千年前“中式拼贴”珍宝，濒临失传？_风闻

提起八破图，或许大多人都是满头问号，但是说起拼贴画却头头是道 。

其实西方的拼贴艺术，在我国古代就已经被玩明白了。

而这种流行了数百年的中国传统绘画，却逐渐被淡忘甚至濒临消失，实在是令人惋惜。

今天，小印就带大家看看中国传统的拼贴艺术。

东方古老的拼贴艺术？

八破图早在元代就已经存在了。

八破图里的“八”是虚指，用来表现画面内容的丰富，意为把一些残破的东西放在一起画成一幅画，八破图非常真实的描绘了古代文人雅士书房所常见的杂物。

现代人看到八破图，或许会下意识认为不过拼贴画而已，而和拼贴最大的不同在于，八破图居然是完全手绘的？

西方的拼贴画都是用现成的图片，或者是特殊材质的实物来代替绘画。

而八破图虽然看起来像黏贴的效果，但其实全是画家故意制作的假象。

如果只是使用拼贴的手法，那是毫无难度，八破图实际需要画家技艺超群。

比如里面的书法，不仅有颜体、隶书，很多还故意反着写——

八破图中，常出现折叠的信和封条，翻折部位需要反写的书法字体，不仅增强了以假乱真的效果，更是难度巨大，或许很多人要正着写好就已经失败了……

除此之外，八破图通常都是有所隐喻的，还需要画家对历史文物、碑文拓片、各家书体……各种驳杂的知识都有掌握。

如果掌握了反写书法，拥有普通绘画技巧还不行，八破图最为重要以假乱真的视觉效果，还需要特殊手法。

八破图看起来很随意，把拓文和书画作品残片随机贴合在一起，局部通常有半透明，隐约可以看到下一层，实质都是画家的精心设计：

画面上折起的画片，残烧的画幅、瓦当、扇面等物品，交错重叠呈现出逼真的视觉效果，作品故意在交叠处和边沿处晕染，创造出了三维空间的效果。

要是能到这一步，恭喜，快要画好了！只需要亿点点细节。

八破图中的物件，都是火燎、撕毁、揉皱、折损的，有些还有虫蛀、霉斑污迹。

这些都需要画家层层水墨渲染，使用特殊复杂的工具。

和只需笔墨、注重写意的传统中国画截然不同。

所以这也是细节满满、注重写实的八破图被西方学者称为“幻境画”的原因。

 一直徘徊在主流之外？

八破图在中国画历史中，开创了拼贴写实风格，清朝甚至有一段时间风靡过，但为什么发展到现在反而默默无闻了呢？

传说八破图起源元代，浙江湖州的钱选在酒后，即兴把饭桌上残存的事物作为绘画对象，钱选题词为“锦灰堆”。

历史上，元代绘画开始有类似八破图的绘画样式出现，却在当时被排挤了。

这是因为八破图并不符合当时的主流审美。

在中国传统绘画中，山水、人物、花鸟的写意才是主流。

而八破图多是面对物件来写生，追求真实感，关注的往往是画家周围，一些日常细小物品。

也因为这个八破图被当时上层社会，或主流画家评判成取悦平民的绘画风格，难登大雅之堂。

八破图大多作为游戏之作，并无画家专门绘制。

而在清朝时，八破图的流行源于金石学的兴盛，大家开始欣赏残缺美。

而由于列强入侵，内乱四起。从京城到乡镇，不管是皇室还是平民，灰烬中残留的书纸都是大家常见的物品。

这都成为了以破旧实物为主题的八破图的发展助力，流行一时。

现在八破图留下的实物，大部分是清末民初的作品，其中大多隐藏着彼时的社会问题。

在经历了清末民初的鼎盛时期后，残缺美和新时代主题格格不入，八破图又开始逐渐衰落，险些直接断绝。

东方“幻境画”面临失传？

经历了数个朝代的八破图，在今天只有山东淄博耿氏父子再做其传承沿袭。

八破图面临失传，首先就是因为这种独特的艺术形式对艺术家要求太高。

画一幅八破图，不仅得擅长隶、篆、草、真等书法字体，还要能模仿各个名家的。

传统绘画里的山水人物、花鸟鱼虫也要都会。

再加上各种碑拓、青铜器铭文，还需要会篆刻印章。

光是基础条件就砍掉了一堆的创作者，而且八破图本身就需要精雕细琢，花费时间不少。

像八破图中出现的书信地契，基本会有线格、抬头和印花，这些都得手绘，还是用毛笔，难度可想而知。

而且大部分的工具，都得靠画家自己制作。

最为关键的是，听过的人实在太少，费心费力说不定还没人懂欣赏。

要是想以此为生，那是根本卖不出去，这样一来谁也不乐意画八破图。

再者因为八破图一直被排挤在主流之外，注重写意的中国传统画，向来看不上写实。

因此在艺术典籍和美术画册中几乎没有记载，很多问题都没有实证。

同时，国内基本上没有八破作品留存，也没有专门对此进行研究的个人和组织，导致了濒临失传的局面。

但幸好在山东和浙江，还有年轻画家正从事这种艺术形式的传承和创作。

山东淄博的耿玉洲和耿学知父子不仅创作八破图，也在为向下传承做准备。

现在的新八破图，继承了八破图原本的笔墨方式、表现内容和形式构图，并加入现代的新元素。

比如绘画的对象，出现了现代书籍、画报、日历，甚至是扑克、海报、漫画。

新旧的交融，让八破图拥有了新时代的新生命。

八破图逐渐被部分人关注到，艺术拍卖市场上也偶尔有其身影出现。

终于，在2013年，八破图被列入了山东省第三批省级非物质文化遗产。

耿学知在淄博市政府的支持下，成立了“锦灰堆展览馆”。

这里不仅是耿学知平时创作和授课的地方，也是周村主要旅游观光的场所。

但仅仅如此，仍是不够的，作为一种中国独特的艺术，应当得到更好的传承和发展。

千年的历史，虽然让我们拥有了先人巨量的宝贵艺术遗产，但也在发展中不断忘却和遗失了许多。

在关注当代艺术的同时，不要忘却仍在努力生存生长的中国传统艺术。