日本一个撮尔小国自明治维新后获得极大的发展，在不少领域独步全球，是值得正视的_风闻

【本文来自《要分清楚 日本年度汉字书法审美背后的 “倭气”》评论区，标题为小编添加】

文化就没什么高低上下之分，反映各自特色而已。有意的贬低对方正是没文化，容不得对方文化的，不接受对方文化的表现，是自身的文化上的狭隘。

南北方大米白面，各有所爱，也各具特色，哪个比哪个有营养？哪个又比哪个更高贵？有意的将白面说成灰面，有意地说吃大米吃不饱，这都是文化上的狭隘表现。以这种守旧的态度对待其他文化，对自身的思想开放是有很大害处的。

我国自身就是一个多民族多文化的国家，各民族文化之间的相互碰撞，交流，交融，才能不断地产生的各种创新和发展。胡椒，番茄，洋姜等等本身都不是源自我国的调味品，可随着我们接受了这些调味品，才使得我们的饮食文化发展得以丰富，成就了我们美食之国的声誉。

日本书法源自我国，他们自己本身并无书法文化，随着他们不断地学习，日本书法一眼望去，同样地给人感受法度森严，在其中你能看到中华书法文化的痕迹和特点，但也能很轻易地能区分出他和中华书法文化有所不同。你站在中国书法的角度上，可以不认同这样的书法，但是，你不得不承认，日本书法结合了日本人自己的审美，经过不断地发展，另辟蹊径，终于创造出了独特的独属于日本的一种书法文化。这也恰恰说明了日本文化的包容性。那些牌匾和店招挂在那里，与自然融为一体，毫无违和之感，和樱花一样，任谁一眼看去那就是日本。这不正是文化之美的体现么？

看到作者此文，十分感慨。日本一个撮尔小国自明治维新后获得了极大的发展，经济，技术，科技在世界上也是独树一帜，甚至几度登顶世界。足球，乒乓球等弱项后发先至，直追世界水平，诺贝尔奖层出不穷。没有一个包容的，开放的，先进的，成体系的文化思想做基础，这些是根本不可能做到的。从本文作者对日本书法的理解，再结合日本书法文化的形成历史。反映出来就是中日之间对待不同事物不同价值观不同文化的一种思想，以及各自认识问题的不同方式。

我假设当初日本人也如同作者一样，将中华书法看成什么“异国倭气”，您现在还能看到日本书法么？推演开来，日本足球和中国足球现在的巨大差距是不是也和作者这种狭隘的认识论有一定关系呢？包括钱学森之问，我们为什么出不了诺贝尔奖？我想里面都能得到部分答案。