也许你们把教堂都拆了的那一天，我们也不再烧纸了_风闻

【本文来自《建设“国际化大都市”的迷思：城市里该不该烧纸祭奠？》评论区，标题为小编添加】

你应该回答他：也许你们把教堂都拆了的那一天，我们也不再烧纸了。

刚刚烧纸回来，有些感慨想说。

你的故事是把2个问题混在一起谈，自然越谈越乱。2个问题分别是：为什么烧纸（烧纸的意义与价值）？烧纸中的问题（有问题解决问题，不能因为问题而否定意义和价值）

首先，是烧纸的意义与价值。

这就得先把你的外国友人请出来了。西方的信仰是神，认为世界是神创造的，生活是神赐予的，所以他们建教堂、做礼拜、饭前祷告。中国的信仰是人，认为世界本来就存在，今天的生活是先人、前辈努力打拼的结果和延续，所以中国人建祠堂家庙，修家谱竖祖宗牌位，除夕+三大冥节烧纸，以此缅怀先人、感谢前辈、期冀先人前辈的庇护保佑，所以在信仰方面，双方信仰对象不同，祭奠方式不同，谁也没权利指责谁，彼此尊重对方习俗就好了。

你的外国友人会说：中国也有供奉神仙的寺庙观宫祠庵啊，咋能说中国人信人不信神呢。

第一，中国历史上就是个多元化国家，各种文明兼收并蓄，而且中国是个信仰自由的国家，所以有佛教、基督教和不立神像的伊斯兰教很正常。

第二，本土宗教与非本土宗教还是有一定区别的，非本土宗教离不开神，而本土宗教供奉的都是人或人死后成为神，而且都是对人有巨大贡献的，道教供奉的往往是人死为神，其他场所往往供奉的是人，如轩辕庙、药王庙、关帝庙、岳飞庙，甚至福建还有解放军庙。所以中国人从根上，信人不信神。

烧纸只是中国人祭奠缅怀先人的仪式之一。所以中国人从来不曾忘记自己从哪里来的，也不会忘记给国家和民族带来巨大贡献的人。

其次，烧纸中的问题。

意义与价值，你的外国友人的大部分问题都有了答案，只是烧纸中污染、防洪安全与保洁等问题依然存在。

前几年春节去三亚旅游，居住在一个叫“渔村”的地方，除夕夜家家户户都拎一个铁桶到路边，在铁桶里烧纸，烧完灭火，再拎回家，一看就是专门用来烧纸的。想想也知道“渔村”，历史上肯定是以打鱼为生，在科技落后的时代，肯定很多家都有家人葬身大海，所以才出现专用祭祀设备。

大城市家家都准备祭祀设备不现实，但以社区为单位设立公用祭祀设备并配备消防设备还是比较可行的。

最后啰嗦一句，东西方文化各有所长，深入理解中国文化，就不会妄自菲薄了，未来在国外见到烧纸的也不必大惊小怪。