台湾必将回归社会主义祖国_风闻

　　二十世纪中国的统一，并不是完全基于自然历史传承，而是和二十世纪的中国革命分不开，因而也和中国革命中人民的空前解放分不开。一九四七年十月，毛泽东亲自起草的《中国人民解放军宣言》，第一次提出“打倒蒋介石，解放全中国”的口号。《宣言》庄重宣告：“本军作战目的，迭经宣告中外，是为了中国人民和中华民族的解放。而在今天，则是实现全国人民的迫切要求，打倒内战祸首蒋介石，组织民主联合政府，借以达到解放人民和民族的总目标。”后来，解放军渡江南下、攻克每一省、每一片国土，都不是单纯军事意义上的攻城掠地，而是以解放那里的人民为主旨，其内容包括：联合各被压迫阶级成立民主联合政府、惩办战犯、肃清贪官污吏、没收官僚资本、废除封建土地所有权、承认少数民族的平等自治权利等。这一宗旨见于解放战争的所有有关文件、命令之中，包括《国内和平协定》、《向全国进军的命令》等，并在全国各地执行。解放台湾，实际上和在中国大陆上完成新民主主义革命也紧密相关：必须消灭残余敌军、将人民公敌捉拿归案、摧毁反动派反攻倒算的基地。要想将革命进行到底，就必须解放台湾。

　　然而，一九七九年的《告台湾同胞书》正是这样一种政策转向。实现祖国统一的理由，不再是在中国全境完成新民主主义革命，而是诉诸于远古的民族神话和历史主义的民族认同：“如果我们还不尽快结束目前这种分裂局面，早日实现祖国的统一，我们何以告慰于列祖列宗？何以自解于子孙后代？人同此心，心同此理，凡属黄帝子孙，谁愿成为民族的千古罪人？”

　　一九八一年提出的九项条件，更阐明了没有新民主主义革命内容的“台湾回归祖国”的图景：“国家实现统一后，台湾可作为特别行政区，享有高度自治权，并可保留军队。中央政府不干预台湾地方事务。台湾现行社会、经济制度不变，生活方式不变，同国外的经济、文化关系不变。私人财产、房屋、土地、企业所有权、合法继承权和外国投资不受侵犯。”

　　1992年的所谓九二共识，即一中各表，意味着大陆政府代表中华人民共和国承认台湾是中华民国。台湾政府有一切的政府部门，有总统副总统，有国旗国歌及军队、警察，这些一个国家才可配置的机器。

　　这是大陆方面极大的让步。因为在1949年，中华人民共和国建立时，当时中央人民政府同时向世界宣布中华民国已经灭亡了。所以，1950年后称台湾政府是非法的伪政府。

　　台湾政府是非法的伪政府，因为原南京政府的李宗仁代总统，行政院长及绝大多数议员，国大代表，没有参加1951年台湾新政府的选举大会。原国大代表及议员没过半数，行政院长付院长也没参加大会，怎么有合法的基础呢？

　　国民党从1927年发动反革命政变，背叛先总理之后，就已经丧失了合法性。此后城头变幻大王旗，广州军政府，广州国民政府，武汉国民政府，打败奉系后建南京国民政府，重庆政府，又南京政府，广州政府，就是总统副总统跑了，国会行政院正副院长，大员，议员都跑了，1951年才又拼凑个台北班子。至今腼颜声称自己代表中国，是梁静茹给它的勇气吗？

　　国民党任何人上台都不会主张统一！原因是什么呢？二千多万人，当个皇帝多好！国民党当局恰恰是台独思想的祖师爷：反攻大陆失去希望后的最佳选择，难道不是“中华民国在台湾”吗？一个依赖美日支持的买办当局，难道会真心回归中华民族大家庭吗？

　　李敖等人早讲过，在1981年前，百分之九十以上的台湾人想回归大陆，而今则百分之九十以上的台湾人是反对统一。为什么会这样？名不正则言不顺，言不顺则事不成！

　　如今台湾政客在那里假惺惺地声称“自由民主统一中国”，大陆不敢理直气壮地为自己的社会制度作辩护，只能说：“只要在一个中国原则下什么都可以谈”。就是说，只要国家能够统一，社会公正可以不顾，升斗市场的利益可以不管，这种话他们高层私下讲也就罢了，却还要通过媒体面对港台民众大讲特讲，所以也难怪我喜欢的香港名嘴黄子华会这样说：世界上有乜羞耻得过亲娘接返个亲生仔番嚟，然後同个仔讲：“阿仔你放心，我哋一家两制嘎，嗰个系你大佬！”“仆街，人哋叫你啊！” （同大佬讲，打大佬个头）“sorry…sorry…有冇吓亲你啊，唔会发生喺你身上，我哋一家两制嘎嘛，五十年不变！你知唔知道一国两制最伟大嘅地方系乜啊，一国两制最伟大嘅地方就系佢哋都肯认佢哋自己个制真系吓亲人啊！”

　　这难道不搞笑吗？

　　统一是好事，但也有个依靠谁、为了谁的问题。

　　如果依靠少数精英商人政客、脱离人民，如何能赢得民心？

　　例如香港的根本乱因，就在于回归以后经济发展缓慢、社会贫富差距扩大，香港经济增长的绝大部分好处都是大富豪们拿走了。香港底层人民没有从统一中获得什么好处。特别是青年学生毕业就失业，靠着打工的一点收入根本买不到房子，看不到通过自己努力上升的渠道。这个经济基础，才是“占中”运动爆发的最重要的原因。

　　香港回归前的1995年李嘉诚才只有420亿港元，盈利才只有30亿港元。到2009年，就增加到了一万亿港元，相当于同期香港经济总量的50%，盈利更是高达两千多亿港元，增加了七十倍。而这期间，香港GDP增加了不到一倍。这让草根阶层怎么能心服呢？而李嘉诚收拾家当准备走人，雄辩地说明了“资本是没有祖国的”这个的道理。

　　台湾人民经历了日本50年殖民者统治，为反抗日本侵略牺牲了不少百姓。蒋介石败逃台湾后，又屠杀共产党人，由于大陆几十年来从未对代表工农利益的统派予以支持，这部分势力已经被严重削弱。20世纪中期才从美国买进收音机搞组装代工，台湾人民早就受够了国民党的苦，受够了野蛮的资本主义！

　　这里，且摘引一段曾参与台湾民主运动的夏潮联谊会出版的《海峡》杂志对“台湾奇迹”的分析：

　　“战后台湾资本主义发展的所谓‘经济奇迹’，是‘（国府）国家机器--外来资本--民间企业’三方面的同盟，在世界资本主义体系的吞吐系统下，经由对台湾的自然、生态、劳动者进行最肆无忌惮、最不知限制的剥削完成的。……台湾工人阶级，为台湾的经济繁荣，付出了这些重大代价：

　　一、长期仅仅足以维持工人自身和其家族最低生活所需的低工资和低生活水平。

　　二、普遍的‘无成就’、‘无前途’、‘贫困’、‘自卑’、‘社会地位卑微’意识，和急速经济成长社会中‘成功’、‘立业’、‘幸福’、‘富裕’、‘舒适’标准，形成强烈的对比。

　　三、长期生活在人格不被尊重、人权没有保障、劳动者缺少社会和生活保障、整个资本主义工业体系中缺乏工人福利观念和支出的结构下。

　　四、工人阶级没有自己的文化生活，在知识和文化上无法进步，并任消费社会最低俗文化如色情、赌博、酗酒……长期摧残。”

　　由于对“四小龙”模式的吹捧和宣传，人们忘记了：在台湾，即使在这些西方“自由世界”的宣传橱窗里，也存在着一个受压迫、受剥削、被边缘化的广大的下层，在资本主义蹂躏下、在全球化的冲击下的劳苦阶层、农村、妇女、少数民族，不但没有奔小康，而是处于“发展”的“牺牲品”的地位，他们对现存体制和统治者满怀仇恨和诅咒。其实这也是八十年代台湾民主运动的重要动力之一。不但放弃了“解放台湾”，没有声援和支持台湾社会的反国民党专制的民众运动，对台湾社会正在发生的迅速变化麻木不仁，无动于衷，反而抱着无限的幻想，对国民党统治集团频频友好喊话。宣传什么一国二制，一中各表！允许台湾走资本主义道路，五十年甚至一百年不变，这是站在台湾国民党的剥削阶级立场上，而非站在台湾广大平民的立场上。谁告诉你二三千万的台湾人都是要走资本主义道路？郑智化的《大国民》说得再好不过了：这不再是个适合穷人住的岛，一辈子辛苦连个房子都买不到！

　　以前是“我们一定要解放台湾”，现在是“只要在一个中国原则下什么都可以谈”，二者的本质区别就在于：统一祖国的目的，是解放人民，还是仅仅完成领土回归？后者不是一个解放人民、为人民谋利益的纲领，而仅仅是一个维护版图（而且仅仅是在形式上）、维护台湾反对统治者的纲领。

　　自从国共内战于一九四六年全面爆发以来，共产党政权和国民党政权之间的关系，就是法统与叛乱的关系，而不是什么“中央政府”与“地方当局”的关系。我们坚持一定要解放台湾，这是1946年以来的解放战争的延续，这是大义名份所在，不容有错。国民党反人民反历史潮流，又窃取神州宝岛多年，现在是时候跟他们算总账了！我们就是要铲除国民党这颗毒瘤，就是要以社会主义这个更具优越性的制度来取代资本主义，帮助台湾人民自身独立自主发展工业，农业，保障就业，保障住房及医疗、教育，使人尽其才，物尽其用，路不拾遗，夜不闭户，又怎么会闹到梧桐的地步呢？

　　如果继续精英路线，如果不以人民（包括台湾人民）的利益为根本，势必攻守两难，战和两误。“和”很可能是“和”了闯进家门的强盗，而丧失了自己的同胞和盟友，“战”也搞不清为何而战、与谁作战，难免滑入单纯军事观点和对先进武器的崇拜，在貌似强大的敌人的面前，必然会中途妥协、失败。今天一些小粉红口口声声“对台动武”。不讲阶级分析，将炮口对着整个台湾社会、整个台湾民众的，对统治者和台湾民众完全不作区分，使台湾民众在心理上和大陆走得更远。