阐述了中国式现代化的特征：中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。

这充分说明，中国式现代化是基于中国国情、具有中国特色的现代化。中国式现代化理念具有深厚的中华文化根基。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，中国式现代化是植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛群众基础。

众所周知，人类社会发展是多元的，世界上各种文明各有其源流，在数千年的历史长河中百花齐放，兼容并蓄。古代中华文明与古埃及、古巴比伦、古印度的源流不同，发展道路和发展方式也不同。不难看出，不同的文明之间往往选择了不同的发展道路，伟大的中国人民继承和发扬了先辈的创新与奋斗精神，在已有的中华物质文明和精神文明的基础上，创造了中国式现代化新道路。

通俗地来说，中国式现代化蕴藏着统一安定之道；多元一体之道；包容开放之道；责任伦理之道；中正和平之道。鞋子舒不舒服，只有脚最清楚，每个国家都有适合每个国家发展的道路。实践表明，中国式现代化既切合中国实际，体现了社会主义建设规律，也体现了人类社会发展规律。

当今世界正处于百年未有之大变局，国际局势波谲云诡。大国博弈日趋激烈，国际舆论斗争日益复杂。在新的历史时期，我们更需要通过多元的方式，去积极开拓我们的国际传播渠道，争取更大的国际话语权。能够在不同的平台将我们的发展理念、我们的发展思路告诉全世界。能够争取更多的朋友，实现发展利益的最大化。让“朋友变得多多的，敌人少少的”，才能更好地对外讲好“中国式现代化”的故事，唯有坚持多元一体、开放包容的心态，我们才能更好地与世界对话，让西方国家能够更好地理解中国式现代化的独特之处，以及中国式现代化能给世界带来什么。

长帆破浪应有时，直挂云帆济沧海。塑造可信、可爱、可敬的中国形象，需要全体中国人的共同努力，“中国式现代化”为我们指明了未来的方向，也给我们带来了前进的动力。我们可以自豪地说，中国式现代化为人类实现现代化提供了一种新的选择。

（作者黄日涵系全国青联委员、华侨大学世界文明对话研究中心主任）