中学的时候学习五四运动，有了人生经历后才明白五四运动的伟大_风闻

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可以打个比方说明这个问题。。。

我认识一个老模型工，活干的非常好，在我看来很多模型做的简直是艺术品，神乎其技。部级劳动模范，高级技师。工艺室的高工进行工艺设计的时候，都经常向他求教，征求意见，校验图纸。

可随着机床设备越来越先进，老师傅的技术就体现的并不明显了。制造工艺逻辑也发生了巨变。在新的工艺面前，老师傅显得就非常吃力，他带的徒弟没事就逗他，说他老了，活不行了。他就怼他徒弟，你将来也会一样的，跟不上发展形式的原因是，思想脱不开过去的模式。

中国就是因为这个模式成功过，在上千年领先世界。所以就形成了固定的思维方式，成为了文化，成为了标准。一个问题你不去这么想，那就是大逆不道，你可能想都不会那么去想。也可能以前你在这个道路上探索过，结果失败了，其损失刻骨铭心。所以，你内心认定这是一条错误的道路。

所以，作者这种反问李约瑟的方式并解决不了问题，无非是无法面对现实后的歇斯底里而已，就如同那个老师傅怼他徒弟。真正能解决问题的是，摒弃固有的思想，放下师傅的身段，向自己的徒弟学习，从而完成下一次从徒弟到师傅的循环。

我们国家历史悠久，这是个好事。可这同时也意味着相比其他国家更难以做出改变，尤其是文化上和思想上我们一定比其他民族更显固执，因为我们成功过，我们有骄傲。现代的年轻人根本无法想象，就在几十年前，小姑娘和小伙子在街上拉手逛街，都会被左邻右舍指指点点难以做人。甚至在单位被视为作风不良的人。可我们的文化上千年来就是这样的思想，妇女们就这么过了几千年，没有媒婆的婚姻就如同没有结婚证同居。明白的告诉各位，现在小年轻的恋爱和结婚都算是创新。在过去，腿早就打断了，各位连创新的胆子都不会没有。

做为一个50几岁的人，看着国家这么一步一步过来，我心里是知道领导国家的精英们绝对深知这一点，不然不会有文革，也不会有改革。国家的难就难在明知道要怎么做，确偏偏不能一下子就这么做。所以，我个人对伟人有一个衡量标准，那就是能改变全民族的文化，能使得全民族从观念上做出改变的人，这才算伟人。这样的人也肯定改变了民族的历史。

中学的时候学习五四运动，印象中老师翻来覆去的讲，五四运动有多么伟大，可我就是理解不了。有了人生经历后才明白，五四运动的那批人是怎么想的，是在什么样的环境下产生的觉悟，那种文化背景下产生如此觉悟有多难。更难的是他们觉悟以后，他们意识到了自己整整一代人甚至几代人必须要献出生命。他们并没有犹豫，他们照做了。当下国家确实取得了很大成就，可是放到历史的长河中去比较，目前我们所取得的成就和五四运动那批人理想中的国家相比，实际上仍有差距。

同样的，具有划时代意义的还有日本的民治维新，日本国家小，变革起来相对容易，可他们是在真正意义上完成了民治维新的所有目标，那是从根子上完成的变革。我想，我们如果能像日本一样，全面完成变革，那在这个世界上是真正无敌的。物质上，我们完成了80%，可精神和文化方面，我们的进步实际上还很小，赶不上五四那些先辈。本不想把调门起的这么高，可回答这样的问题，调门低了根本回答不了。