在贞观之治时，李世民也没有把温伯陵说的“爱民”与“虐官”对立起来_风闻

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在汉唐以后，中华民族的国土区域广大。郡县治，则天下安，如果没有大批从上至下的官僚如何去治？！这是最基本的常识。但也不能放纵官僚。因此，李世民就特别注意在简拨人才时，注重贞观法制的建立。他以宽仁慎刑的原则，颁布《贞观律》和《唐律疏议》，还修订一系列法令，有令、格、式三种类型，规定了定罪、立制、违禁止邪和程序等规定。不仅严格监督了官僚的贪腐虐民，同时也规定了民众中的邪恶违禁处罚。这是一份宝贵的法学遗产。

因此，就是在贞观之治时，李世民也没有把温伯陵的说的“爱民”与“虐官”对立起来。贞观五年，李世民对大臣说：“既义均一体，宜协力同心”，“俏君臣相疑，不能备尽肝膈，实为国之大害也。”唐初“天下大治”的实現，君臣“协力同心”是其重要原因。温先生，你能找出几个李世民时代“虐官”的例子嗎？举出来大家听听？你不觉得把官民对立、“爱民还是爱官，是决定国家兴亡的关键问题”是一种谬论，甚至是胡说八道嗎？封建朝代开明时期尚且如此，何况現在“人民就是江山、江山就是人民”的阶级本质已根本不同的社会主义时代！你把两句涵义完全不同的话摆在一块儿，还特意点出九品官就是“股级”，你的意思别人就看不出来嗎？我劝你好好想想，千万不要把群众看成“阿斗”去挑动干群关系，这对国家稳定没有好处！

朱元璋的事儿，那就完全不同，那基本是个独裁残暴的时期。明天再同你讨论。