一件事的是非对错没那么简单，在做道德判断之前先做全面了解_风闻

微博@苏耷水：

小时候央视最火的主持人之一就是倪萍，她当年是主持综艺大观的。不过后来知道，当时很多观众写信批评她，说倪萍太喜欢煽情，动不动就哭了。

这个事对倪萍来说是挺委屈的。作为山东人，倪萍那种主持风格很符合山东人的表达方式。

我们山东这边有个很有趣的现象，就是比较普遍的在交际中喜欢用那种比较煽情的夸张表达方式。特别是老一辈的人，他们觉得那种能够让周围人得到强烈情绪感染的人是能人。

大家应该都看过山东这边的高中做高考动员的那种仪式吧，有些学校就专门请人来学校做高考动员，把气氛搞的很悲壮，最好让学生都哭起来，感觉是要出关决战一样。

当然，山东只是比较典型而已，其实全中国都多多少少的有这种现象。

如果有人在山东这边做生意就会发现这个现象，这边的人特别喜欢把氛围搞的很热烈，不是特别喜欢那种就事论事的表达方式。所以大量的谈判都是在酒桌上谈的，一定要喝的醉醺醺的才算喝好。相应的，山东的酒桌文化非常盛行，酒桌上不仅仅要喝酒喝到尽兴，还要分座次，谁坐在哪里都要提前讲好才行。

我一直不喜欢酒桌文化，但是后来听了北大历史系的网课，才发现这个酒桌文化往上也许追溯可以追到夏商周时代，实际上是礼乐文化的一种延续，酒桌上的座次也是古代社会里地位等级的体现。

比如中国讲的“爵位”的“爵”，与礼器里盛酒的“爵”是同一个字，“尊贵”的“尊”也是盛酒的礼器。这也许不是偶然的巧合。古代权贵等级次序的最直观体现，就是在酒席里座次的排序。所谓“爵位”，也许就是由此延伸出来的。

不过另一个问题就是，既然要遵循这样严密的等级制度，为什么一定还要喝酒呢？这也许涉及另一个问题，那就是礼乐其实就是通过调动人的情绪，来实现对社会秩序的某种认同。而酒，作为一种致幻剂兴奋剂，实际上也是为了调动情绪出现的。这一点不仅仅是中国，各文明都有类似的现象。

比如美洲原住民的重大仪式上，人们聚在一起抽烟，甚至使用一些更强烈的致幻剂。西方无论是欧洲还是中亚西亚地方，在重大礼仪场合也会有饮酒或使用其他致幻方式的方法。有些文明除了依靠致幻剂，还出现了用特殊的舞蹈动作来达到致幻、兴奋的目的，比如苏菲派信徒会用不断的旋转舞蹈来达到致幻的目的。

现在的网络讨论，很喜欢给一个事情下判断定论，很多争吵因此而来。我讲这些只是讲我最近的一些思考，不做道德判断。一件事的是非对错没那么简单，先做了解吧。