这位神秘画家笔下的少数民族插画太酷了！_风闻

我们经常会听到这样一个观点：“艺术就是一种自我表达”。

了解一个人有很多种途径，你可以和他交谈，也可以了解他身边的人怎么看他。

但如果你想要了解一个艺术家，那你可以选择一种更便捷的途径，那就是去了解他的作品。

我们今天的主人公比较神秘，他叫“神秘配电箱”，我们不知道他真实的名字，对他的人生经历了解得也不够充分，但我们通过他的作品发现了他，也通过他的作品窥探到了他的创作理念和艺术追求。

今天我们就将和大家一起分享“神秘配电箱”的部分作品以及他作品背后的故事，带大家一起走进他的世界，聆听作品背后的声音。

我们在“小红书”上发现了神秘配电箱的账号，一个身着精致又艳丽花纹红裙的维吾尔族女孩形象映入眼帘，非常吸引眼球。

维吾尔族

新疆人口最多的少数民族——维吾尔族，有着众多吸引“神秘配电箱”的地方，维吾尔族姑娘的高鼻梁、大眼睛，鲜明灵动，非常迷人。

他在查阅资料后了解到，维吾尔族女性爱穿裙装，喜爱选择鲜艳的丝绸或毛料裁制裙装，常见的有红、绿、金黄等颜色的质料，内穿淡色对裙，更偏爱本民族独创的“艾德莱丝绸”缝制连衣裙。

这一款维吾尔族服饰描绘的是维吾尔族女性跳舞时所穿的服饰，和日常的装扮有所不同。

画面中的女子婀娜的舞姿显出三分妩媚、七分优雅。

维吾尔族妇女喜用对比色彩，使红得更亮，绿得更翠。

在画作中，红色、金色与黑色的花纹产生对比，将红色衬得更加鲜艳。

维吾尔族是个爱花的民族，姑娘的头上戴的是绣花帽，着装也是绣花的衣服，衣着都与鲜花息息相关。

在创作中，他不止步于还原少数民族服装特色，还在摸索着各种各样的风格，想找到一个最适合少数民族表现形式的画风，让更多的人能够了解到少数民族文化，这便是他的作品能够呈现不同风格的原因。

进入他的小红书主页，置顶的是一条包含一系列云南少数民族的插画《彩云女孩》。

和他取得联系后我们才了解到，原来“神秘配电箱”是土生土长的乌鲁木齐人，大学又在云南，所以身边有许多少数民族朋友，这些经历都对他创作少数民族主题插画产生了很大的影响。

从2019年开始，他就在微博、小红书等新媒体平台用“神秘配电箱”的账号发布自己的一系列少数民族插画作品，获得了许多网友的喜爱。

2020年，他参加了云南省举办的第三届中国昆明(世博）金茶花文创设计大赛，创作的少数民族风格插画获得了金茶花优秀作品奖。

这次获奖激励他继续少数民族插画的创作，他开始将更多的精力投入到少数民族插画创作中。

他目前是一名自由设计师，喜欢的风格类型很多，作品以平面设计和插画设计为主。

由于在新疆工作的缘故，他能够更近距离地接触到新疆的少数民族文化，所以创作了以56个少数民族为主题的《彩虹女孩儿》〈Rainbow Girls〉系列。

他从小就喜欢在书本上涂涂画画，喜欢宫崎骏、鸟山明、臼井仪人。

但在大学时不得不硬着头皮学了自己不太感兴趣的专业，大二时期想转专业也没能成功。

但是他从未放弃自己真正热爱的绘画，一直默默努力，为自己的理想播种，持续耕耘。

他种下的种子，终于在毕业两年后，开出了芬芳的花朵。

他是那种骨子里散发着艺术气息的人，情感细腻，善于捕捉生活中的美好细节。

大学期间，他住在云南当地人的自建房。

在一个阳光高照的中午，他下楼扔垃圾，一抬头就看到了他住的房间窗户外面有三个并排的配电箱，在大大的白墙上挂着，电线盘根错节。

他就站在那儿一边抽烟一边发呆，看了半个多小时。

回家后他一直觉得这些东西很神秘，就给自己取了一个艺名，叫“神秘配电箱”。

在他笔下，鲜活的少数民族形象

“神秘配电箱”的创作过程蕴含着严谨的思考和调查验证，他的作品也散发着“理性”的魅力。

在创作每一个作品之前他都会做大量的调研，了解这个民族的历史文化知识，甚至是生活习惯、民俗典故。

有时候也会通过阅读书籍来核实相关内容，力求做到还原真实。

但因为很多少数民族并没有统一的文献可以做参考，缺乏权威的书籍作为基础，所以他在绘画的时候，只能利用碎片化的信息拼凑出一个较为完整的画面。

在创作过程中，虽然他耗费了大量的时间和精力求证各类信息的准确性，但仍然会在作品发布之后收到许多少数民族朋友的批评指正。

对此，“神秘配电箱”并不生气，反而由此深刻感受到大家对少数民族文化浓烈的喜爱。

大家在用各种各样的方式表达着对少数民族服饰文化、饮食文化、歌舞文化的热爱。

哈萨克族

在新疆旅游，如果你在大街上或人群中发现一个头戴尖顶帽的女孩，她的帽尖上还高高顶着一根羽毛，未婚的男孩们就可以大胆追求这个女孩了，因为这是哈萨克族姑娘未嫁的标志。

女性的帽子不仅体现了哈萨克族的服饰文化，还能从帽子装饰上判断女孩是否已出嫁。

她们帽子上高高耸立的那根羽毛，是猫头鹰羽毛。

哈萨克族自古喜欢猫头鹰，视它为勇敢的象征，他们会把猫头鹰羽毛悬挂在毡房壁挂上，装饰在帽顶上，后来猫头鹰羽毛成了未婚少女的特别装饰。

这个故事是下面这幅图的灵感来源。

在此基础上，他又查阅了很多资料来确定服饰的细节。

在查阅资料的过程中，他发现哈萨克族女性在每个年龄段都有不同的服饰搭配，最明显的就是头饰部分。

哈萨克族女性注重头饰的搭配，尤其是帽子特别讲究：有圆形的、尖顶的、也有圆斗形的，用布、绸、缎等精心缝制，配红色珠子、玛瑙等物，还要用串珠，十分漂亮。

年轻的女性会佩戴相对华丽的帽子，而年长女性的帽子则会相对保守，采用头巾包裹的样式。

在颜色上，他在作品中选用了常见的哈萨克族女性服饰配色——红黄白配色。

“神秘配电箱”笔下的男性形象同样具有独特的魅力。

鹰是哈萨克族崇拜的图腾，在大型聚会上，有鹰的陪伴是身份的象征。

早在4000年前，哈萨克族的祖先就有养鹰、驯鹰的习惯。公元前500年，这样的习惯传到亚洲其他地方，如今的哈萨克斯坦依然被誉为“猎鹰故乡”。

中国新疆草原上的哈萨克族以其训雕绝技享誉中外，是世界上仅存的能够在马背上使用金雕狩猎的民族。

在下面这幅画中，一只气势威猛的雄鹰，正栖在哈萨克族大叔手上。

通过这幅画，他将哈萨克族与鹰世世代代彼此羁绊的情感描绘出来，生动形象。

2020年，“神秘配电箱”参与了一个关于西域动画的项目。

项目主要讲述了张骞出使西域的故事，其中涉及“乌孙人”。

动画内容的前期部分他参与了乌孙王猎骄靡和一些古乌孙人的造型设计。

查阅资料后他发现，网上有很多对二者关联性的讨论，大多数理论默许“乌孙”就是哈萨克族的祖先。

而网上比较有说服力的文章指出：不能简单地将乌孙与今天的哈萨克族或者其他某个民族直接挂钩。

今天天山地区的哈萨克族、柯尔克孜族等民族都包含有乌孙人的血统，而关于哈萨克族中的“乌孙部落”或许是指标准蒙古语的蒙古人。

在创作中，他将这些插画放进了哈萨克族的范畴里，侧面反映二者的相关性。

锡伯族

与少数民族朋友交流一直是“神秘配电箱”创作灵感的来源。

这些朋友中，就有许多锡伯族，在与他们的相处交流中，“神秘配电箱”感受到了锡伯族文化的魅力。

在他看来，锡伯族的服饰色彩搭配非常鲜艳，服饰结构也很有趣，这些都吸引并推动着他学习和创作。

他阅读了锡伯族西迁的历史，了解到锡伯族“西迁节”的由来，悲壮的民族史诗带给他巨大震撼。

因此他画出了下面这幅画，让更多的人了解这段历史。

他还画了象征着锡伯族友好和平、无私奉献的民族精神的民族图腾“白马神”和锡伯族特色的服饰。

柯尔克孜族

在创作时，“神秘配电箱”时常惊艳于少数民族的创造力，比如“艾力其克”——一种非常有设计感的柯尔克孜族帽子。

他发现在帽饰结构不变的基础上，柯尔克孜族有非常多的搭配形式，帽子上镶有装饰品和刺绣，能凸显出帽饰的华丽感，非常好看。

戴这种帽子时，里面要戴绣花软帽。

柯尔克孜族女性的服饰搭配也有多种不同的方式，帽饰的结构和衣服的颜色都不相同。

有些华丽繁琐，有些朴素典雅。

回族

“什么触动我，什么打动我，我就画什么，我是纯粹的，我只是为创作冲动所服务。

从动笔到结束，我只为这张画服务。

只有抱着这个单纯的念头去绘画的时候，我才是最快乐、最自由的。”“神秘配电箱”曾这么说。

在他的作品中，我们能够感受到他对创作的热情、对美的畅想。

如他所说，他“单纯”地进行绘画，那些形象也在单纯而真挚的笔画中立体起来、鲜活起来。

因此，我们总能从他的画作中看到少数民族同胞与众不同的一面。

比如他所描绘的回族女性结婚时的服饰着装图，衣服以鲜艳喜庆的红色为主基调，搭配富贵的金色，这是非常传统且喜庆的配色。

服饰最大的特色是绣在衣服上的复杂花纹，还有与之搭配的珍珠和亮片作为装饰，靠近脸部的区域会有装饰性的珠宝作为点缀，显得非常的雍容华贵。

看到少女的娇羞模样和富有特色的服饰妆容的那一刻，仿佛置身一场热闹的回族婚宴当中。

坚持理想，相信未来会变得更好

坚持自己的热爱，创作自己的所思所想，宣传自己的家乡，这些都是“神秘配电箱”最朴素的理想。

他还和乌鲁木齐Postcrossing联名团合作印制过一批明信片，寄给了广大明信片爱好者们，帮助推广新疆文化。

他的作品就是他最真实人格的表达。

他就是他，希望自己未来能够创作出更多有少数民族元素的作品，致力于把新疆的少数民族文化展示给更多人，并努力推广少数民族文化。

部分作品欣赏

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主      编：阿布德吾力

副  主 编：刘美仪、艾孜则

版      块：疆来人物、疆来电台

版      主：许露琪、米合热阿依

采      访：苏比努尔、唐卓杰

作      者：苏比努尔、唐卓杰

校      对：热娜古丽

主      播:  阿迪拉

排      版：希日尔帕·衣明

图片来源：神秘配电箱