中国哲学不是哲学，这话只有在西方哲学掌握话语权与解释权的情况下才会真正成立_风闻

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       第一，中国哲学是否是哲学，这个问题只有在西方哲学掌握话语权与解释权的情况下才会真正成立，这是一种西方中心主义，是一种文化极权主义，“其结果便是中国人、日本人都必须重新表达自己的文化，用一种舶来的工具，根据外人的理论要求，甚至没人问这工具这要求是否适合他们，而且这一切都是突然间发生的:他们必须为自己弄出一个哲学，甚至一个形而上学，一个逻辑学，一个美学;他们必须用‘主体’和‘客体’、‘抽象’和‘具体’、‘材料’和‘形式’、‘存在’和‘性质’这类概念切分来重新审视自己的思想;必须消化我们（西方）的理论神话。“因此，遑论中国了，印度呢？其他国家和地区呢？

       第二，西方哲学源于古希腊，古希腊哲学一词的含义是什么？是**“爱智慧”**，中国不爱智慧？中国没有哲学？

       第三，西方哲学第一人是谁？泰勒斯，因为他提出”水是万物的本源“，他摆脱了原始的“神决定论”，用理性自然思辩的方法看待这个世界，因此成为西方哲学第一人，中国一直有坚持“神决定论”吗？中国没有理性自然思辩吗？

       第四，西方两千年的哲学主流是什么？是柏拉图主义，柏拉图理论是两个世界的划分，他认为只有理念世界才是真实的、永恒的，现实世界是虚假的、短暂的，因此你要做什么？你要破除对现实世界的虚妄，去追求彼岸的永恒，你要转过身来，才会发现洞穴里的影子是假的，天上的太阳才是真实的，这像什么？“形而上者谓之道”“又有一种人思虑向里去，又嫌眼前道理粗，于事物上都不理会。此乃谈玄说妙之病。”？

       第五，哲学的定义是什么？你可以历数哲学的发展历史与流派，但你能给出一个精准的定义吗？牛顿写过《自然哲学的数学原理》，所以，对那时候的英国人而言，物理学也是哲学，所以冯友兰《中国哲学史》中说“哲学本一西洋名词，今欲讲中国哲学史，其主要工作之一，即就中国历史上各种学问中，将其可以西洋所谓哲学名之者，选出而叙述之。”“所谓中国哲学者，即中国之某种学问或某种学问之某部分可以西洋所谓哲学名之者也。所谓中国哲学家者，即中国某种学者，可以西洋所谓哲学家名之者也”，因此哲学是什么？简单说，就是知识的统称，凡事皆可称哲学！

       第六，至于你说的黑格尔度不太懂的问题，首先你必须了解柏拉图主义的发展脉络，作为形而上学的最终完成的黑格尔哲学，如果你不理清柏拉图主义的历史，你又如何能读懂黑格尔呢？恐怕读德文的德国人也不会懂！其次你要知道文字对思想的表达是有界限的，即文字不能表达全部的思想内容，因此你对黑格尔哲学的的理解必然是有限，读着费劲那也是理所当然的！

      第七，从清末、民国、建国、直到五六十年代，关于汉字拉丁化与汉字存废之争的讨论喋喋不休，对所谓汉字缺陷的讨论也不缺你浅薄的这一点两点，但为什么直到现在汉字仍然存在呢？为什么字母只能作为拼音呢？你能理解文字对一个民族文化的重要意义吗？所以你为什么不去考察考察越南、韩国废除真正汉字的原因和现状呢？