托卡马克之冠：一些乌克兰人反华，就怪中国网友站俄罗斯？
【文/观察者网专栏作者 托卡马克之冠】
一
俄乌战事一开，天下喧嚣顿起，三教九流齐汇，牛鬼蛇神横行。
这次事件对俄罗斯而言是一场决定国运的大战，对中国来说则是一场观察国内公众舆论众生相的巨型浮世绘。
战事一起，国内某些人一夜之间突然关心国际局势了，突然变得反战了，突然变得爱好和平了，突然变得充满人文关怀了，突然高呼理性对待战争了。
这让我突然想起电视剧《雍正王朝》里，康熙皇帝是这么评价他那个擅于收买人心的八儿子胤禩的：
“难怪人家叫你八贤王，你果然贤得是时候啊。”
这句话同样可以适用于国内某些人。北约把中国驻贝尔格莱德大使馆炸平的时候，他们不反战；美国人在伊拉克大打出手的时候，他们不反战；澳大利亚人仅仅因为直升机座位不够就随意打死阿富汗人的时候，他们也不反战；美国人怂恿各股势力把叙利亚变为白地的时候，他们还不反战……
俄罗斯面临北约的苦苦相逼被迫反击，他们突然反战了。
反得可真是时候啊。
在这些所谓反战声浪中，有一股声音尤其值得关注，即认为：
中国网友对乌克兰战局的密切关注，以及对俄罗斯军事进展的支持声音，“恶化了”中国社会与乌克兰社会之间的关系，这导致了乌克兰内部出现了反华情绪，而这种情绪可能会导致乌克兰出现针对当地华侨的暴力事件。因此，这类声音要求中国网友“理性、克制”讨论战事，甚至要求中国网友最好不要关注乌克兰的战事，而是要“多关注一下国内的社会问题”。
看看，这就叫“贤得是时候”。
实际上，用道德绑架来引导舆论走向并不是一种新鲜手段，而是一种极其老派且传统的手法，比如早年一度进入过教材里的《五人墓碑记》，就是一起典型的发生在古代社会的以道德绑架手段引导舆论走向的事件——
地主士绅阶层唆使家丁打手殴打国家公职人员，暴力抗税，又炒作“与民争利”话题合理化自身的行为，大搞道德绑架，最后逼得爱面子的崇祯皇帝只能妥协让步。而明朝的灭亡，被普遍认为与财政体系的崩溃有着莫大关系。
眼下，这些《五人墓碑记》作者的精神传人又开始干起了老本行，只是这一次他们的绑架对象，改成了国内的网民们。
针对这种观点，我们有必要厘清几个基本事实：
1.乌克兰内部由于历史原因和长期的政局动荡，存在不小的新纳粹群体，而对于新纳粹群体来说，白人至上，反华乃至反对一切有色人种群体是一种基本的政治伦理，这种政治伦理是加入他们圈子的初级门槛。换言之，对于这些自视甚高的新纳粹来说，中国人是“劣等人种”。因此，他们是否反华与中国社会的言行举止无关，就算你什么都不做，他们照样要反华。
2.就更广泛的社会层面来看，在政治思潮逾趋两极化的氛围下，让长期浸淫在西方宣传环境中、且心态上主动拥抱西方的部分乌克兰民众，接受或不反感不断被渲染威胁论的中国，显然不是一件容易的事。
而且，这两日，陆续有印度人在社交媒体上控诉，因为印度在25日联合国安理会就美国、阿尔巴尼亚提交的关于乌克兰局势的决议草案投出弃权票，所以有印度留学生在乌克兰边境遭乌克兰军警棍棒殴打。不谴责、不跟风制裁俄罗斯，即被看成乌克兰的敌人，对印度尚且如此，更何况一直被视作跟俄罗斯一个阵营的中国？
3.乌克兰的社会秩序处于严重的混乱局面，而这种混乱局面是多方面因素造成的，例如乌克兰当局对社会治理的长期忽视、乌克兰经济条件的长期恶劣、战事不利引发的社会动荡，这些都是乌克兰社会秩序混乱的直接原因。
特别是2月25日，乌克兰政府为了抵抗俄军可能的进攻，泽连斯基总统发表公开讲话后，开始在首都基辅街头向平民发放枪支弹药，鼓动居民和俄军展开巷战，而这种胡乱扩散枪支的结果，是当地出现了持枪劫掠的“零元购”行为。实际上发枪当天就发生了数起枪击事件，还发生了劫匪抢劫家用汽车，车上一家人被全部打死的悲剧。
中国侨民大多是经商的生意人或者求学的学生，这类群体在乌克兰的各路暴徒眼里具有两个共同特征——不设防、有油水。在这种情况下，他们肯定会成为各种劫掠行为的首选目标之一。这也是中国方面在战事初开时就筹谋组织包机前往撤侨，要求侨民待在家中不要外出的一个重要原因。
客观而言，在乌克兰当前事实上的无政府状态下，指望中国侨民在一个兵荒马乱的国家里能绝对安全无虞，显然不是实事求是的态度。
要知道乌克兰政府已经自顾不暇了，议员、政要和寡头们都争先恐后出国逃亡；总统泽连斯基虽然每天坚持拍摄视频鼓舞士气，但是陪同他拍摄视频的人越来越少；乌克兰的各路武装力量在作战时丝毫不顾虑可能造成的平民伤亡，而是争先恐后把居民区当作抵抗俄军的据点，甚至在居民单元楼下直接部署重武器——他们都拿自己人去当人肉盾牌了，还会在乎侨居的外国人？
在这种环境下，把中国在乌侨民可能受到的安全风险责任推到中国网友对乌克兰局势的关注上，无疑是一种舍本求末的做法。
二
中国在乌侨民面临的诸多安全风险中，尤其要提一嘴乌克兰的新纳粹分子。
此次战事中，乌克兰的纳粹武装组织“亚速营”在国内引发了广泛关注。实际上乌克兰的新纳粹组织渊源极为深厚，早在苏联解体之初他们就在乌克兰地区广泛开展政治活动了，到了当下，已经可以算是乌克兰内部一支老牌政治力量了。
乌克兰的纳粹组织公开使用纳粹符号，并遵奉二战期间完全由乌克兰人组成的德国武装党卫军第14“加利西亚”师为先驱，在全欧洲招募极端分子扩充队伍，建立军事组织，长期搞一些狗屁倒灶的破事，比如殴打侮辱乌克兰的苏联红军老兵、破坏捣毁庆祝二战胜利的纪念活动、破坏苏联红军在乌克兰的烈士陵墓，等等。
苏联红军老兵被羞辱
在2014年乌克兰东部地区民兵组织与乌克兰政府军的冲突中，他们对乌东地区的俄罗斯族居民展开大规模种族灭绝，期间屠杀虐待、劫掠殴打，这些都不在话下。最严重的是，在这些新纳粹分子撤退后，当地民兵组织居然在顿涅茨克州发现了数个万人坑。
而这些新纳粹分子后来被乌克兰政府军收编后依然我行我素，并日常在乌克兰搞一些令人发指的暴行，比如人口贩卖、器官走私、贩卖毒品、开设妓院赌场之类，而乌克兰政府也对他们的行为多包庇纵容，乌克兰的一些地方政府，例如利沃夫等地甚至支持他们的公开活动。
2019年香港出现修例风波时，乌克兰新纳粹就被目击到出现在暴乱现场，他们和“港独”分子公开合作，对“港独”暴徒进行对抗训练，甚至直接参与到暴乱活动中，明确声称希望香港步乌克兰后尘。
如果某些人把新纳粹分子常态化反人类行为的根源也要算到国内网友对乌克兰局势的关注头上，那我只能借用一句前国足名将范志毅的名言：“脸都不要了。”
三
有人说，某些人之所以贤得特别是时候，遇事不论青红皂白，不看是非曲直，哪怕自己完全是受害者也要一律反思自身，一律从自己身上找原因，是中国人不自信的表现。
我看恰恰相反。
恰恰是当下的中国人开始自信起来了，遇事不再一律反思自身，不再只会从自己身上找原因，所以某些人急了、怕了、慌了、沉不住气了、站不住脚了，所以他们才开始扇阴风点鬼火，浑水摸鱼，盘弄是非，企图以道德绑架的方式引导舆论，打着所谓的“理性、克制”的旗号，要求中国人不能讨论一些他们不喜欢的事情，大搞道路以目的行为。
这些言论观点的源头，恐怕并不是完全来自于大陆。
此次俄乌战事造成的广泛影响早已超越了俄乌问题本身，俄乌战场上的任何风吹草动都足以在世界范围内引发关注，排行前10的热搜，至少5个都与俄乌相关。
所谓“打者无意，观者有心”，实际上在俄乌尚未开战、局势还处于升级阶段时，不少西方媒体就开始造势放风，不断强调“乌克兰问题与台湾问题不一样”；开战后又反复强调“乌克兰局势不会在台湾重演”。这种此地无银三百两的行为令台湾当局深感兔死狐悲，因此也动作频频。比如台湾当局之前就谴责俄罗斯，还发出所谓倡议，要求“国际社会”联手反对“俄罗斯的入侵”，美军也应声而动，派遣军舰穿越台湾海峡，给“台独”分裂势力壮胆助威。
台湾当局收买水军，雇佣网络打手已非一日，至于“港独”分子与乌克兰新纳粹的勾结更不是什么新闻。这些境外势力长期在互联网上诸多热点话题中煽风点火、推波助澜，这次事件颇有他们的运作空间，各种“贤得是时候”的突发性反战人士中，必然是少不了这些人的身影的。
当然，境外势力在此类问题上的兴风作浪，并不意味着就应该把所有持类似观点的人一概打为境外势力；也有许多人由于这几天互联网中的一些过激言论而感到不满，这很正常。但互联网上什么时候缺少过过激言论呢？实际上只要对海外互联网的言论氛围有所了解的人都知道，国内网民的某些所谓“过激言论”相较之下是极为克制的了。
退一步说，就算某些言论较为激进，令部分人感到不适，那也是一个舆论道德事件，大可不必动辄上升到“友邦惊诧”乃至“引发反华情绪”的高度。
乌克兰的新纳粹公开搞反华活动已经不是一天两天甚至不是一年两年了，而乌克兰当局长期对其包庇纵容，甚至将其纳入正规军序列也是完全公开的，而这些新纳粹分子又与美国有着不清不楚的长期资金关系，请问美国资助下的各路反华势力及其走狗什么时候又在乎过中国人民的情绪呢？
凭什么需要反思的总是中国人呢？
实际上那些声称中国网民的言论“引发反华情绪”的人恐怕不知道，由于中国在联合国俄乌问题决议草案进行表决时，没有行使否决权，而是投了弃权票，海外某些声音甚至认为中国在关键时刻“抛弃了俄罗斯”。当然这种说法实际上也很荒唐，但这也是海外舆情的部分态度。
没有任何人天生应该反思并承担那些不属于自己的责任，乌克兰国内的反华情绪，责任究竟应该由谁去负，相关历史问题是清晰的，在这个问题上浑水摸鱼那一套是无用的。当然，要点明的是，这不意味着一些恶臭言论就可以因不担主责而肆无忌惮地发表。
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